Tip:
Highlight text to annotate it
X
REGISTRUOKIS KETVIRTOJI. I skyriuje.
Geros sielos.
Šešiolika metų. Ankstesnis epochos, kai ši istorija vyksta, vieną rytą puiki,
apie Quasimodo Sekmadienis, gyva būtybė buvo deponuoti, po mišių bažnyčios
Notre-Dame, medinė lova saugiai
nustatytas kairėje prieangį priešais Saint, kad puikus vaizdas
Kristoforo Messire Antoine des Essarts, Chevalier, paveikslas išraižytas
akmuo, žvelgdamas ant kelio
nuo 1413, kai jie paėmė į galvas, nuversti šventojo ir
ištikimas sekėjas. Po šios medienos lova buvo įprasta
atskleisti foundlings visuomenės meilės.
Kas rūpinosi, kad į juos padarė. Medinė lova priekyje buvo vario
baseino už išmaldą.
Gyva būtybė rūšiuoti, gulėti ant tos lentos Quasimodo rytą,
pasirodė Viešpaties, 1467, metais, sužadinti aukštą smalsumą
daug grupę, kuri susirinko apie medinė lova.
Grupė buvo suformuota didžioji dalis dailiosios lyties.
Vargu ar kas nors ten buvo, išskyrus senas moteris.
Pirmoje eilėje, ir tarp tų, kurie buvo labiausiai linkusi virš lovos, keturių
pastebima, kurie, iš jų pilka cagoule, sutana rūšiuoti, buvo atpažįstamas kaip
pridedamas prie kai pamaldus seserija.
Aš nematau, kodėl istorija nėra perduodami palikuonys šie pavadinimai
keturių diskretiškas ir garbinga damsels.
Jie buvo Agnes la Herme, Jehanne de la Tarme, Henriette la Gaultiere Gauchere la
Violette, visų keturių našlių, visų keturių Dames Chapel Etienne Haudry, kurie turėjo
quitted savo namą su leidimo
savo meilužę, ir laikantis įstatų Pierre d'Ailly, siekiant
ateiti ir išgirsti pamokslo.
Tačiau, jei šie geras Haudriettes, šiuo metu laikantis įstatų
Pierre d'Ailly, jie, žinoma, pažeidė, su džiaugsmu Michel de Brache, ir
Kardinolas Piza, kurios taip nežmoniškai pareikalavo, tyla jiems.
"Kas tai, sesuo?" Sakė Agnes Gauchere, žvelgdamas mažai padaras
veikiami, kuris buvo rėkia ir gyvatiškas medinė lova, bijo tiek daug
žvilgsnių.
"Kas yra tapti mūsų", - sakė Jehanne ", jei tai yra vaikai dabar?"
"Aš neišmoko vaikų reikalas," atnaujino Agnes, "tačiau ji turi būti
nuodėmė pažvelgti į šį ".
"Tisa ne vaikas, Agnes". "Tisa beždžionė abortą", - pastebėjo
Gauchere. "Tai bent stebuklas" tarpininke, Henriette la
Gaultiere.
"Tada, - pastebėjo Agnes", jis yra trečias nuo sekmadienio Loetare:,
mažiau nei per savaitę, mes turėjome piligrimų Przedrzeźniacz Dievo baudžiamas stebuklas
Notre-Dame d'Aubervilliers, ir tai buvo antras stebuklas per mėnesį. "
"Šis apsimetė pamestinukas yra tikras monstras, pasibjaurėjimas," atnaujino Jehanne.
"Jis šaukia garsiai pakankamai kurtinti kantorius," tęsė Gauchere.
Laikykite liežuvį, jūs mažai staugūnas! "
"Manyti, kad Monsieur Reimso išsiuntė šį didumas Monsieur Paryžiaus" La
Gaultiere, clasping savo rankas.
"Įsivaizduoju, - sakė Agnes la Herme, kad" tai yra žvėris, gyvūnas, - vaisių - žydas
ir paršavedės, kažką ne krikščionių, trumpas, kuris turi būti įmestas į
ugnį arba į vandenį. "
"Aš tikrai tikiuosi,," La Gaultiere atnaujinimas ", kad niekas už jį."
"Ak, Dieve!" Sušuko: Agnes; "tų nelaimingųjų slaugytojų štai anas pamestinukas prieglobsčio,
kuris yra apatinėje juostoje, kaip jūs einate prie upės, tiesiog šalia
Monseigneur vyskupas! kas, jei tai mažai
monstras buvo būti atliekamas jiems žįsti?
Aš mieliau čiulpia į vampyrą. "
"Kaip nekaltas, kad prasta la Herme yra!" Atnaujino Jehanne; "Ar jūs nematote, sesuo,
kad tai mažai monstras yra ne mažiau kaip keturi metai, ir kad jis būtų mažesnis
savo motinos, nei turnspit apetito ".
"Mažai monstras" turėtume rasti sunku save apibūdinti jį
kitaip, buvo iš tikrųjų, o ne naujai gimęs vaikas.
Tai buvo labai kampuotas ir labai mažai masės gyvas, įkalintas savo lino maišas,
Messire Guillaume Chartier, Paryžiaus vyskupas šifro antspaudu,
su galvos projektavimas.
Kad galva buvo deformuoti pakankamai; vienas matė tik raudona, plaukai, miško, viena akimi, A
burnos ir dantų.
Akių pravirko, burnos šaukė ir dantų atrodė tik paprašyti, kad jai būtų leista
sukandimas.
Visa kovojo miegoti, didelį siaubą minios, kuri
padidėjo ir buvo nepertraukiamai atnaujinamas aplink jį.
Dame Aloise de Gondelaurier, turtingas ir kilnus moteris, kuris vyks už rankos gana
mergaitė maždaug penkių ar šešių metų amžiaus, ir nutempė ilgą šydą apie sustabdyta, kad būtų
Golden Horn jos galvos apdangalas, buvo sustabdytas, nes ji
išlaikė medinė lova, ir nukreipė apgailėtinas padaras akimirką, o jos
žavinga duktė, Fleur-de-Lys de Gondelaurier, išdėstė savo mažyčių,
gana pirštu pridedamas prie medinės lovos, nuolatinis užrašas: "Foundlings."
"Tikrai", - sakė Dame, su pasibjaurėjimu atmeta, "Maniau, kad jie tik veikiami
vaikams čia. "
Ji pasuko ją atgal, mesti į baseino sidabro Florin, kuris nuskambėjo tarp
liards ir prastos goodwives Etienne Haudry koplyčia atverti savo akis.
Po akimirkos, kapas ir sužinojo, Robert Mistricolle, karaliaus protonotary
praėjo, su didžiule Mišiolo pagal vieną ranką, o jo žmona kitos (Damoiselle
Guillemette la Mairesse), taip
jo pusėje jo du reguliatoriai, - dvasinius ir materialius.
"! Rastinukas", - sakė jis, išnagrinėjusi objekto ", matyt, bankai
upės Flegetonas. "
"Galima matyti tik vieną akį", - pastebėjo Damoiselle Guillemette "yra karpų.
kitas. "
"Tai ne karpų," Master Robert Mistricolle grįžo ", ji yra kiaušinių, kuriame yra
kitas demonas lygiai panašūs, kas padengia kitos mažai kiaušinių, kurie yra kitos
Velnias, ir pan. "
"Kaip žinote, kad?", - Klausė Guillemette la Mairesse.
"Žinau, kad pertinently, - atsakė protonotary.
"Monsieur le protonotare" paprašė Gauchere, "ką jūs prognozuoti.
apsimetė pamestinukas? "Daugiausia bėdų", - atsakė
Mistricolle.
"Ak! geras dangus! ", sakė moteris, tarp žiūrovų", ir kad, be to mūsų
turėjo didelę maras pastaruosius metus, ir kad jie sako, kad anglų
ketina išlipti bendrovė Harfleur. "
"Galbūt, kad bus užkirstas kelias karalienė atvyksta į Paryžių, rugsėjo mėnesį,"
tarpininke kitą; "prekyba jau taip blogai."
"Mano nuomonė", - sušuko Jehanne de la Tarme, "kad ji būtų geriau
louts iš Paryžiaus, jei šis mažas magas buvo paguldyti miegoti pederastas, o ne apie
lentų. "
"Puiku, liepsnojančių pederastas", - pridūrė moteris.
