Tip:
Highlight text to annotate it
X
1 - 1 DALIS Ūkio skyrius
Kai parašiau šiuos puslapius, ar veikiau juos urmu, aš gyveno vienas,
miškai, mylios, iš bet kurio kaimyno namo, turėjau pastatyti save ant kranto
Walden Pond, Concord, Massachusetts, ir
uždirbo mano gyvenimo mano rankas tik darbo.
Aš ten gyveno dvejus metus ir du mėnesius. Šiuo metu aš esu civilizuotas ateivis
gyvenimą iš naujo.
Neturėtų įpiršti savo reikalus tiek mano skaitytojai pranešimas, jei labai ypatingomis
tyrimus nebuvo mano miestiečių dėl mano gyvenimo būdas, kuris kai kuriais
skambinti akiplėšiškas, nors jie nėra
man atrodo, kad ne visi akiplėšiškas, tačiau, atsižvelgiant į aplinkybes, labai natūralus
ir susiję.
Kai kurie klausia, ką aš turiu valgyti, jei aš ne jaustis vienatvė, jei aš nebijojau;
panašiai.
Kiti buvo smalsu sužinoti, kokią dalį savo pajamų aš skirta
labdaros tikslais, ir kai kurie daugiavaikes šeimas, kaip daugelis neturtingi vaikai
galioja toliau.
Todėl paklauskite tų, mano skaitytojams, kurie jaučiasi ne ypač domina mane
atleisk man, jei aš įsipareigoja atsakyti į kai kuriuos šiuos klausimus šioje knygoje.
Dauguma knygų, I ar pirmasis asmuo, yra praleistas, tai bus išsaugomi;
dėl egoizmo, tai pagrindinis skirtumas.
Mes paprastai nereikia prisiminti, kad, galų gale, visada pirmasis asmuo, kuris yra
kalbėti.
Norėčiau ne kalbėti tiek apie save, jei ten buvo kas nors kitas, kurį aš žinojo, kaip
gerai. Deja, aš esu tik su šia tema
mano patirtis siaurumo.
Be to, aš, mano pusėje, reikalauti, kad kiekvienas rašytojas, pirmą ar paskutinę, paprastas ir nuoširdus
į savo gyvenimą, o ne tik ką jis buvo girdėjęs apie kitų žmonių gyvenimą;
keletą tokių sąskaitų, kaip jis galėtų siųsti jo
giminaičiai iš tolimo krašto, jeigu jis gyveno nuoširdžiai, ji turi turėti buvo
man toli žemės. Galbūt šiuose puslapiuose yra ypač
vargingiems studentams.
Kaip ir kitų mano skaitytojų, jie priimti tos dalys, kurios yra taikomos jų.
Tikiu, kad nė vienas pakelsiu siūlės išleisti kailio, jis gali daryti gera
paslaugų jam kam jis tinka.
Aš tai norom kažką pasakyti, ne tiek daug dėl Kinijos ir sumuštiniai
Salų gyventojų, kaip jūs, kurie skaityti šiuos puslapius, kurie gyvena Naujojoje Anglijoje, kažkas
apie savo būklę, ypač
laikino išvežimo sąlygą arba aplinkybes, šiame pasaulyje, šiame mieste, kas tai yra, ar jis
yra būtina, kad ji taip blogai, kaip tai, ar jis negali būti pagerintas, taip pat
nėra.
Aš keliavo santarvėje gerą sandorį, ir visur, parduotuvėse ir biuruose, ir
srityse, gyventojai pasirodė man daryti atgailos tūkstančio
puikių būdų.
Ką aš girdėjau Bramins sėdi, veikia keturių gaisrų, o žiūri į
saulės veidą, arba kabinti sustabdytas, galvas žemyn, virš liepsnos arba
žiūri į dangų virš savo pečių
"Tol, kol ji tampa neįmanoma atnaujinti savo natūralioje padėtyje, o nuo
sukrumas kaklo nieko, bet skysčių gali patekti į skrandį "arba būstą,
grandinės gyvenimą, medžio papėdėje arba
matuojant jų kūnai, kaip vikšrai, didžioji imperijos plotis;
arba stovint ant vienos kojos ant šulų - net ir šios sąmoningas formos
atgailos vargu ar labiau neįtikėtina ir
stebina, nei scenos, aš kasdien liudytojas.
