Tip:
Highlight text to annotate it
X
III SKYRIUS. Socialistų ir komunistų literatūra
1. Reakcinga socializmo A. feodalinės socializmo
Dėl savo istorinės padėties, jis tapo aristocracies iš pašaukimo
Prancūzijos ir Anglijos rašyti pamfletus nuo šiuolaikinės buržuazinės visuomenės.
1830 m. liepos Prancūzijos revoliucija ir anglų reformos sujaudinimas, šios
aristocracies vėl pasidavė bjaurių išsišokėlis.
Nuo to rimtų politinių konkursas apskritai buvo iš klausimą.
Vien literatūrinio mūšio liko įmanoma.
Tačiau net ir literatūros srityje senas verkia restauravimo laikotarpio
tampa neįmanoma.
Siekiant sužadinti užuojautą, aristokratija buvo priversta pamiršti,
matyt, savo interesus, ir suformuluoti savo kaltinamąją prieš
buržuazija išnaudojami vien tik darbo klasės interesų.
Taigi aristokratijos paėmė jų keršto, dainuoti lampoons savo naują originalų ir
šnabžda jo ausis grėsmingas pranašysčių artimiausiais katastrofos.
Tokiu būdu atsirado feodalinės Socializmas: pusė lament, pusę paskvilis; puse aidas
pastaruosius puse grėsme ateities kartų, kartaus, šmaikštus ir įžvalgios
kritika, atsitrenkiant buržuazija
labai širdies pagrindinis, bet visada absurdiška jos poveikį, per visiško nedarbingumo
suprasti šiuolaikinės istorijos kovo.
Aristokratiją, siekiant suburti žmones, mojavo proletarinį išmaldos
krepšys priešais reklama.
Bet žmonės, todėl dažnai, kaip ji prie jų prisijungė, pamatė jų užpakaliniai ketvirčiai senosios feodalinės
herbas, ir dykuma su garsiai ir nepagarbų juoką.
Vienas Prancūzijos Legitimists ir "Jaunoji Anglijos" skyriuje eksponuojami šį reginį.
Atkreipia dėmesį, kad jų eksploatavimo režimas buvo skiriasi, kad
buržuazija, feudalists pamiršti, kad jie pasinaudojo tokiomis aplinkybėmis ir
sąlygas, kurios buvo gana skirtingi, ir kad dabar yra pasenusios.
Parodant, kad jų taisyklės, modernus proletariato niekada egzistavo, jie
pamiršti, kad šiuolaikinės buržuazijos būtina palikuonių savo forma
visuomenės.
Poilsiui, tiek mažai jie slepia reakcingos pobūdį, jų kritika
kad jų vyriausiasis kaltinimo prieš buržuazija sumos, kad pagal
buržuazinis režimas klasė
, kurios yra skirtos sumažinti iki šaknies ir filialų senosios tvarkos, visuomenės.
Ką jie prikaišioti buržuazija ne tiek daug, kad ji sukuria proletariato,
kaip kad ji sukuria revoliucinis proletariatas.
Politinės praktikos, todėl jie prisijungia visų prievartos priemonių prieš
darbo klasės ir paprastų gyvenimo, nepaisant aukšto jų falutin frazių, jie
susikūprinimas pasiimti aukso obuolių sumažėjo
iš medžio pramonės ir mainų tiesos, meilės ir garbės, eismo
vilna, burokėliai cukraus ir bulvių spiritai.
Kaip klebono kada vyko kartu su nuomotoju, todėl kanceliarija
Socializmo su feodalinės socializmas. Nieko nėra lengviau, nei suteikti krikščionių
asketizmas Socialistų atspalviu.
Nėra krikščionybės declaimed prieš privačią nuosavybę, prieš santuoką, prieš
valstybės?
Ar ji ne pamokslavo šių vieta, labdaros ir skurdo, celibatas ir
nuoskauda, kūnas, vienuolinio gyvenimo ir Motina Bažnyčia?