"Būtų protinga," - sakė Mistricolle.
Keletą minučių, jaunas kunigas buvo klausytis motyvų
Haudriettes ir notaro sakinių.
Jį ištiko veidas, dideli antakių, gilus žvilgsnis.
Jis trauka minios tyliai panaikinti, kruopščiai "šiek tiek magas", ir
ištiesė ranką jam.
Tai buvo metas, visi bhaktai jau lyžis jų snukis per "bauda,
liepsnojančių pederastas. "priimti šį vaiką", - sakė kunigas.
Jis paėmė savo sutana ir jį išjungti.
Žiūrovų jam išsigandęs žvilgsnių.
Po akimirkos jis dingo per "Red Door", kuris vėliau buvo iš
bažnyčios vienuolynas.
Kai pirmasis netikėtumas buvo, Jehanne de la Tarme pasilenkęs prie ausies, la
Gaultiere, - "Aš jums sakiau, sesuo, - kad jauni sekretorius,
Monsieur Claude Frollo, burtininkas ".
Knyga KETVIRTOJI. II SKYRIUS.
CLAUDE FROLLO.
Tiesą sakant, Claude Frollo buvo jokio bendro asmens.
Jis priklausė vienam tos vidurinės klasės šeimų, kurios buvo vadinamas abejingai,
akiplėšiškas kalba praėjusio šimtmečio, aukštos bourgeoise ar smulkių
bajorų.
Ši šeima buvo broliai Paclet Tirechappe fiefas, kuri buvo paveldėta iš
priklauso nuo to, Paryžiaus vyskupas, ir kurios dvidešimt vienas namų buvo
XIII a. prieš oficialų tiek daug kostiumai objektas.
Kaip valdytojui šio fiefas Claude Frollo buvo vienas iš dvidešimt septynių seigneurs
išlaikyti reikalavimo mokestis dvaras Paryžiuje ir jo priemiesčiuose, ir ilgą laiką, jo
vardas buvo matyti, įrašyti šiame
kokybės, tarp Hotel de Tancarville, Meistras Francois Le Rez priklausančių ir
Ekskursijos kolegijoje, įrašai deponuojamas Saint Martin des Champs ".
Claude Frollo buvo lemta nuo kūdikystės, jo tėvai,
bažnytinės profesiją.
Jis buvo mokoma skaityti lotynų; jis buvo apmokyti, išlaikyti savo akis ant žemės
ir kalbėti mažai.
Nors vis dar vaikas, jo tėvas Krużgankowy jam Torchi kolegijos
Universiteto. Ten buvo, kad jis užaugo,
mišiolas ir leksikos.
Be to, jis buvo liūdnas kapas, rimtas vaikas, kuris mokėsi karštai, ir išmoko
greitai, jis niekada ištarė garsiai verkti poilsio valandos, prieštaringi, tačiau mažai
bacchanals Rue du Fouarre, nebuvo
žinoti, ką ji išdrįstų alapas et Capillos laniare ir turėjo sumažinti ne toje skaičius
sukilimo, 1463, annalists registruotis rimtai, pagal "pavadinimas
šeštasis problemų Universiteto. "
Jis retai susibūrė vargingiems studentams Montaigu cappettes, iš kurios jie
gauti jų pavadinimą, arba dėl jų nusiskuto tonzūra Dormans kolegijos bursars,
ir jų surtout daly-dažytos melsva-
žalia, mėlyna ir violetinė audiniu, azurini Coloris et C. Bruni, sako chartija
Kardinolas des Quatre-Couronnes.
Kita vertus, jis buvo labai mažos mokyklos Rue stropus
Saint Jean de Beauvais.
Pirmasis mokinys, kuriam Abbe de Saint Pierre de Val, pradžios momento
jo svarstymo visada suvokiama, kanonų teisės, priklijuotas prie mokyklos ramstis Saint-
Vendregesile, priešais savo tribūnos buvo
Ginkluotosios su savo ragų Tintnīca, Claude Frollo, kramtymas savo rašiklį, scribbling dėl savo
Skursta ģērbts kelio, o žiemą pučia ant pirštų.
Pirmasis auditorius, kuriems Messire Miles Kaulo Isliers, decretals gydytojas, pamatė atvyksta
kiekvieną pirmadienio rytą, visas uždusęs, mokyklos vartų atidarymo
Chef-Saint-Denis, Claude Frollo.
Taigi, šešiolikos metų amžiaus, jaunų sekretorius gali turėti savo, mistinis
teologijos, prieš bažnyčios tėvas, kanoninės teologijos, prieš tėvą
tarybas; scholastikos teologijos, prieš Sorbonos gydytojas.
Teologija užkariauta, jis pasineria į decretals.
Iš sakinių "Master", jis praėjo "Capitularies
Karolio Didžiojo, "ir jis prarijo iš eilės, jo apetitas mokslą,
decretals decretals ant tos
Teodoras, vyskupas Hispalus, Bouchard, kirminų vyskupas; Yves,
Vyskupas Chartres; kitą Gratian Decretal, kuris pavyko capitularies
Karolio Didžiojo, tada kolekcija
Grigalius IX, tada Superspecula Laišką, Honorius III.
Jis suteiktas aiškus ir susipažinę su savimi, kad didžioji ir audringas laikotarpis civilinės
teisės ir Kanonų teisės konflikto ir nesantaikos vieni su kitais, Vidurio chaosas
Amžiaus, - laikotarpį, kuris vyskupas Teodoras atidaro
618, ir Popiežius Grigalius užsidaro 1227.
Decretals suardomas, nusidriekiančios jis pats ant medicina, laisvųjų menų.
Studijavo žolės mokslo, mokslo unguents; jis tapo ekspertas
karštligės ir sumušimų, patempimų ir abcesses.
Jacques-d "Espars būtų gauta jį kaip gydytoją; Richard Hellain, kaip
chirurgas. Jis taip pat išlaikė per visus mokslo laipsnių
licenciato, magistro ir meno daktaras.
Studijavo kalbomis, lotynų, graikų, hebrajų, triguba šventyklą tada labai mažai
lankosi. Tai buvo tikra maro įsigijimo ir
kaupimui, mokslo reikalas.
Aštuoniolika metų, jis padarė savo kelią per keturis fakultetus, atrodė,
jaunuolis, kad gyvenime buvo, bet tik vieną objektą: mokymosi.
Tai buvo link šitos epochos, kad 1466 vasarą sukėlė didelio karščio
kad didysis maras, kuris ne daugiau kaip keturiasdešimt tūkstančių sielų pliūptelėjimas
Paryžiuje vicomty, ir be kita ko,
kaip Jean De Troyes "," Master Arnoul, astrologas, karaliaus, kuris buvo labai gerai
vyras, išmintingas ir malonus. "
Pasklido gandas, kad Rue Tirechappe ypač buvo nusiaubta universiteto
blogybė. Jis buvo ten, kad Claude tėvai gyveno,
tarp jų fiefas.
Jaunas mokslininkas puolė labai signalizacijos tėvo dvaras.
Kai jis atvyko, jis nustatė, kad tiek tėvas, tiek motina mirė praėjusių
dieną.
Labai jaunas jo brolis, kuris buvo Priežiūra vis dar buvo gyvas ir
verkia atsisakyta jo lopšys.
Tai buvo visi, kurie liko Claude savo šeimos; jaunuolis paėmė vaiką pagal
jo rankos ir nuėjo svajingas nuotaikos. Iki to momento, jis gyveno tik
mokslo; dabar jis pradėjo gyventi gyvenimą.
Šios katastrofos į Claude egzistuoja krizės.
Našlaičiai, vyriausias šeimos galva devyniolikos metų amžiaus, jis pajuto save grubiai
, priminė nuo mokyklos reveries šio pasaulio realijų.
Tada persikėlė su gailesčiu, su aistra ir atsidavimas siekiant, kad vaikas jis buvo areštuotas,
jo brolis, saldus ir keistas dalykas žmogaus meilę jam, kuris iki tol
mylėjo savo knygas atskirai.
Šis prisirišimas sukurta ypatingos taško, siela, naujas, jis buvo tarsi
pirmąją meilę.