Dvylika Trud Hercules buvo tuščias laiko eikvojimas, palyginti su tų, kurios mano kaimynai
ėmėsi; jie buvo tik dvylika, ir pabaigoje, bet aš niekada negalėjo matyti, kad
šie vyrai nužudė arba paėmė bet pabaisa arba gatavas, bet darbo.
Jie neturi draugui Iolaus deginti su karštu lygintuvu hidra galvos šaknis, bet
, kai viena galva grūsti, du pavasario iki.
Matau ir jauni vyrai, mano miestiečiams, kurių nelaime ji paveldėjo ūkių,
namų, tvartų, galvijų, ir ūkininkavimo priemones; šių įgijo lengviau nei gavo
atsikratyti.
Geriau, jei jie buvo gimę atvirų ganyklų ir žindomi vilkas, kad jie
galėjo matyti aiškiau akis, kokioje srityje jie buvo vadinami darbo in
Kas jų baudžiauninkai dirvožemio?
Kodėl jie turėtų valgyti savo šešiasdešimt akrų, kai žmogus yra pasmerkta valgyti tik jo Peck
purvo? Kodėl jie turėtų pradėti kasti kapų
, kai jie gimsta?
Jie turime gyventi žmogaus gyvenimą, stumia visus šiuos dalykus prieš juos, ir gauti kaip
pat jie gali.
Kiek blogos nemirtingos sielos sutikau beveik grūsti ir pasmaugti pagal savo
apkrova, šliaužti gyvenimo keliu, tvartas stumti prieš septyniasdešimt penkių pėdų
keturiasdešimt, Rugp arklides niekada
gabenti, ir šimtą hektarų žemės, žemės dirbimo, šienavimo, ganykla, ir woodlot!
Pūra, kurie kovoja su tokių nereikalingų paveldėjo apsunkinimai, rasti
pavergti ir auginti keletą kubinių pėdų kūnas pakankamai darbo.
Tačiau vyrų darbo pagal klaida.
Kuo geriau žmogus netrukus suarta į kompostą dirvožemio.
Menamos likimas, paprastai vadinamas būtinybė, jie dirba, kaip ji sako,
sena knyga, kuriame vertybės, kurių kandys ir rūdys bus sugadintas, ir vagių, pertraukos
per ją ir pavogti.
Tai kvailas gyvenimas, kaip jie ras, kai jie gauna pabaigoje, jei ne anksčiau.
Tai sakė, kad Deucalion ir Pyrrha sukūrė mesti akmenis virš jų vyrų
už jų vadovai: -
Inde genties kietųjų sumus, experiensque laborum
Et Documenta damus qua simus origine Nati.
Arba, kaip Rolis rimuojasi jo aidintis būdu, -
"Iš ten mūsų natūra užkietėjęs ilgalaikis skausmas ir priežiūros, patvirtinantis, kad mūsų
akmenuota pobūdžio įstaigose. "
Tiek aklas paklusnumas Klaidingas orakulas, mėtyti akmenis per
galvas už jų, ir nemato, kur jie nukrito.
Dauguma vyrų, nors tai santykinai laisvoje šalyje, vien per neišmanymą ir
klaida, taip užimtas netikras rūpesčius ir Perdaug šiurkščiavilnių
Trud gyvenimo, kad jos prabangiau vaisiai negali būti nupešti.
Savo pirštus nuo didelio triūso, yra pernelyg gremėzdiškas ir dreba per daug.
Tiesą sakant, Darbuotojas vyras turi ne tikrą vientisumą kiekvieną dieną laisvalaikį, jis negali
sau išlaikyti manliest santykius su vyrais; jo darbas būtų nuvertinami
rinkos.
Jis neturi laiko nieko, bet mašina.
Kaip jis gali gerai prisimena savo neišmanymą, kurių reikalauja jo augimo, kuris taip dažnai
naudoti savo žinias?
Turėtume pamaitinti ir aprengti jį neatlygintinai kartais, ir įdarbinti jį su mūsų
kordialai, kol mes jam teisėjas.
Geriausių mūsų prigimties savybes, kaip žydi ant vaisių, gali būti konservuoti tik
subtiliausias tvarkymo. Tačiau mes ne gydyti save nei vienas
kitą taip švelniai.
Kai kurie iš jūsų, mes visi žinome, yra prastas, sunku gyventi, kartais, kaip buvo,
kvėpavimas kvėpavimas.
Aš neabejoju, kad kai kurie iš jūsų, kurie skaito šią knygą, negali mokėti visų
vakarienė, kurią iš tikrųjų valgyti, arba drabužius ir batus, kurie greitai
nešioti ar jau yra susidėvėjęs ir
atvykti į šį puslapį praleisti pasiskolinti ar pavogti laiko, apiplėšti jūsų kreditoriams.
valandą.