Krikščioniškasis socializmas yra, bet šventa, vandens kunigas pašventina
širdies liepsna aristokratas.
B. Smulki-buržua socializmo
Feodalinės aristokratijos buvo ne tik klasės, buržuazija buvo sugriauta,
ne tik klasės, kurių egzistavimo sąlygos pined ir žuvo
šiuolaikinės buržuazinės visuomenės atmosferą.
Viduramžių burgesses ir smulkių valstiečių savininkų buvo pirmtakų (prekursorių)
šiuolaikinės buržuazijos.
Tose šalyse, kurios yra, bet mažai išsivysčiusios, pramoniniu ir komerciniu,
šių dviejų klasių vegetuoti greta su kylančios buržuazijos.
Tose šalyse, kur išvystyta šiuolaikinė civilizacija tapo naujos klasės
smulkių buržua buvo suformuota, svyruoja tarp proletariato ir
buržuazijos ir nuolat atnaujindama pati kaip papildoma dalis buržuazinėje visuomenėje.
Atskirų narių šios klasės, tačiau yra nuolat mesti žemyn
į konkurenciją, veiksmų proletariato ir, kaip moderni pramonė
, jie net pamatyti šiuo metu
artėja, kai jie bus visiškai išnyksta kaip nepriklausomas skyriuje
šiuolaikinėje visuomenėje, turi būti keičiami, pramonės gaminiais, žemės ūkio ir prekybos,
overlookers, antstoliai ir shopmen.
Tose šalyse, kaip Prancūzija, kur valstiečių sudaro kiek daugiau nei pusė
gyventojų, buvo natūralu, kad rašytojai, kurie prieš jėgas su proletariato
buržuazija, turėtų naudoti, jų kritika
buržuazinis režimas, valstiečių ir smulkių buržua standartą ir iš
šių tarpinių klasių požiūriu turėtų imtis vėzdai
darbo klasė.
Taigi atsirado smulkių buržua socializmo. Sismondi buvo šios mokyklos vadovas, ne
tik Prancūzijoje, bet ir Anglijoje.
Šis socializmo mokyklos išpjaustytų su dideliu smailumas prieštaravimus
šiuolaikinės gamybos sąlygas. Ji nustatė pagimdė veidmainiška atsiprašymą
ekonomistai.
Ji įrodė, neginčijamai katastrofiškų pasekmių mašinos ir dalybos
darbo, kapitalo ir žemės koncentracija keliose rankose; perprodukciją ir
krizių, jis atkreipė dėmesį neišvengiamai griuvėsiai
smulkių buržuazinės ir valstiečių, proletariato kančias, anarchija
gamybos, verksmas nelygybę turto paskirstymo, pramonės karo
naikinimo tarp tautų,
senų moralinės obligacijų, senas šeimos santykių, senųjų tautybių tirpimą.
Savo teigiamų tikslų, tačiau tai socializmo forma pretenduojantis arba atkurti
senas gamybos ir mainų priemones, ir su jais senas turtinius santykius,
ir senosios visuomenės, ar mėšlungį
modernios gamybos ir mainų, per senas turto
santykius, kurie buvo, ir privalo būti, sprogo tos lėšos.
Bet kuriuo atveju, tai yra abiejų reakcinė ir Utopinės.
Jo paskutiniai žodžiai: įmonių gildijos gamyba, patriarchalinių santykių
žemės ūkio.
Galiausiai, kai užsispyręs istorinius faktus išsklaidytos visų svaiginančio poveikio
saviapgaulės, tai socializmo forma baigėsi apgailėtinus tinka bliuzo.
C. vokiečių, arba "Tiesa," Socializmas
Prancūzijos socialistų ir komunistų literatūrą, literatūros, kuri atsirado pagal
buržuazija, galios slėgio, ir kad kova išraiška
prieš šią galią, buvo įvesta į
Vokietijoje metu, kai buržuazija, tos šalies, ką tik pradėjo savo konkursas
feodalinio absoliutizmo.