Atskirtas nuo kūdikystės iš jo tėvams, kuriuos jis mažai žinomas; Krużgankowy ir
immured, kaip ji buvo, savo knygose; trokšta visų pirma ką mokytis ir mokytis;
išskirtinai dėmesingas iki to laiko,
savo žvalgybos, kuri išplėtė mokslo, jo vaizduotę, praplėtė
raidės, - prastas mokslininkas dar praėjo per mažai laiko, pajusti savo širdies vietą.
Šis jaunas brolis, be motina ar tėvas, tai mažas vaikas, kuris nukrito
staiga iš dangaus į rankas, naujas žmogus jam.
Jis suprato, kad ten buvo kažkas pasaulyje be spekuliacijų
Sorbonos ir Homero eilutes;, kad žmogus, kurio reikia meilės, kad gyvenimas be
švelnumo ir be meilės, tik sausas, shrieking ir laikant ratų komplektas.
Tik jis įsivaizdavo, kad jis buvo amžiaus, kai iliuzijų dar pakeisti tik
kraujo ir šeimos meilės iliuzijų, kad buvo vienintelis būtina, ir
kad šiek tiek brolis mylėti, pakako, kad užpildyti visą egzistenciją.
Jis pats metė, todėl į jo mažai Jehan meilės su aistra
pobūdis jau gilus, aistringų, koncentruotas; kad prasta silpnų padaras,
gražus, šviesiaplaukis, rožinis, ir garbanotas, - kad
su kitu jo tik paramos našlaitis našlaitis, palietė jį į jo apačią
širdies ir rimtą mąstytojas, kaip jis buvo, jis nustatytas medituoti ant Jehan begalinis
užuojauta.
Jis nuolat per jį žiūrėti ir palatos daugiau kaip kažką labai trapi ir labai vertas
Care. Jis buvo daugiau nei brolio vaikas, jis
tapo jo motina.
Mažai Jehan prarado savo mama, o jis vis dar buvo krūties; Claude davė jam
slaugytoja.
Be to Tirechappe fiefas, jis paveldėjo iš savo tėvo fiefas
Moulin, kuris buvo kvadratinės bokštas Gentilly priklausomybę; malūnas
kalvos, šalia pilies Winchestre (Bicetre).
Buvo malūnininko žmona, kuris buvo slaugos bauda vaiko, nebuvo toli nuo
universiteto, ir Claude, jai mažai Jehan savo ginklų.
Nuo to laiko, jausmas, kad jis padengia naštą, jis paėmė gyvenimą labai
rimtai.
Jo mažasis brolis mintis tapo ne tik poilsiui, bet objektas
savo studijas.
Jis pasveiko, pašventino save visiškai ateityje, dėl kurių jis buvo atsakingas
Dievo akyse, ir niekada jokių kitų žmona, nei bet kuris kitas vaikas
laimės ir likimo brolio.
Todėl Jis prisijungė prie labiau nei bet kada kanceliarinę profesiją.
Jo nuopelnus, jo gyvenimą, jo kokybę nedelsiant vasalu Paryžiaus vyskupas,
metė bažnyčios durys plačiai atvertos jam.
Per dvidešimt metų, ypatinga dieviškoji tvarka, Šventojo Sosto, jis buvo
kunigas, ir tarnavo kaip jauniausias Notre-Dame kapelionų altoriaus, kuris
vadinamas, nes pabaigoje masę, kuri sako, altare pigrorum.
Ten, pasinerti giliau nei kada nors anksčiau jo brangūs knygų, kurias jis quitted tik paleisti
valandą Moulin, tai mokymosi ir taupymo mišinys fiefas, todėl retas
jo amžiaus, jis greitai įsigijo
vienuolyno pagarbą ir susižavėjimą.
Iš vienuolynas, savo reputaciją kaip išmoko žmogus praėjo žmonių, tarp
kuriais ji pasikeitė nedaug, dažnas tuo metu, į reputaciją kaip
burtininkas.
Tai buvo tuo momentu, kai jis grįžo, Quasimodo dieną, kad jo masė
Tinginiai altorius, kuris buvo durų navos pusėje
dešinę, prie Mergelės Marijos paveikslą, kad
buvo jo dėmesį patraukia senų moterų grupė Vibracija aplink
Tėvų lovoje, foundlings.
Tada jis buvo, kad jis kreipėsi šiek tiek nelaimingas padaras, kuris buvo taip nekentė, ir tt
menaced.
Kad nelaimės, kad iškrypimai, kad likimo valiai paliktų, jo jaunų minties
brolis, kuri jam staiga kilo idėja, kad jei jis miršta, jo brangūs
taip pat gali būti nusidriekiančios Nędznie mažai Jehan
foundlings lentų, - visa tai nuėjo į jo širdį vienu metu, labai
gaila buvo perkelta į jį, ir jis buvo vaikas.
Kai jis pašalino vaikui miegoti, jis nustatė, kad jis labai deformuoti, labai ramina.
Blogos mažai niekšas turėjo karpų ant jo kairės akies dedami tiesiai ant jo, galvą
pečių, jo stuburo buvo kreivas, jo krūtinės kaulų žinomų, o jo kojos
nusilenkė, bet jis pasirodė būti gyvas;
, nors buvo neįmanoma pasakyti, kokia kalba jis lisped, nurodytą jo šauksmas
didelės jėgos ir sveikatos.
Claude "užuojautos padidėjo šio bjaurumo akivaizdoje, ir jis padarė įžadą savo
širdies auginti vaiką brolio meilės, siekiant, kad ir kokia gali būti
mažai Jehan ateities gedimų, jis
turėtų būti šalia jo, kad labdara daroma jo labui.
Tai buvo geri darbai investicijų rūšiavimo, kurį jis buvo vykdomai savo vardą
jaunų brolis, buvo geri darbai atsargų, kurios jis norėjo iš anksto kaupti
jam mažai nesąžiningi, jei kai kurie
dieną rasti pats trumpas, kad monetos, tik rūšiuoti, kuri gavo Toll-baras
Rojaus.
Jis pakrikštijo savo įvaikintą vaiką, ir davė jam Quasimodo vardas, arba todėl, kad jis
norimą taip Minint šią dieną, kai jis rado jį, arba dėl to, kad jis norėjo
paskirti tokiu pavadinimu laipsnis
blogos mažai padaras buvo neišsami, ir vargu ar eskizas.
Tiesą sakant, Quasimodo, aklas, kuprotas, Koślawy, buvo tik "beveik".
Knyga KETVIRTOJI. III SKYRIUS.
IMMANIS PECORIS CUSTOS IMMANIOR ipse.
Dabar, 1482, Quasimodo išaugo iki.
Jis tapo prieš keletą metų, Notre-Dame bellringer, dėka savo
priėmimo tėvo, Claude Frollo, - kuris tapo arkidiakonas Josas, jo dėka
Sizerēns, Messire Louis de Beaumont, - kas
tapo Paryžiaus vyskupas, Guillaume Chartier mirties 1472, nes jo
globėjas, Olivier Le Daim, kirpėjas XI Louis, pagal Dievo malonę karaliaus.
Taigi Quasimodo varpeliais Notre-Dame varpininkas.
Laikui bėgant susiformavo tam tikra ypatingai intymus obligacijų
suvienijo bažnyčios varpininkas.
, Atskirtas amžinai nuo pasaulio, dvigubos jo nežinoma gimimo ir mirtingumo
jo natūrali deformacija, įkalintas nuo jo kūdikystės, kad nepraeinamos dvigubas apskritimas,
prasta niekšas išaugo įpratę
nieko šiame pasaulyje, nei religinių sienų, kuris gavo jam pagal jų
šešėlis.
Notre-Dame buvo jam iš eilės, nes jis užaugo ir sukūrė, kiaušinių,
lizdą, namas, šalies, visatos.
Ten tikrai buvo tarsi paslaptingas ir anksčiau harmoniją tarp
tvarinio ir šios bažnyčios.
Jei dar šiek tiek kolegų, jis tempia pats tortuously ir pagal jerks po
šešėliai savo saugyklose, jis atrodė, jo žmogaus veido ir jo baisiosios galūnės-
natūralią roplių, kad drėgnas ir gūdus
dangos, ant kurio tiek daug keistų romanų sostinių šešėlį
formas.