Tai labai aišku, ką reiškia ir Slaptas gyvena daugelis iš jūsų gyvena, mano akyse
buvo whetted patirtis, visada ant ribos, bando patekti į verslo ir
bando išeiti iš skolų, labai sena
Slough, vadinamas lotynų tautų AES alienum kito žalvario, kai jų monetos
buvo pagaminti iš žalvario, dar gyvena ir miršta, ir palaidotas tai kitas žalvario;
visada žada mokėti, žada mokėti,
šiandien rytoj, ir miršta, nemoki; siekiant įsiteikti, gauti užsakymą,
Kiek rūšių, tik ne valstybės kalėjime nusikaltimus; gulėti, glostantis, balsavimo,
perkančiosios save į Trumpai apie
Mandagūs arba į atmosferą plonas ir garų pavidalo dosnumą Gimdymo, kad jums gali
įtikinti savo artimą jums savo batus, ar jo skrybėlę, ar jo kailis, arba savo
vežimo, arba importuoti savo bakalėja jam;
sau serga, kad tu gali priimti kažką prieš laikinojo nedarbingumo dieną, ką
Paslėpti seną krūtinės arba gyvulių, už tinkavimo, arba,
saugiai, plytų banko, nesvarbu, kur, nesvarbu kiek daug ar mažai.
Aš kartais svarstau, kad mes galime būti tiek paviršutiniški, gali sakyti, kaip dalyvauti
bruto, bet šiek tiek užsienio nelaisvas vadinamas negrų vergijos forma, yra
tiek daug nori ir subtilus meistrų, kad pavergti tiek Šiaurės ir Pietų.
Sunku Pietų prižiūrėtojas, tai yra blogiau Šiaurės; bet blogiausia
kai esate vergų save.
Kalbėti apie dieviš***ą vyras!
Pažvelkite varovas ant plento, dieną ar naktį į rinką skinasi; ar bet
dieviškumo maišykite per jį? Jo didžiausia muito pašarų ir vandens jo
arkliai!
Koks jo likimas jam, palyginti su laivybos interesams?
Ar jis vairuoti Squire maišykite? Kaip Boski, kaip nemirtingas, jis?
Pamatyti, kaip jis cowers ir sportbačiai, kaip miglotai visa diena jis baiminasi, nėra nemirtingi
nei dieviškas, bet savo nuomonę apie save vergais ir kalinys, šlovės laimėjo
savo darbus.
Viešoji nuomonė yra silpnas, palyginti su mūsų pačių privačiam nuomonę tironas.
Ką žmogus galvoja apie save, kad tai, kuri nustato, ar veikiau parodo, jo
likimas.
Savęs emancipacija net Vakarų Indijos provincijose išgalvotas ir vaizduotę -
ką Wilberforce'o yra pareikšti, kad apie?
Pagalvokite, taip pat žemės audimo tualetas pagalvėlės ponios nuo paskutinio
dieną, ne neišduos per žalia, jų likimus palūkanų!
Kaip jei gali nužudyti laikas be sužeisti amžinybės.
Masės vyrai veda gyvenimo ramioje nevilties.
Kas yra vadinama atsistatydinimą patvirtino nevilties.
Iš beviltiškos miesto jūs einate į beviltišką šalyje, ir turi konsolės
save su audinės ir ondatrų drąsa.
Stereotipiškai, tačiau sąmonės nevilties, nuslėpė net kas yra vadinama
žaidimų ir pramogų žmonijos. Nėra juos žaisti, tai ateina
po darbo.
Tačiau tai išmintis ne beviltiška dalykų charakteristika.
Kai mes apsvarstyti, kas, naudoti katekizmo žodžius, vyriausiasis žmogaus pabaiga, ir
, kas yra tiesa reikalingiausi ir gyvenimo, atrodo lyg vyrai turėjo sąmoningai
pasirinkto gyvenimo būdo, nes jie teikia pirmenybę bet kitų.
Tačiau jie sąžiningai manau, kad nėra kito pasirinkimo į kairę.
Tačiau įspėjimo ir sveikos prigimties prisiminti, kad saulė pakilo.
Tai niekada nebūna per vėlu mesti mūsų prietarus.
Nr galvoja ar daro, tačiau senovės, be įrodymų galima pasitikėti.