Vokietijos filosofai-filosofai, ir Beaux esprits, nekantriai konfiskavo apie tai
literatūros, tik nepamirštant, kad, kai šie raštai emigravo iš Prancūzijos į
Vokietijos, Prancūzijos socialinės sąlygos nebuvo emigravo kartu su jais.
Kontakto su Vokietijos socialines sąlygas, tai Prancūzijos literatūroje prarado visus savo
nedelsiant praktinę reikšmę, ir prisiėmė grynai literatūros aspektas.
Taigi, XVIII a. vokiečių filosofai, poreikius,
pirmasis Prancūzijos revoliucija buvo nieko daugiau nei "praktinio proto" reikalavimus
Apskritai, ir valią ištarimas
revoliucinės Prancūzijos buržuazijos reiškė jų akyse gryno teisė
Bus, nes ji buvo įpareigota būti tikras žmogus paprastai.
Vokietijos raštingi pasaulyje sudarė tik pareikšti naują Prancūzijos idėjų
į harmoniją su senovės filosofinių sąžinės, ar veikiau,
Aneksija Prancūzijos idėjas be nesirenka savo filosofinį požiūrį.
Šis aneksija vyko taip pat užsienio kalba
pasisavintos, ty, vertimą.
Jis yra gerai žinomas, kaip vienuoliai rašė kvailas katalikų šventųjų gyvenimus per
rankraščiai, senovės Pagonybė klasikinių kūrinių buvo parašyta.
Vokietijos raštingi atšaukė šį procesą su profanum prancūzų literatūros.
Jie rašė savo filosofinių nesąmonė po Prancūzijos originalo.
Pavyzdžiui, po Prancūzijos kritikos ekonominę pinigų funkcijas, jie
rašė: "susvetimėjimo žmonijai", ir po Prancūzijos buržuazinės valstybės kritika
jie parašė "nuvainikavimas generolas Kategorija" ir kt.
Šių filosofinių frazių prancūzų atgal
istorinę kritiką jie praminė "Filosofija", "True socializmo,
"Vokiečių Mokslas socializmo"
"Filosofinis socializmo fondas" ir pan.
Prancūzijos socialistų ir komunistų literatūroje buvo visiškai emasculated.
Ir, kadangi ji nutraukė vokiečių rankose išreikšti vienos klasės kovą
su kitais, jis manė, sąmoningai įveikti "Prancūzų Vienpusiškumo" ir
atstovaujančių ne tiesa reikalavimus, bet
tiesos, o ne proletariato interesus, bet
interesus "Human Nature" Man apskritai, kuris priklauso ne klasės, neturi
realybe, kuris egzistuoja tik rūkas filosofinių fantazijos karalystė.
Ši Vokietijos socializmo, kuris paėmė savo Mokinys užduotį labai rimtai ir iškilmingai,
ir liaupsino savo prasta akcijų prekybos tokių šarlatanas mados, tuo tarpu
palaipsniui prarado savo pedantiškas nekaltumo.
Prūsijos buržuazijos, Vokietijos, ir ypač kova prieš feodalinę
aristokratijos ir absoliučios monarchijos, kitaip tariant, Liberalų sąjūdžio, tapo
rimtai.
, Ilgai norėjo už galimybę buvo pasiūlyta "Tiesa" Socializmas
susiduria su Socialistų poreikius politinis judėjimas, Hurling
tradicinių anathemas prieš liberalizmą,
prieš vyriausybės atstovas, prieš buržuazinės konkurencijos, buržuazinės laisvės
spauda, buržuazinės teisės aktus, buržuazinės laisvės ir lygybės, ir pamokslininkas
mases, kad jie neturėjo nieko įgyti,
ir viską prarasti, šios buržuazinės judėjimas.
Vokietijos socializmo laiku pamiršo, kad prancūzų kritika, kurios
kvailas aido, suponuoja šiuolaikinės buržuazinės visuomenės egzistavimą,
savo atitinkamų ekonominių sąlygų
pritaikė jo buvimą, ir politinė konstitucija, labai dalykų, kurių
lygis buvo Vokietijoje, kol kova objektas.