Vėliau, pirmą kartą, kad jis sugavo, laikyti, mechaniškai, lynai
bokštai, ir iš jų pakabinti sustabdytas, ir varpas clanging, pagamintas ant
priimtas jo tėvas, Claude, poveikis
Vaikas, kurio liežuvis unloosed ir kurie pradeda kalbėti.
Tai yra todėl, kad po truputį vystosi visada užuojautą
katedra, ten gyvena, miega ten, vargu ar kada nors palikti ją, atsižvelgiant kas valandą
paslaptingą įspūdį, jis atėjo
panašus į jį, jis Danga Korkas pats, taip sakant, ir tapo neatskiriama
jį.
Jo įmontuoti besitraukiančių katedros kampus išsikišusiame kampai (jei mes
gali būti leista naudoti kalbos figūra), ir jis atrodė ne tik savo gyventojui, bet daugiau
nei, kad jos gamtos nuomininkas.
Galima sakyti, kad jis prisiėmė savo forma, kaip sraigė įgauna formą
jo apvalkalo. Tai buvo jo būstą, jo skylę, jo
voką.
Egzistavo tarp jo ir senosios bažnyčios taip giliai instinktyvus užuojautos,
tiek daug magnetinės pažiūrų, tiek daug medžiagos pažiūrų, kad jis laikosi
šiek tiek vėžlio laikosi savo lukšto.
Šiurkštus ir susiraukšlėjęs katedra buvo jo apvalkalo.
Tai nenaudinga įspėti skaitytoją ne pažodžiui palyginimus mes
privalo įdarbinti čia išreikšti vienaskaitos, simetriškas, tiesioginis, beveik
consubstantial sąjunga vyras ir rūmas.
Ji lygiai taip pat nereikia, kokio laipsnio, kad visa katedra, buvo susipažinęs
jam taip ilgai ir taip, intymus gyvenimas kartu.
Kad gyvenamųjų jam būdinga.
Ji neturėjo gylyje, kuris Quasimodo nebuvo įsiskverbė ne ūgis, kurių jis nėra
mastelis.
Dažnai jis užlipo daug akmenų iki priekyje, pagalba tik nevienodo taškų
drožyba.
Bokštai, kurio išorinio paviršiaus, jis buvo dažnai matyti clambering, kaip
driežas sklandymo išilgai statmenos sienos, šių dviejų gigantiškų dvyniai, taip išdidus, todėl
grėsmingas, todėl didžiulis, turėjo jam
nei galvos sukimasis, nei teroro, nei sukrėtimų, nuostaba.
Norėdami pamatyti juos taip švelniai pagal ranką, taip lengva masto, būtų pasakęs, kad jis
ją prijaukinti juos.
Keliu šuoliuojančio, alpinizmas, gambolling skambant gigantiškas katedros bedugnių
jis tapo, kai rūšiuoti, beždžionės ir ožkų, kaip Kalabrijos vaikų, kurie plaukia
kol jis vaikšto ir vaidina su jūra, o vis dar kūdikis.
Be to, jis buvo ne jo kūnas tik atrodė figūrą po Katedros, bet
jo protas taip pat.
Koks sąlyga, kad protas? Kas smilga buvo sudaryta sutartis, kokia forma buvo
ji perėmė po, kad rišti voką, kad laukinis gyvenime?
Tai būtų sunku nustatyti.
Quasimodo buvo gimęs vienaakis, kuprotas, nevykęs.
Tai buvo labai sunku, ir Dzięki didele kantrybe, kad Claude Frollo
pavyko mokydama jį kalbėti.
Tačiau žuvusiųjų buvo pridėtas prie prastos pamestinukas.
Bellringer Notre-Dame keturiolikos metų amžiaus, negalios atėjo
užbaigti savo nesėkmių: varpai sulaužė jo ausis būgnai; jis tapo
kurtiesiems.
Tik vartų pobūdis paliko plačiai atverti jam buvo staigiai uždarytas, ir
amžinai.
Uždarymo, buvo atkirstas tik džiaugsmo ir šviesos spindulių, kurie vis dėlto padarė savo kelią
į Quasimodo siela. Jo siela nukrito į gilų nakties.
Apgailėtinas yra kančia tapo nepagydoma ir visiškai jo deformacija.
Leiskite mums pridėti, kad jo kurtumas suteiktas jam tikra kiek kvailas.
, Kad ne, kad kiti juokiasi, labai momento, kai jis atsidūrė
kurčias, jis išnyksta tyloje, kurią jis tik sumušė, kai jis buvo vienas.
Jis savanoriškai pririšo, kad liežuvį Claude Frollo ėmėsi tiek stengiamasi
atrišti.
Taigi, atsirado, kad būtinybė suvaržyti jo kalbėti jo kalba buvo
pastėręs, nepatogu, ir, pavyzdžiui, durys, kurių vyriai išaugo aprūdijęs.
Jei dabar mes pabandyti prasiskverbti Quasimodo siela, kad stora, sunku
žievele, jei galėtume atrodyti, kad blogai pastatytas organizmo gelmių, jei ji buvo
suteiktos mums atrodo su žibintuvėlis už
tų neskaidrių organų ištirti niūrus, kad nepermatomas tvarinio interjeras,
išsiaiškinti neaiškius jo kampai, jo absurdo be magistralėms, ir staiga
lieta gyvą šviesą į sielos Ujarzmiony
kad urvas galūnių, turėtume, be abejonės, rasti nelaimingą Psichika, kai
prasta, ankšta, ir ricketty požiūris, kaip ir tuos kalinius, po leadami
Venecija, kurie paseno smilga dvigubo akmens
dėžė, kurioje buvo per mažas ir per trumpas jiems.
Jis yra tikras, kad protas tampa atrofuojasi trūkumais kūno.
Quasimodo buvo vos sąmoninga siela mesti savo įvaizdį, juda aklai
per jį.
Objektų įspūdžius patyrė didelį refrakcijos prieš pasiekiant savo
proto.
Jo smegenys buvo savotiška terpė idėjų, kurios vyko per ją išdavė pirmyn
visiškai iškreiptas.
Svarstymo iš šio refrakcija buvo, būtinai, skirtingas ir
iškrypėlių.
Taigi tūkstančių optinių iliuzijų, tūkst. Aberacijų sprendimo
tūkstančių nukrypimus, jo mintis nuklydo, dabar proto, dabar idiotiškai.
Pirmasis šia mirtina organizacijos problemų žvilgsnio, jis atstūmė
ant dalykų. Jis gavo beveik jokių nedelsiant suvokimas
iš jų.
Išorės pasaulis atrodė daug toliau nuo jo, nei jis mums.
Antrasis jo nelaimės tampa kenksminga.
Jis pavojingas, iš tiesų, nes jis buvo laukinis, jis buvo laukinis, nes jis buvo bjaurus.
Ten buvo jo prigimties logiką, nes yra mūsų.
Jo stiprumą, todėl nepaprastai buvo sukelti dar didesnį nepalankumas:
"Malus puer robustus", - sako Hobbeso. Šis teisingumo, tačiau turi būti teikiamos
jį.
Nepalankumas nebuvo, ko gero, įgimtą juo.
Iš jo pirmųjų žingsnių tarp žmonių, jis pajuto save, vėliau jis matė save,
spewed, susprogdino, atmetė.
Žmogaus žodžiai buvo, jam visada pajuokavimas ar prakeikimas.
Kai jis užaugo, jis turėjo rasti nieko, bet neapykanta aplink jį.
Jis buvo sugautas bendras nepalankumas.
Jis pakėlė ginklą, kuriuo jis buvo sužeistas.
Galų gale, jis pasuko link vyrai tik su nenoras jo katedra
jam pakanka.
Tai buvo apgyvendintas su marmuro skaičiai, - karaliai, šventieji, vyskupai, - kuris bent jau nebuvo
prapliupo juoktis savo veidą, kuris nukreipė į jį tik ramybės ir
geras pasielgimas.
Kitų statulų, monstrų ir demonų, išugdė ne neapykanta jam,
Quasimodo. Jis panašus į juos per daug.
Jie atrodė gana, šaipymasis kitais vyrais.
Šventieji buvo jo draugai, ir jį palaimino, monstras buvo jo draugai ir
saugojo jį.
Taigi jis vyks ilgai bendrystę su jais. Kartais jis praėjo visą valandų Przyczajony
prieš vieną iš šių statulų, vienišas pokalbį su juo.