Tai, ką kiekvienas aidus arba tyloje eina kaip tiesa dienų gali pasirodyti esąs
melo rytoj, vien dūmų nuomonę, kuri kai kurie pasitiki debesis, kad
pabarstyti lietų ant jų laukų tręšimo.
Ką seni žmonės sako, jūs negalite padaryti, jūs, pabandykite ir rasti, kad galite.
Senas poelgius senus žmones ir naujus darbus naujų.
Seni žmonės nežino, pakanka vieną kartą, galbūt, atnešti šviežių kuro išlaikyti
gaisro vyksta naujų žmonių, šiek tiek sausos medienos pagal puodą, ir whirled turas
pasaulyje paukščių greitis būdas nužudyti seni žmonės, kaip frazė.
Amžius nėra geriau, vargu ar taip gerai, kvalifikuoti kaip jaunimo instruktorius, ji ne
naudos tiek daug, kaip ji prarado.
Vienas gali beveik neabejoti, jei išmintingiausias žmogus išmoko nieko absoliučia verte
gyvenimo.
Praktiškai, senosios, neturi labai svarbu, patarimai, suteikti jauniems, savo
patirtis buvo dalinis, o jų gyvenimas buvo tokios apgailėtinos nesėkmės,
dėl asmeninių priežasčių, nes jie turi tikėti;
ir ji gali būti, kad jie turi tam tikrą tikėjimo kairę, kuris neigia, kad patirtis, jie
tik mažiau jaunų, nei jie buvo.
Aš gyvenau beveik trisdešimt metų šioje planetoje, o aš dar išgirsti pirmas
skiemuo, vertingas ar net nuoširdžių patarimų iš mano senjorams.
Jie man pasakė, nieko, ir tikriausiai negali pasakyti man ką nors tikslui.
Čia yra gyvybė, eksperimentas man didele dalimi nepatikrinta; bet jis nepasinaudoja
man, kad jie bandė.
Jei aš turiu jokios patirties, manau, vertinga, aš esu tikrai atspindi, kad tai mano
Mentorių sakė nieko apie.
Vienas ūkininkas sako man: "Tu negali gyventi vien tik augalinis maistas, ji pateikia
nieko kaulus ", ir taip jis religiškai skiria savo dieną
tiekti savo sistemą su žaliava
kaulų; vaikščioti visiems, o jis kalba už jo jaučius, kuris, su daržovių pagaminti
kaulų, trūkčioti jį ir jo dramblotas plūgas kartu nepaisant kiekvienos kliūties.
Kai kurie dalykai yra tikrai gyvenimo reikalingiausi kai ratą, labiausiai bejėgis ir
serga, o kiti prabangos tik, o kiti vis dar yra visiškai
nežinoma.
Visą žmogaus gyvenimo pagrindas, atrodo, buvo kai ėmė jų
pirmtakai, aukštį ir slėnių, ir viskas buvo pasirūpinta
už.
Pagal Evelyn, "išmintingasis Saliamonas nustatyta potvarkių labai
atstumai medžių ir Romos praetors nusprendė, kaip dažnai jums gali eiti į savo
kaimyno žemę rinkti giles, kurios
sumažės be peržengti, ir kokia dalis priklauso, kad kaimynas. "
Hipokratas buvo net ir kairę puses, kaip mes turime sumažinti mūsų nagai, tai yra, net su
pirštų galai, nei trumpesnio, nei ilgesnio.
Be abejo, labai nuobodybė ir nuobodumas, kurios manymu, jau išnaudojo veislės ir
gyvenimo džiaugsmai yra toks pat senas, kaip Adomas.
Bet niekada žmogaus gebėjimai buvo matuojami; mes taip pat teisėjas, ką jis
gali padaryti bet precedentais, tiek mažai buvo teisiamas.
Nepriklausomai buvo iki šiol tavo nesėkmės, "ne kenčia, mano vaikas, kuris
priskirti tave, ką tu kairėje atšaukti? "
Mūsų gyvenime mes galime pabandyti tūkstančių paprastų testų, kaip, pavyzdžiui, kad tos pačios saulės
ripens mano pupos apšviečia ne kartą kaip mūsų žemių sistemą.
Jei turėjau prisiminti tai būtų išvengta kai kurių klaidų.
Tai pats nebuvo šviesa, kurioje aš hoed.
Žvaigždės yra nuostabus trikampiai viršūnių!
Ką toli ir įvairių būtybių visatos įvairių dvarų
svarsto tą patį tuo pačiu metu!