Absoliuti valdžia, jų Parsons, profesorių, šalį taip
Squires ir pareigūnų, jis tarnavo kaip prieš pavojinga Sveiki atvykę kaliausė
buržuazija.
Tai buvo saldus apdaila po kartaus tabletes floggings ir kulkų.
tų pačių vyriausybių, tiesiog tuo metu, dozuojamas Vokietijos darbininkų klasės risings.
Nors ši "True" taipogi tarnavo kaip ginklą vyriausybėms kovoti
Vokietijos buržuazija, tuo pat metu, tiesiogiai atstovaujami reakcinga
palūkanų, palūkanų Vokietijos filistinų.
Vokietijoje smulkių buržua klasės, XVI a. reliktas, ir nuo
tada nuolat apkarpymo vėl įvairiomis formomis, yra realus socialinis pagrindas
esamą būklę dalykų.
Siekiant išsaugoti šią klasę išsaugoti esamą būklę dalykų Vokietijoje.
Pramonės ir politinio buržuazijos viešpatavimo grasina jį su tam tikrų
sunaikinimas; viena vertus, iš kapitalo koncentracijos, kita vertus,
iš revoliucinės proletariato augimo.
"Tikrieji" socializmo nužudyti du paukščiai vienas akmuo.
Jis plinta kaip epidemija.
Spekuliacinių voratinkliai skraistės, siuvinėti gėlių retorikos,
įmerkta į paliegęs nuotaikos rasa, ši transcendentinė skraiste, kurioje
Vokietijos socialistų suvynioti savo atsiprašome
"Amžinosios tiesos", visos odos ir kaulų, tarnavo nuostabiai padidinti savo pardavimo
tarp tokias viešąsias prekes.
Ir, savo ruožtu, vokiečių socializmo pripažino, vis daugiau ir daugiau, savo pašaukimą
pompastiškas atstovas smulkių buržua filistinas.
Ji paskelbė vokiečių tautos modelis tautos ir Vokietijos smulkių
Filisteriškas tipiškas vyras.
Kas šis modelis žmogus šlykštus Niekšybė davė paslėptas, aukštojo, Socialistinės
aiškinimu, tiksli priešingai savo tikrąjį charakterį.
Jis nuėjo prie ekstremalios ilgio tiesiogiai priešinga "žiauriai žalingos"
tendencija komunizmo, ir skelbti Aukščiausią ir nešališką panieka visiems
klasės kovos.
Su labai nedidelėmis išimtimis, visi vadinamosios socialistų ir komunistų leidiniai
(1847) cirkuliuoja Vokietijoje priklausyti šio pražanga domeno ir alinantis
literatūros.
2. Konservatoriai, AR Bourgeois, socializmo buržuazijos dalis siekdamos
atkuriant socialinę nuoskaudas, siekiant užtikrinti tolesnį egzistavimą buržuazinės
visuomenės.
Į šį skyrių priklauso ekonomistai, filantropus, Humanistas, gerinančių
darbo klasės, organizatoriai labdaros nariai visuomenių būklę
už žiaurų elgesį su gyvūnais gyvūnams,
blaivybės fanatikai, kiekvieną įsivaizduojamą pobūdžio skylė ir kampe reformatoriai.
Ši socializmo forma, be to, dirbo į visišką sistemų.
Mes galime paminėti Proudhon Philosophie de la Miere kaip šios formos pavyzdį.
Socialistinės buržuazinės nori visos šiuolaikinės socialinės sąlygos privalumai
be to būtinos kovos ir pavojus.
Jie nori, esamą būklę visuomenės atėmus jo revoliucinis ir nesuirti
elementai. Jie nori be buržuazijos
proletariatas.
Buržuazijos natūraliai suvokia pasaulį, kuriame jis yra aukščiausias, turi būti
ir buržuazinių socializmo plėtoja šią patogią į įvairius daugiau ar koncepcija
mažiau sukomplektuotos sistemos.