Jeigu kas nors atėjo, jis pabėgo, kaip nustebino savo Mėlynų meilužio.
Ir katedra buvo ne tik visuomenę jam, bet visatos, ir visa gamta
šalia.
Jis svajojo jokios kitos nei nudažyti langus, visada gėlių gyvatvores, nebuvo jokių kitų
atspalvis kaip lapija, kuri pasklido iš akmens, pakrautas su paukščiais,
plaukų kuokšteliai ir ryšulėliai, Saksonijos sostinės; niekas kitas
nei milžiniška bažnyčios bokštai kalnuose, nei Paryžiuje nėra kitų vandenynų,
riaumojimas ne savo bazes.
Ką jis mylėjo labiau už visa kita motinos rūmas, kad sukėlė jo
siela, ir padarė ją atidaryti blogos sparnus, kuris būtų taip apgailėtinai sulankstyti savo
urvas, ta, kuri kartais jam suteiktas net laimingi, varpai.
Juos mylėjo, juos glamonėjo, kalbėjo jiems, juos suprato.
Nuo varpelių bokštai, per juoko ir navų sankirtoje,
didelis varpas priekyje, jis išugdė juos visus jautrumas.
Centrinės smailės ir dviejų bokštų buvo jam kaip trys didieji narvai, kurių paukščių,
auginami pats dainavo jį ramybėje.
Dar buvo šių labai varpai, kuris padarė jam kurčiųjų, bet motinos dažnai mėgsta geriausia, kad
vaikų, kurie sukėlė jiems labiausiai kančių.
Tiesa, kad jų balsas buvo tik vienas, kurioje jis vis dar gali išgirsti.
Šis rezultatas, didelis varpas savo mylimąją.
Tai buvo ji, kuriam jis teikia pirmenybę visų šeimos, kad triukšmingas merginų, kurios bustled
Virš jo, festivalio dienas. Šis varpas buvo pavadintas Marijos.
Ji buvo vienas pietinio bokšto, su savo seserimi. Jacqueline mažiau varpas
dydžio, mažesnio šalia jos narve uždaryti.
Šis Jacqueline buvo vadinamasis žmona Jean Montagu, kuris davė pavadinimą
jį bažnyčios, nebūtų trukdoma jo vyksta ir suprasti be jo galvos
Montfaucon.
Antrasis bokštas buvo šešių kitų varpai, ir, pagaliau, šešių mažesnių
gyvena per kirtimo, varpinė medinė varpas, kuris nuskambėjo tik
tarp Didįjį penktadienį po pietų ir prieš Velykų dieną rytą.
Taigi Quasimodo turėjo penkiolika jo Sera varpai, bet didelis Marie buvo jo mėgstamiausia.
Nežinai, gali būti sudaryta jo džiaugsmo dienos, kai buvo skambėjo didžiojo Stiprus bicie, dzwony.
Tuo metu, kai arkidiakonas jį atleido, ir tarė: "Eik!" Jis ant spiralės
laiptai, laikrodžio bokštą greičiau nei bet kuris kitas, yra kilę.
Jis atvyko visiškai uždusęs didysis varpas į oro kameros, jis nukreipė
jos momentas, uoliai ir su meile, tada jis švelniai kreipiamasi, jai ir patted jos
ranką, kaip ir geras arklys, kuris yra apie į ilgą kelionę.
Jis pitied savo problemų, kad ji kenčia.
Po šių pirmųjų glamonės, jis sušuko jo padėjėjai, kurie mažesnis istorija
bokšto, jei norite pradėti.
Jie suvokė, lynai, rato creaked, didžiulis metalo kapsulę prasidėjo
lėtai į judesio. Quasimodo po jo savo žvilgsnio ir
drebėjo.
Pirmasis šokas tarškutis ir Naglių sienos pagrindą, kuriuo
jis buvo montuojamas tirtinti. Quasimodo sutankinamas vibravimo varpas.
"Váh! - Jis šaukė, nieko sprogo juoko.
Tačiau, bosas judėjimo buvo paspartinti, ir, proporcingai, kiek
aprašyta platesnio kampo, Quasimodo akis atvėrė taip pat daugiau ir plačiau,
fosforo ir uždegus.
Išsamiai Grand Stiprus bicie, dzwony pradėjo visą bokšto drebėjo; staliaus, pavadžius, supjaustyti
akmenys, visi atsiduso, ne vieną kartą, nuo pamatų poliai savo trefoils
viršūnių susitikime.
Tada Quasimodo virtos ir frothed, jis nuėjo ir atėjo jis drebėjo nuo galvos iki kojų
bokšto.
Varpas, pasiutęs, veikia riaušės, pristatė dvi sienos bokšto pakaitomis
Naglių gerklės, kur pabėgo, kad audringas kvėpavimas, kuris yra girdimas
lygos toli.
Quasimodo dislokuotų pats prieš šį atvirą gerklę, jis pasilenkė ir padidėjo su
varpas virpesiai, įkvėptas šio didžioji kvėpavimas, nukreipė paeiliui
giliai vieta, kuri buvo pilna žmonių,
du šimtus pėdų žemiau jo, kad milžiniškas, Naglių liežuvio, kuris atėjo antras
po antro, staugia, jam ausį.
Tai buvo tik kalbos, kurią jis suprato, tik garso, kurie sumušė jį
universalus tyla. Jis išpūstų, kaip paukštis,
saulės.
Visi staiga, varpas Frenzy konfiskavo jam, jo išvaizdą tapo
neeilinis, jis gulėjo laukti didysis varpas, kaip ji praėjo, kaip voras yra palaukti
skristi, nusidriekiančios pats staiga jam jėgų.
Tada, pakibę virš bedugnės, tenka didžiulis supasi pirmyn ir atgal
Bell, jis užgrobė Naglių monstras ausies ratų, presuoti, kad tarp abiejų kelių,
paskatino jį su savo kulniukai, ir įdėjo
Stiprus bicie, dzwony su visa šoko ir jo kūno svorio Fury.
Tuo tarpu, bokštas drebėjo, jis shrieked ir gnashed jo dantys, savo raudonų plaukų išaugo
stačias, jo motinos Metamasis kaip dumplės, jo akių uždėtinį liepsnos, siaubingą varpas
neighed, tapyba, po juo, ir tada jis
nebėra didysis varpas Notre-Dame, nei Quasimodo: tai buvo sapnas, viesulas,
audra, galvos svaigimas, sumontuotas Viršumi triukšmo; dvasia Prigludęs plaukioja
pasturgalis, keista kentauras, pusiau vyras, pusiau
varpo, siaubingą Astolphus rūšiuoti, padengia atokiau nuo gyvenimo stebuklingas hippogriff
Bronza.
Šio neeilinio būtybės buvimas sukelia, kaip ji buvo gyvybės alsavimą.
judėti visoje visą katedra.
Atrodė, nors pabėgo nuo jo, bent jau augančių
prietarai minios, paslaptingas emanacija, kuri animacinis visi akmenys
Notre-Dame ir gilios senovės bažnyčios žarnyno plastėti.
Tai pakako, kad žmonės turi žinoti, kad jis ten buvo, priversti juos patikėti, kad jie
matė tūkstančiai statulų judesio galerijos ir fasadai.
Ir Katedra iš tikrųjų atrodo paklusnūs ir paklusnus padaras po ranką;
laukė jo bus geriau jo galingą balsą, jis buvo apsėstas ir alsuoja
Quasimodo, kaip pažįstamas dvasia.
Vienas sakė, kad jis padarė didžiulę rūmas kvėpuoti.
Jis buvo visur apie tai, iš tiesų, jis padaugino save dėl visų punktų,
struktūra.
Dabar suvokiama su affright pačiame viršuje bokštai, fantastinis nykštukė
, laipioti, gyvatiškas, ropoti visomis keturiomis, nusileisdamas ne virš bedugnės, šokinėja
projekcija į projekcija, ir ketina
kniausti kai skulptorių megera pilvo, buvo Quasimodo išjudinusiais
varnos.
Vėlgi, neaiškių kampe bažnyčia susidūrė su savotiška gyvenimo
Chimera, pritūpęs ir scowling buvo Quasimodo užsiima mintyse.