Gamta ir žmogaus gyvenime yra tokios pat įvairios kaip mūsų kelių konstitucijose.
Kas turi pasakyti, ką perspektyva gyvenimo siūlo kitą?
Ar didesnis stebuklas nei mums atrodo per vienas kito akis
momentiniai?
Turėtume gyventi pasaulio amžius valandą; ay, visi pasauliai
amžiaus.
Istorija, poezija, mitologija - Aš žinau, nėra kito patirtį, todėl svarstymo
stulbinantys ir informavimas, nes tai būtų.
Didžiąją dalį, ką mano kaimynai vadina gerai Manau, mano siela bus blogai, ir, jei
Aš atgailauti nieko, tai labai tikėtina, kad savo gero elgesio.
Kokia demonas turi man, kad aš elgėsi taip gerai?
Jūs galite pasakyti, išmintingiausias, ką galite, vyras - Jūs, kurie gyveno septyniasdešimt metų, o ne
be garbės natūra - girdžiu nenugalimas balsas, kuris kviečia mane
nuo viso to.
Viena karta palieka kitos įmonės, kaip per dideles laivų.
Manau, kad mes galime drąsiai pasitikėti gera daug daugiau nei mes.
Mes galime atsisakyti tiesiog tiek daug rūpintis patys, kaip mes sąžiningai dovanoti kitur.
Gamta yra gerai pritaikytos prie mūsų silpnumo, kad mūsų stiprybė.
Nepaliaujamas nerimas ir įtampa, kai beveik nepagydomos ligos forma.
Mes pervertinti, kokį darbą mes, ir dar kiek nėra
padaryti mums! arba, kas būtų, jei mes buvo imtasi serga?
Kaip budrūs! pasiryžusi gyventi tikėjimu, jei mes galime išvengti to, visą dieną
ilgai perspėjimas naktį mes nenoromis pasakyti mūsų maldas ir įsipareigojame
neaiš***ų.
Taip kruopščiai ir nuoširdžiai esame priversti gyventi, reverencing mūsų gyvenimas,
ir neigia galimybę pakeisti.
Tai vienintelis būdas, mes sakome, bet yra tiek daug būdų, nes spindulys gali būti sudarytas
iš vieno centro.
Visos kaita yra stebuklas kontempliuoti, bet tai yra stebuklas, kuris vyksta kiekvieną
akimirksniu.
Konfucijus sakė: "Norint žinoti, kad žinome, ką mes žinome, kad mes nežinome, ką mes darome
nežino, kad yra tikras žinias. "
Kai vienas žmogus buvo sumažintas vaizduotės tai, tai jo
suprasti, numatyti, kad visas ilgis vyrų tuo pagrindu nustatyti jų gyvenimą.
Leiskite mums apsvarstyti for a moment, kas labiausiai rūpesčių ir nerimo, kurį aš
yra apie, ir, kiek tai yra būtina, kad mes būti nerimauja, ar bent
atsargūs.
Būtų nors naudos, gyventi primityvų ir pasienio gyvenimą, nors
pirmyn civilizacijos viduryje, jei tik sužinoti, kas yra bendrasis reikalingiausi
gyvenimą ir kas metodai buvo imtasi
juos gauti, arba net pažvelgti per senas dieną knygų pirkliai, pamatyti, kas
buvo ta, kad vyrai dažniausiai perkamos parduotuvėse, ką jie laikė, kad tai, kas yra
grossest bakalėja.
Amžiaus patobulinimų turėjo, tačiau mažai įtakos esminių įstatymų
žmogaus egzistencijos, kaip mūsų skeletas, tikriausiai, nėra atskirti nuo
mūsų protėviai.
Žodžiais, būtina gyvenimo, aš turiu galvoje, bet, visų, kad žmogus gauna jo
nuosavų pastangų, buvo iš pirmųjų, arba nuo ilgo naudojimo, todėl tapo svarbu
žmogaus gyvenimą, kad kelias, jei toks yra, ar iš
savageness, arba skurdo, arba filosofija, kada nors bandyti daryti be jo.
Daug būtybių, šia prasme, bet gyvenimo, maisto.
Prerijų bizonų keletą colių skanus žolės, su vandeniu
gerti;, nebent jis siekia miško apsaugos arba kalnų šešėlyje.
Nėra brutalia kūrimas reikalauja daugiau nei maistas ir pastogė.