Proletariato atlikti tokią sistemą, ir taip žygiuoti
Tuoj pat į socialinės Naujoji Jeruzalė, tačiau iš tikrųjų reikalauja, kad
proletariatas turi neperžengti ribų
esamų visuomenės, bet turėtų nusikratyti visų savo bjaurių idėjų dėl
buržuazija.
Antroji ir praktiškas, bet mažiau sisteminga, šio socializmo reikalavimai
nuvertinti kas akis darbininkų klasės revoliuciniam judėjimui,
rodo, kad ne tik politinių reformų, tačiau
tik egzistencijos materialių sąlygų kaitos, ekonominius santykius, gali būti
jokios naudos jiems.
Materialinių sąlygų egzistavimo, tai socializmo forma, tačiau pokyčiai,
, jokiu būdu supranta panaikinimo buržuazinės gamybos santykius,
panaikinimas, kad gali būti atliekami tik
revoliucija, bet administracines reformas, vis dar egzistuoja šių
santykiai; reformos, todėl, kad jokiu atžvilgiu įtakos santykiams tarp
kapitalo ir darbo jėgos, bet ne geriausias,
sumažinti išlaidas ir supaprastinti administracinį darbą, buržuazinės
Vyriausybė.
Buržua socializmo pasiekia atitinkamą išraiška, ir tik tada, kai ji tampa
vien tik kalbos figūra. Laisvosios prekybos: darbo naudai
klasės.
Apsaugos pareigos: darbo klasės naudai.
Kalėjimų reforma: naudinga darbo klasės.
Tai yra paskutinis žodis, ir tik rimtai reiškia žodis buržuazinės
Socializmo.
Ji apibendrino frazė: buržuazinės buržuazinės naudai
darbininkų klasė.
3. Kritinio utopinio socializmo ir komunizmo
Mes neturime Čia nuoroda, kad literatūra, kuri, visi didieji šiuolaikinės revoliucijos,
visada balso proletariato poreikius, pavyzdžiui, raštai
Babeuf ir kt.
Pirmųjų tiesioginių proletariato bando pasiekti savo tikslų, padaryti,
kartų visuotinio jaudulio, kai buvo feodalinės visuomenės nuverstas, šie
bando būtinai nepavyko, dėl
neišvystyta valstybės proletariato, taip pat nėra ekonominio
emancipacija, sąlygas, kurios dar turi būti gaminami ir sąlygos gali būti
artėjančią vien buržuazinės epochos.
Pirmasis iš jų judėjimą revoliucinės literatūros, kuri lydėjo
proletariatas turėjo būtinai reakcinga pobūdžio.
Ji įdiegė universaliųjų asketizmo ir socialinės lygiava savo crudest forma.
Socialistų ir komunistų sistemos tinkamai vadinamasis, Saint-Simon,
Furjė, Owen ir kiti pavasarį į egzistavimą neužstatytas laikotarpio pradžioje,
aprašyta pirmiau, kova tarp
proletariatas ir buržuazija (žr. 1 skirsnyje. Bourgeois ir proletarai).
Šios sistemos steigėjų, tiesą sakant, klasės, taip pat antagonizmų
veiksmų irimo elementų, vyraujančią visuomenės formos.
Bet proletariato, dar tik pati pradžia, siūlo jiems klasės akinių
be jokių istorinių iniciatyva arba bet kurios nepriklausomos politinis judėjimas.
Kadangi klasės antagonizmas išlaiko net koja kojon su plėtra
pramonės ekonominę padėtį, kaip jie suprato, kad tai nėra dar pasiūlyti jiems
žaliavų proletariato išsivadavimo sąlygų.
Todėl jos ieškoti po naujos socialinių mokslų, po naujus socialinius teisės aktus, kad yra
sukurti šių sąlygų.
Istorinė veiksmų duoti savo asmens išradimo veiksmų, istoriškai
sudarytos sąlygos emancipacijos fantastiškų, ir palaipsniui,
spontaniškas klasė organizavimo
proletariato į visuomenės organizacijos, specialiai puoselėja šių išradėjų.