Kartais sugauti akyse, kai varpinė, milžiniška galva ir pluoštas
sutrikusios galūnių supasi įnirtingai virvės pabaigoje; Quasimodo skambėjimo
mišparai ar vidudienio malda.
Dažnai naktį šlykštus forma buvo pastebėtas klajojo kartu silpnų baliustrada
raižyti lacework, kuris vainikuoja bokštų ir sienų apside apskritimo;
vėl buvo Notre-Dame kuprius.
Tada sakė, kad rajono moterys, visa bažnyčia įgavo kažką
fantastinis, antgamtinis, siaubingas; akis ir burną atidaryti, šen bei ten, vienas
girdėjo šunų, monstras, ir
Gargoyles iš akmens, budėti dieną ir naktį, su ištiesta kaklo ir atidaryti
žandikauliai, aplink siaubingą katedra, Barking.
Ir, jei ji buvo Kūčios, o didysis varpas, kuris atrodė skleidžia mirties
Rattle, pakvietė tikinčiuosius vidurnakčio masė, toks oras buvo paskirstyta per
sombre fasadų, kad būtų
paskelbta, kad Grand portalo ryjantis minią, ir kad rožė
lango stebėjau jį. Ir visa tai atėjo iš Quasimodo.
Egiptas būtų imtasi jam šią šventyklą dievą; Viduramžiais tikėjo juo
jos demonas: jis iš tikrųjų savo sielos.
Tokiu mastu, šia liga, kad tie, kurie žino, kad Quasimodo jau egzistavo,
Notre-Dame į dieną apleistas, negyvoji, miręs.
Vienas jaučia, kad kažkas iš jo dingo.
Tuščias, kad didžiulis kūno, tai skeletas dvasia quitted ji, viena
mato savo vietą ir tai yra viskas.
Tai kaip ir kaukolė, kuri vis dar turi skylių akis, bet ne ilgiau akyse.
Knyga KETVIRTOJI. IV SKYRIUS.
Šuo ir jo šeimininkas.
Nepaisant to, buvo vieno žmogaus tvarinys, kurį Quasimodo išskyrus iš jo pagieža ir
iš savo neapykantą kitiems, kuriems jis mylėjo dar daugiau, ko gero, nei jo
Katedros: tai buvo Claude Frollo.
Klausimas buvo paprastas, Claude Frollo ėmėsi jį priėmė jį,
maitina jį, jam buvo auginami.
Kai buvo mažas berniukas, jis buvo tarp Claude Frollo kojų, kad jis buvo pripratę prie
ieškoti prieglobsčio, kai šunys ir vaikai barked po jo.
Claude Frollo išmokė jį kalbėti, skaityti, rašyti.
Claude Frollo pagaliau padarė jį bellringer.
Dabar, kad buvo didelis varpas santuoka su Quasimodo suteikti Džuljeta į Romeo.
Todėl Quasimodo padėką giliai, aistringai, beribis, ir nors
Visage priėmė jo tėvo buvo dažnai debesuotas arba sunkus, nors jo kalboje buvo
nuolat Curt, šiurkštus, liepiamas, kad
dėkingumą nesusvyravo vieną akimirką.
Arkidiakonas Quasimodo nuolankus vergas, paklusnus Lackey
labiausiai budrūs šunys.
Kai prasta bellringer tapo kurčias, buvo tarp jo ir Claude
Frollo, ženklų kalba, paslaptingas ir suprasti patys vieni.
Tokiu būdu arkidiakonas buvo vienintelis žmogus, su kuriuo Quasimodo turėjo
konservuoti komunikacijos. Jis buvo užuojautą, bet du dalykai
šiame pasaulyje: Notre-Dame ir Claude Frollo.
Nėra nieko, kuriuos galima palyginti su arkidiakonas imperiją per
bellringer; arkidiakonas bellringer priedą.
Nuo Claude ženklas ir suteikti jam malonumą idėja būtų pakakę, kad
Quasimodo laidyti save strimgalviais iš Notre-Dame viršūnių susitikimas.
Tai buvo nuostabus dalykas - visi, kuri pasiekė, kad fizinės jėgos
Quasimodo toks neeilinis plėtrą, ir kurie buvo pateikti jo
aklai disponavimo kito.
Ten buvo, be abejo, sūnaus atsidavimo, namų areštas, taip pat buvo
žavėjimasis viena dvasia kita dvasia.
Tai buvo blogai, nepatogu, ir gremėzdiškų organizacija, kuri stovėjo nuleisti galvos
ir supplicating akis prieš didingas, o gilus, galingas ir aukščiausios
intelektą.
Galiausiai, visų pirma, tai buvo dėkingumo. Dėkingumas taip stumiama extremest riba,
kad mes nežinome, ką palyginti.
Ši dorybė yra ne vienas iš geriausių pavyzdžių susitiko su
tarp vyrų.
Mes tada pasakyti, kad Quasimodo mylėjo arkidiakonas kaip niekada šuo, niekada arklys,
niekada dramblių mylėjo savo šeimininką.
Knyga KETVIRTOJI. V SKYRIUS
Smulkiau apie CLAUDE FROLLO.
1482, Quasimodo buvo maždaug dvidešimties metų amžiaus; Claude Frollo apie trisdešimt šeši.
Vienas jau buvo užaugęs, kitas išaugo senas.
Claude Frollo buvo nebe paprastas mokslininkas Torch kolegijos pasiūlymas
gynėjas mažas vaikas, jaunas ir svajingai filosofas, kuris žinojo daug dalykų, ir
nežinojo daugelio.
Jis buvo kunigas, asketiškas, kapas, užsisklendęs; už su sielos monsieur
arkidiakonas Josas, antrasis vyskupo patarnautojas, atsakingas už dviejų dekanatų
Montlhery, Chateaufort, ir vienas šimtas septyniasdešimt keturi šalies curacies.
Jis buvo įspūdingas ir gūdus personažas, prieš kuriuos alb ir berniukų choro
striukė drebėjo, taip pat, kaip machicots ir Sankt-Augustinas broliai ir
Ryto sekretoriai, Notre-Dame, kai jis
praėjo lėtai po aukštų arkos choro, didingas, mąstantis, su ginklais
sulankstyti ir galvą sulenkta ant jo krūtinės, kad visi pamatė, jo veidas buvo jo didelė,
plikas antakis.
Namas Claude Frollo turėjo, tačiau atsisakė jo nei mokslas, nei švietimas
jauną brolį, jo gyvenimo šių dviejų profesijų.
Bet laikui bėgant, kai kartumo buvo šių dalykų, kurie buvo sumaišyti su
toks saldus. In the long run, - sako Paulius Diacre, geriausia
kiaulinių taukų Pasirodo apkartęs.
Mažai Jehan Frollo, pavarde (du Moulin) "malūno", nes vieta, kur jis
buvo auginami nebuvo užaugo kryptimi Claude būtų norėję
paskirti jam.
Big Brother suskaičiuoti ant pamaldūs, paklusnūs, lavinti ir puoselėti garbingą mokinio.
Bet mažasis brolis, kaip tie jauni medžiai, kurie apgauti sodininkas viltis
ir pasukite nesileidžia ketvirtį, iš kurios jos gauna saulės ir oro, šiek tiek
brolis ne augti ir ne daugintis,
bet tik pasidengti bauda krzaczkowatą ir sodrus filialai tinginystė pusėje,
nežinojimas, ir pasileidimas.
Jis buvo reguliariai velnias, ir labai netvarkinga, kurie Namas Claude rūsti išraiška;
bet labai Ērmots ir labai subtilus, kuris padarė didžiojo brolio šypsena.
Claude buvo patikėti jį į kitą tos pačios kolegijos Torchi, kur jis praėjo jo
pirmųjų metų studijų ir meditacija, ir ji buvo pucia jam, kad šią šventovę,
anksčiau statydinama Frollo vardas, dieną bus šokiruoti.
Kartais jis skelbė Jehan labai ilgas ir sunkus, pamokslai, pastarasis intrepidly
išgyveno.
Galų gale, jaunas paplavūnas turėjo gerą širdį, kaip gali būti vertinamas visų komedijų.
Bet per pamokslą, jis vis mažiau Ramiai tęsė kursą seditions
enormities.