Gyvenimo reikalingiausi šį klimato žmogus gali tiksliai pakankamai,
Platinama pagal keletą galvų maisto, pastogės, drabužių, ir kuro; ne
iki mes pasiekėme tai mes esame pasirengę
nagrinėti tikrąją gyvenimo problemų su laisve ir sėkmės perspektyva.
Žmogus išrado ne tik namai, bet drabužiai ir paruošto maisto ir galbūt iš
atsitiktinis atradimas ugnies šiluma, ir dėl to,
Pirmiausia prabanga, atsirado šio būtinybės sėdėti.
Stebime katėms ir šunims, įsigyjantiems tos pačios savaime.
Tinkamą pastogę ir drabužių, mes teisėtai išlaikyti savo vidaus šiluma;
bet ar kuro perteklius, kad yra didesnis nei išorinių šilumos
mūsų pačių vidaus, negali pasakyti kulinarijos tinkamai pradėti?
Darvinas, gamtininkas, - sako Tierra del Fuego gyventojai, kad nors
savo šaliai, kurie buvo gerai apsirengęs ir sėdi šalia gaisro, buvo toli nuo per
šiltas, šių nuogi laukiniai, kurie buvo toliau
išjungtas, buvo pastebėta, kad jo didelis netikėtumas, "transliacija su prakaito
vyksta tokios skrudinant ".
Taigi, mums pasakoma, Naujoji Hollander eina nuogi su nebaudžiamumu, o Europos
Shivers į savo drabužius.
Yra neįmanoma suderinti šių laukiniai atsparumo intellectualness
civilizuotas žmogus?
Pagal Liebig, žmogaus kūnas yra viryklė ir maisto kuro, kuris apsaugo
vidaus degimo plaučiuose. Šaltu oru mes valgome, šiltas mažiau.
Gyvūnų šiluma lėtai degimo rezultatas, ligą ir mirtį imtis
vieta, kai tai pernelyg greitai, arba nori kuro, arba nuo kai defekto
projektą, ugnis užgeso.
Žinoma gyvybiškai šilumos negali būti glumina su ugnimi, tačiau tiek
analogiją.
Todėl atrodo, iš pirmiau pateikto sąrašo, kad išraiška, gyvūnų gyvybei, yra beveik
Maistas gali būti laikomas tapatinama su sąvoka, gyvūnų šilumos;
Kuras, kuris palaiko mumyse ugnį - ir
Kuro tarnauja tik parengti, kad maisto ar padidinti mūsų kūno šiluma
Be to, nuo be - būsto ir aprangos taip pat tarnauja tik išsaugoti šilumą
generuojami ir rezorbuojamas.
Grand būtinybė, tada mūsų kūnuose, sušilkite, saugo gyvybiškai šilumos
mus.
Kas skausmai mes priimti, ne tik su mūsų maisto, ir drabužių, ir pastogę,
bet su mūsų lovos, kuri yra mūsų naktį drabužius, plėšia lizdų ir krūtinę
paukščių parengti šią pastogę per
pastogę, kaip apgamai turi savo lova žolės ir lapų jos pasirausti pabaigos!
Vargšas žmogus yra įpratęs skųstis, kad tai yra šaltas pasaulis ir šalčiui, ne mažiau
fizinis nei socialinės, mes kreiptis tiesiogiai didelė dalis mūsų jaudina.
Vasarą, kai klimatas, leidžia žmogui tarsi Eliziejaus gyvenimo.
Kuras, išskyrus virti savo maistą, tada nereikalingas; saulės ugnį, ir daugelis
vaisiai yra pakankamai virti spindulius, o maisto paprastai yra daugiau
įvairios, ir daugiau lengvai gauti, ir
Drabužiai ir pastogė, yra visiškai arba pusė nereikalingų.
Šiuo dieną ir šioje šalyje, kaip man rasti savo patirties, keletą
padargai, peilis, kirvis, kastuvas, karutis, ir tt, ir darbštus,
Šviesa, kanceliarinės prekės, ir patekti į kelias
knygas, rangas šalia reikalingiausi, ir visa tai gali būti gautas Błahostki savikaina.
Dar, kai nėra išmintinga, eikite į kitą pusę pasaulio, barbariško ir nesveika
regionuose, ir skirti save prekybos dešimt ar dvidešimt metų, kad jie gali
Live - ty laikyti patogiai šiltas ir mirti Naujosios Anglijos paskutiniais.
Ištaigingai turtinga ne tik patogiai šiltas, bet nenatūraliai karšto; kaip aš
numanoma ir anksčiau, jie virti, be abejo, La Mode.