Ateities istorija, jų akyse išnyksta savaime, į propagandą ir praktinių
atlikti jų socialinius planus.
Formuojant savo planus jie sąmoningai rūpintis daugiausia
darbininkų klasės interesams, kaip kančia klasės.
Tik iš labiausiai kančių klasės požiūriu proletariato
egzistuoja už juos.
Neišvystyta valstybės klasių kovos, taip pat savo
aplinka, priežastys socialistų tokio pobūdžio apsvarstyti gerokai pranašesnis
visiems klasės antagonizmų.
Jie nori pagerinti sąlyga, kiekvienas visuomenės narys, net kad labiausiai
palankiose ūkininkauti.
Vadinasi, jie paprastai kreiptis į visuomenės apskritai, nepriklausomai nuo klasės, dargi,
pirmenybę, valdančiosios klasės.
Kaip žmonės gali, kai vieną kartą jie supranta savo sistemą, nesugeba pamatyti
geriausią planą geriausią valstybės visuomenės?
Taigi jis atmetė visus politinius, ir ypač visų revoliucinių veiksmų;
nori pasiekti jų galai taikiomis priemonėmis, ir stengiasi, mažų eksperimentų,
būtinai pasmerktas žlugti, ir
jėga, pavyzdžiui, paruošti dirvą naujos socialinės Evangelijos.
Tokie fantastinis nuotraukos ateities visuomenę, nudažyta tuo metu, kai proletariatas
dar labai neišvystyta ir bet fantastišką savo koncepciją
pozicija atitinka pirmą
instinktyvus troškimus, kad bendras visuomenės rekonstrukcija klasės.
Taip pat kritiškai, tačiau šių socialistų ir komunistų leidinių yra
elementas.
Jie puola kiekvieną esamą visuomenės principas.
Taigi jie yra visiškai labiausiai vertingas medžiagas Apšvietos
darbo klasė.
Pasiūlė jiems praktinių priemonių - tokių kaip skirtumo panaikinimas
tarp miesto ir kaimo, šeimos, vykdyti pramonės
į privačių asmenų, ir
darbo užmokesčio sistemą, skelbti socialinės darnos, konvertavimo funkcijas
į vien gamybos priežiūra narėje, visi šie pasiūlymai punktas
tik klasės išnykimas
antagonizmų, kurie buvo tuo metu, tik apkarpyti iki, ir kuri, šių
publikacijų, yra pripažįstami jų anksčiau, neryškus ir neapibrėžtos formos
tik vieną kartą.
Šie pasiūlymai, todėl yra grynai Utopinės pobūdžio.
Kritinio Utopinės socializmo ir komunizmo reikšmė tenka atvirkštinė
istorinė raida.
Proporcingai kaip šiuolaikinės klasių kovos vystosi ir užima aiškią formą, tai
fantastinis stovi be konkurso, šių fantastinių atakas ant jo, praranda visas
praktinę vertę ir visas teorinis pagrindimas.
Todėl, nors šių sistemų iniciatoriams, daugeliu atžvilgių,
revoliucinis, jų mokiniai, kiekvienu atveju, susidaro vien reakcingos sektos.
Jie tvirtai originalaus nuomonę savo šeimininkų, opozicijos
palaipsniui istorinė raida proletariato.
Jie, todėl stengiasi, kad nuosekliai, kad žudys klasių kovos
ir suderinti klasės antagonizmų.
Jie vis dar svajoja apie eksperimentinės įgyvendinti jų socialines utopijas,
įkūrimo izoliuota "phalansteres", "Pradžia kolonijos," nustatant
up "Little Icaria" - duodecimo leidimai
Naujoji Jeruzalė ir realizuoti visų šių oro pilys, jie yra priversti
kreiptis į buržuazinių jausmų ir piniginės.