Dabar ji buvo bejaune arba geltonas snapas (kaip jie vadino naujokų
universitetas), kurį jis buvo mauling būdu, sveikintinas; tauriųjų tradicija kuris
buvo kruopščiai konservuoti savo dieną.
Vėlgi, jis turėjo judėjimo mokslininkų grupė, kurie turėjo nusidriekiančios nuo
Classic Fashion, kvazi Classico excitati, vyno parduotuvė buvo sumuštas
smuklė-laikytojas "su įžeidžiantis vėzdai" ir
džiaugsmingai apiplėšė taverna, net Smashing vyno hogsheads
rūsys.
Ir tada jis buvo bauda pranešimą lotynų kalba, kuri sub-monitorius. Torchi
piteously į Claude Namas su šis liūdnas ribinio komentarą - Rixa; prima causa Vinum
optimalų potatum.
Galiausiai buvo pasakyta, berniuką šešiolikos gana siaubingas dalykas, kad jo
pasileidimas dažnai pratęstas kiek Rue de Glatigny.
Claude, nuliūdęs ir nenori jo žmogaus jausmų, visa tai turėjo nusidriekiančios
pats nekantriai į mokymąsi, kad sesuo, kuri, bent jau ne juoktis ginklų
savo veidą, ir kurie visada moka jums,
nors pinigų, kartais šiek tiek tuštumą, už dėmesį, jūs turite
jai mokama.
Taigi, jis tapo labiau ir labiau išmoko, ir, tuo pačiu metu, kaip fizinis asmuo,
Todėl vis daugiau ir daugiau nepaslanki kaip kunigas, ir liūdna, kaip žmogus.
Yra kiekvieno iš mūsų, kelias parallelisms tarp mūsų žvalgybos mūsų
įpročius, ir mūsų charakterį, kurios vystosi be pertraukos, ir pertrauka tik
Didžiosios gyvenimo sutrikimai.
Kaip Claude Frollo turėjo beveik visą ratą žmonių mokymosi pro -
teigiamas, eksterjeras, ir leistinas - nuo pat jaunystės jis buvo priverstas, išskyrus atvejus, kai jis atėjo
sustabdyti, ubi defuit Orbis, tęsti
- plėtoti ir ieškoti kitų aliments nepasotinamas jo žvalgybos veikla.
Antikvariniai simbolis gyvatė, kandžioja savo uodegą, visų pirma, taikomas
mokslo.
Atrodytų, kad Claude Frollo patyrė šį.
Daugelis rimtų asmenys patvirtina, kad po to, kai išnaudojo žmogaus mokymosi FPĮ,
jis išdrįso įsiskverbti į nefas.
Jis turėjo, jie sakė, paragavo iš eilės visus obuolius nuo pažinimo medžio, ir,
ar nuo bado, ar pasibjaurėjimą, baigėsi draudžiama vaisių skonio.
Jis turėjo savo vietą posūkius, matė, kaip skaitytojas, konferencijos
teologai, Sorbonos, - meno gydytojai mazgai, po būdu
Saint-Hilaire - ginčai
decretalists po Saint-Martin būdu, - gydytojai kongregacijų
Holy Water šriftą Notre-Dame, skelbimų cupam Nostroe-Dominoe.
Visi patiekalai leidžiama ir patvirtintas, šių keturių didžiųjų virtuvių vadinamas
keturių fakultetų galėtų parengti ir tarnauti į supratimą, jis surijo, ir turėjo
buvo sotus su jais prieš jo alkis buvo patenkintas.
Tada jis įsiskverbė dar mažesnės, po visus kad baigta, medžiaga,
ribotomis žiniomis, jis buvo, ko gero, rizikavo savo siela, ir atsisėdo.
urvas tuo, kad paslaptingas lentelė
alchemikų, astrologų, hermetics, kuris Averroes, Gillaume de
Paryžius, ir Nicolas Flamel surengti viduramžių pabaigoje, ir kuri tęsiasi
Rytuose, atsižvelgiant septynių-šakotieji
žvakidė, Saliamono, Pitagoras, ir Zoroastra.
Kad yra, mažiausiai, ką turėjo, ar teisingai, ar ne.
Jis yra tikras, kad arkidiakonas dažnai lankėsi kapinėse Šventųjų
Niekuo nekaltų žmonių, kur, tiesa, jo tėvas ir motina buvo palaidotas su kitais
aukų 1466 maras; bet kad jis
pasirodė kur kas mažiau dievobaimingas iki jų kapo kryžiaus, nei prieš keista
skaičiai, su kuriais Nicolas Flamel ir Claude Pernelle kapas, pastatytas tik
šalia jo, buvo pakrautas.
Tai, kad jis buvo dažnai matyti, praeiti palei Rue des Lombardija,
ir pasalomis įveskite namelį, kuris suformavo kampe Rue des Ecrivans
ir Rue Marivault.
Tai buvo namas Nicolas Flamel buvo pastatytas, kai jis mirė apie 1417, ir
, nuolat apleistas nuo to laiko, jau pradėjo mažėti, griuvėsiai, - taip
labai turėjo hermetics ir
alchemikai iš visų šalių švaistomi nuo sienos, tik panaudoti jų vardus, kai
juos.
Kai kurie kaimynai net patvirtinu, kad jie kažkada matęs per oro angos, arkidiakonas
Claude kasimo, tekinimo, išsikasti du rūsiai, kurių žemės
palaiko buvo glaistytos su nesuskaičiuojamas
kupletai ir hieroglifų Nicolas Flamel pats.
Jis turėjo, kad Flamel filosofas buvo palaidotas rūsyje akmuo;
alchemikai, du šimtmečius erdvę, iš Magistri Tėvo RAMIOJO VANDENYNO, niekada
nustojo nerimauti dirvožemyje, iki namo,
taip žiauriai nusiaubė ir apverčiama, baigėsi klasifikuojami į dulkes po savo kojomis.
Vėlgi, tai yra tikras, kad arkidiakonas buvo sulaikytos vienaskaitos aistra
Notre-Dame, kad conjuring knyga, parašyta akmens puslapyje simbolinį durų,
Vyskupas Guillaume de Paris, kuris, be
abejo, buvo pasmerktųjų pritvirtintas taip pragaro Frontas šventą poemą
skandavo poilsio rūmas.
Arkidiakonas Claude kredito fathomed kolosas slėpinį
Sent Kristoferio ir kad išdidus, mįslingas statula, kuri tada stovėjo
įėjimo prieangį, ir kuri
žmonių, pajuoka, vadinamas "Monsieur Legris."
Tačiau, kas galėjo pastebėti kiekvienas begaliniuose valandos, kurį jis dažnai
dirba, sėdi ant ploto brustveras priešais bažnyčią,
svarsto priekyje skulptūros;
nagrinėja dabar kvailas mergelės su savo lempos pasikeitė, dabar išmintingą Mergelė
su savo lempos stačią, dar kartą, skaičiuojant matymo kampas, kad
varnas kurios priklauso gyvūno kairiojoje priekinėje ir
ieško paslaptingas bažnyčios viduje, kur yra paslėpti
filosofo akmenį, jei ji negali būti Nicolas Flamel rūsyje.
Tai buvo mums pastabą, artimųjų, vienaskaitos likimo bažnyčia Notre-Dame
tuo epochos todėl "Mylima", dviejų skirtingų laipsnių, ir su tiek daug
atsidavimo, dvi būtybės tiek nepanašios, kaip Claude ir Quasimodo.
Mylimieji, tarsi instinktyvus ir laukinis pusę vyras, savo grožiu, savo
ūgio, harmoniją, kuri kilo iš jo puikus ansamblis; mylimasis pagal
kita, išmoko ir aistringa
vaizduotę, jo mitas, jis yra ta prasme, kuri, simbolikos
išsibarsčiusios po jo priekyje, skulptūros - kaip pirmojo teksto apačioje
, antras Palimpsest - žodis,
mįslė, kurios jis amžinai propounding supratimą.
Be to, jis yra tikras, kad arkidiakonas sukūrė pats, kad
viena iš dviejų bokštų, kurie žiūri į Grevė, o tiesiog šalia varpai,
labai slaptą šiek tiek ląstelių, į kurių
vienas net vyskupas, įrašytas be jo leidimo, tai buvo pasakyta.