Palaipsniui jie pasinerti į reakcingos konservatorius socialistų kategoriją
pavaizduota aukščiau, kurios skiriasi nuo šių tik sistemingiau pedantiškumas, ir jų
fanatiškas ir prietaringas tikėjimas stebuklingą poveikį jų socialinių mokslų.
Jie, todėl smarkiai priešintis visų politinių veiksmų darbo
klasė; tokių veiksmų, pasak jų, gali atsirasti tik aklina netikėjimo naujas
Evangelijos.
Owenites Anglijoje, ir Prancūzijoje, atitinkamai fourieristų, priešinasi
Chartists ir Reformistes.
IV. POZICIJA komunistai, susijusių su
Įvairius esamus opozicinių partijų
II skirsnis aiškiai komunistų esamus darbo santykius
klasės šalys, pavyzdžiui, Anglijoje Chartists ir agrarinės reformatai
Amerikoje.
Komunistai kovoti nedelsiant tikslų įgyvendinimui, vykdymo
trumpalaikiai darbo klasės interesų, tačiau šio judėjimo,
jie taip pat atstovauti ir rūpintis šio judėjimo ateitį.
Į Prancūzijos komunistų sąjungininkas prie socialdemokratų, prieš
konservatyvios ir radikalios buržuazija, rezervavimo, tačiau, teisę imtis
kritinę padėtį į frazes ir
iliuzijų tradiciškai perduodamos iš Didžiosios revoliucijos.
Šveicarijoje jie remia radikalus, neprarandant nepastebimoje vietoje to, kad šis
šalis sudaro antagonistiškai elementai, iš dalies Demokratinės socialistų,
Prancūzijos prasme, iš dalies radikalų buržuazinės.
Lenkijoje jie paremti šalis, kurios reikalauja agrarinė revoliucija
pagrindinė sąlyga nacionalinio emancipacijos, kad šaliai, kuri kurstė sukilimo
Krokuvoje 1846 metais.
Vokietijoje jie kovoja su buržuazija, kai ji veikia revoliucinį būdu,
prieš absoliutinę monarchiją, feodalinę Obszarnictwo, ir smulkioji buržuazija.
Bet jie niekada nustoti, vieną akimirką, diegti į darbo klasės
kuo aiškiau pripažinti priešišką antagonizmo tarp buržuazijos ir
proletariatas, kad Vokietijos
darbuotojai gali iš karto naudoti, kad daug ginklų prieš buržuazijos, socialinės
ir politinės sąlygos, kad buržuazija būtinai turi pristatyti
kartu su savo viršenybę, ir siekiant
, kad po kritimo reakcingos klasių Vokietijoje, kova prieš
buržuazija pati gali iš karto pradėti.
Komunistai, savo ruožtu jų dėmesį daugiausia į Vokietiją, nes tos šalies
buržuazinės revoliucijos išvakarėse, privalo būti atliekami pagal daugiau pažangių
Europos civilizacijos sąlygomis, ir
labiau išsivysčiusių proletariato, nei Anglijos
septyniolikto ir Prancūzijos XVIII a., ir todėl
buržuazinė revoliucija Vokietijoje bus, bet
nedelsiant po proletaras revoliucijos preliudija.
Trumpai tariant, komunistai visur remia kiekvieną revoliucinį judėjimą prieš
esamų socialinių ir politinių dalykų tvarką.
Visus šiuos judesius į priekį, kaip pagrindinį klausimą kiekvienoje,
nuosavybės klausimą, nesvarbu, koks jos išsivystymo lygį tuo metu.
Galiausiai, jie darbo visur demokratinės sąjungos ir susitarimą
šalių, visoms šalims. Komunistai panieka slepia savo
nuomonėmis ir tikslai.
Jie atvirai pareiškia, kad jų galai gali būti pasiektas tik prievarta nuversti
visas esamas socialines sąlygas. Leiskite valdančiosios klasės dreba
Komunistiškų revoliucija.
Proletarai nieko neprarandate, bet jų grandines.
Jie pasauliui laimėti. Visų šalių, dirbančius vyrus UNITE!