Ši maža ląstelė anksčiau buvo beveik bokšto viršūnę, tarp
varnos lizdus, vyskupas Hugo de Besancon, kurie buvo kaustytomis raganystė ten
savo dieną.
Ką tai ląstelių esančios, niekas nežinojo, bet iš vietovės kryptis, naktį,
buvo dažnai matyti, kad atrodo, išnyksta, ir vėl atsirasdavo per trumpas, ir reguliariai
intervalais, ne šiek tiek mansardos langas
atidarymo nuo bokšto gale, tam tikra raudona, su pertrūkiais, vienaskaitos šviesos
kuri atrodė tapyba kvėpuoti dumplės, ir toliau nuo liepsnos,
o ne nuo šviesos.
Tamsoje, tuo aukščio, pagamintas vienaskaitos poveikį;
goodwives sakė: "Yra arkidiakonas pučia! pragarą yra putojantis štai anas! "
.
Nebuvo labai raganystė įrodymus, kad po visų, tačiau vis dar buvo pakankamai
dūmų gaisro spėti, kad pateisintų, ir arkidiakonas pagimdė Znośnie didžiulis
reputaciją.
Turėtume paminėti, tačiau, kad Egipto mokslų, kad burtininkavimo ir
net sniego, net labiausiai nekaltas, buvo ne daugiau Nuodingas priešą, ne magija,
daugiau negailestingas kėslus prieš Notre Dame officialty ponai.
Ar tai buvo nuoširdus siaubo, ar žaidimas vagis, kuris šaukia: "Liaukitės
vagis! "visus įvykius, ji netrukdo arkidiakonas laikoma
išmoko skyriaus vadovams, kaip sielos, kuris
išdrįso į pragaro prieangį, kuris buvo prarastas klikos urvas,
slaptasis mokslų šešėliai klaidžioja skambant.
Nei buvo žmonės apgauti taip, jei kas nors turi bet gudrumas,
Quasimodo išlaikė demonas, Claude Frollo, burtininkas.
Tai buvo akivaizdu, kad bellringer tarnauti arkidiakonas tam tikrą laiką,
pabaigoje jis vykdyti nuo jo siela, mokėjimo būdas.
Taigi arkidiakonas, nepaisant jo gyvenimo perviršinio taupymo, buvo blogas
tarp visų pamaldus sielos kvapą ir nėra pamaldus nosies, todėl nepatyrę, kad
negali užuosti jo magas.
Ir jei, kaip jis paaugo, bedugnių susiformavo jo mokslo, jie taip pat buvo suformuotas
jo širdyje.
Kad bent kas turėjo priežasčių manyti, prižiūrint, kad susidurs tapusi
siela yra tik matyti, shine through gūdus debesis.
, Iš kurios tas didelis, plikas antakis? kad galva amžinai smilga? kad krūties visada Metamasis
atsidūsta?
Ką slaptas mintis sukėlė jo lūpų šypsena tiek daug kartumo, tuo pačiu
momentas, kad jo scowling antakius kreipėsi vienas kitą kaip du bulių taško
kovos su?
Kodėl plaukų jis paliko jau pilka? Kas buvo ta, kad vidaus ugnis, kuri kartais
kilo toliau jo žvilgsnio, iki tokio laipsnio, kad jo akių panašus pramušta skylė
krosnies sienos?
Šie smurtinis moralinis rūpestis simptomų, įgijo ypač
epochos, kai ši istorija vyksta aukšto intensyvumo laipsnį.
Daugiau nei vieną kartą choro berniukas pabėgo iš baimės jį ramybėje bažnyčioje,
taip keista ir apakinti jo išvaizdą.
Daugiau nei vieną kartą, choras, biurus, savo artimui valandą prekystalių
girdėjo jam susilieti su lygumų daina, ad omnem tonum, neįskaitomai skliausteliuose.
Daugiau nei vieną kartą apmokestinamos vietovės skalbėja "skalbimo skyriuje"
ne be affright, nagai ir suspaudė pirštus ženklai
Komża iš Monsieur Josas arkidiakonas.
Tačiau jis padvigubino savo sunkumo, ir niekada daugiau pavyzdiniai.
Pagal profesiją, taip pat pobūdžio, jis visada laikomas pats nuošalyje nuo moterų;
jis atrodė neapykantos jiems labiau nei bet kada. Vien ošimas Silken Sijonas
sukėlė jo gaubtu nukristi jo akys.
Pagal šį rezultatą jis buvo taip pavydi taupymo ir rezervą, kad, kai Dame
de Beaujeu, karaliaus duktė, atėjo aplankyti Notre-Dame vienuolynas,
, 1481 m. gruodžio mėnesį jis sunkiai priešinosi
jos įėjimas, primenanti Juodoji knyga statutas vyskupas, pažintys
Saint-Barthelemy, 1334, vigilija interdicts prieigą prie vienuolynas "bet
kokia moteris, senas ar jaunas, meilužę ar tarnaitė. "
Ant kurio vyskupas buvo priverstas deklamuoti jo Legalu potvarkiu
Odo, tam tikrų labai Dames excepts aliquoe magnatai mulieres quoe sine
scandalo vitari ne possunt.
Ir vėl arkidiakonas protestavo, prieštaravimo, kad Legalu potvarkiu,
, datuojamas iki 1207, buvo priekinės šimtą dvidešimt septynerius metus iki Juodosios
Knyga, ir todėl iš tikrųjų ji buvo panaikinta.
Ir jis atsisakė atvykti princesę.
Tai buvo taip pat pastebėjo, kad atrodė, kad jo siaubo Bohemijos moterų ir čigonų
dvigubai daugiau už šiek tiek laiko praeityje.
Jis buvo kreiptasi vyskupo įsakas, kuri aiškiai uždraudė Bohemijos moterų
ateiti ir šokti ir mušti jų tambourines vietą Parvis;
apie tą patį laiką, jis
ransacking officialty supeliję plakatai, siekiant surinkti atvejais
burtininkų ir raganų, pasmerkti gaisro ar virvę, bendrininkavimas nusikaltimus
avinai, paršavedžių, arba ožkų.
Knyga KETVIRTOJI. VI SKYRIUS.
Nepopuliarumas.
Arkidiakonas ir bellringer, kaip mes jau sakė, bet mažai myli
gyventojai, didelis ir mažas, netoli Katedros.
, Kai Quasimodo ir Claude išėjo kartu, kurios dažnai atsitiko, ir
kai jie buvo pamatyta, važiuojantiems į įmonę, už magistro patarnautojas, šalčio,
siaura, ir niūrus gatvių blokas
Notre-Dame, daugiau nei vienas blogis žodį, daugiau nei vienas ironiškų aštuntinė nata, daugiau nei vieną
įžeisti yra pasveikino juos savo keliu, išskyrus atvejus, kai Claude Frollo, kurie retai buvo
atveju, vaikščiojo su galvą vertikaliai ir iškėlė,
rodo jo sunki ir beveik rugpjūtis antakių Aptvertas jeerers.
Abu buvo jų ketvirtį, kaip "poetų", kurių Regnier kalba
"Visi asmenys, paleisti po poetų, Kaip paukščiai giesmininkai rūšių skristi shrieking po pelėdas."
Kartais išdykęs vaikas rizikavo savo odos ir kaulų neapsakomą malonumą
vairuotojo PIN Quasimodo "kupra.
Vėl, jauna mergina, drąsus ir žvitrus, nei tiko, šepečiu, kunigas
juoda skraiste, dainavimas jo veido sardoniškas dainelė ", nišą, nišą, velnias yra
sugauti. "
Kartais apleistas senas kronomis grupė, tupint faile pagal šešėlis
žingsniai verandoje, barami triukšmingai arkidiakonas ir bellringer praėjo, ir
tossed juos tokio vilčių Sveiki,
prakeikimas: "Aha! mokančių kolegos, kurių siela yra kaip ir kitos kūno! "
Arba grupė moksleiviams ir gatvės ežių, žaisti apynių škotiško, pakilo kūno ir
klasikinės, pasveikino jį su kai kuriomis Lotynų verkti: "PAV! PAV!
Klaudijus *** claudo! "
Bet įžeidimas apskritai išlaikė nepastebėti tiek kunigas ir bellringer.
Quasimodo buvo pernelyg kurčias išgirsti visus šiuos maloningas dalykus, ir Claude buvo per svajinga.