Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sidharta pagal Hermann Hesse SKYRIUS 2.
SU EUROPOS SAMANAS
Tos dienos vakarą jie susilygino su asketai, liesas Samanas, ir
pasiūlė jiems savo draugijos ir paklusnumo.
Jie buvo priimti.
Sidharta davė savo drabužius į prastos Brahmano gatvėje.
Jis vilkėjo nieko daugiau, nei Šlaunis apsējs ir grunto spalvos, unsown apsiaustu.
Jis valgė tik vieną kartą per dieną, ir niekada kažką virti.
Jis pasninkavo penkiolika dienų. Jis pasninkavo dvidešimt aštuonias dienas.
Kūnas išblėso iš savo šlaunų ir skruostų.
Karščiavimas svajonės mirgėjo nuo jo padidintomis akimis, ilgi nagai augo lėtai jo perdžiūvusi
pirštai ir sausas, gauruotas barzdos augo smakro.
Jo žvilgsnis pasisuko į ledą, kai jis susidūrė su moterų, jo burna ėmė su
panieka, kai jis vaikščiojo per gražiai apsirengusių žmonių miesto.
Jis matė, pirkliai, kunigaikščių medžioklė, laidotuvėse verksmas jų negyvų, ***
siūlo save, gydytojai stengiasi padėti ligoniams, kunigai, nustatyti labiausiai
tinkama diena, sėjos, mėgėjams, mylintis,
motinos slaugantiems savo vaikus - ir visa tai nebuvo vertas vieno išvaizdą nuo jo
akis, viskas melavo, visa tai Stank, visa tai melo Stank, visi apsimetė
prasmingas ir džiaugsmingas ir gražus, ir viskas buvo tiesiog paslėpti puvimo.
Pasaulis paragavo karti. Gyvenimas buvo kankinimas.
Tikslas stovėjo prieš Sidhartos, vieną tikslą: tapti tuščias, tuščias iš troškulio,
tuščias nori, nebeliko svajonių, tuščias džiaugsmo ir sielvarto.
Mirę sau, o ne savarankiškai, bet daugiau, rasti ramybę su ištuštinti išgirdo,
būti atvira stebuklų, nesavanaudiškai mintis, kad jo tikslas.
Kai visi mano savęs įveikti ir mirė, kai kiekvienas noras ir kiekvienas noras buvo
tyliai širdyje, tada galutinė dalis manęs turėjo atsibunda, iš mano slapčiausias
, kuri nebėra mano savarankiškai, didelis paslaptis.
Tyliai, Sidharta susiduria deginimo saulės spindulius tiesiai virš save,
, žėrintis su skausmu, žėrintis su troškulys, ir stovėjo ten, kol jis nei manė, bet kokį skausmą
nei troškulys, bet daugiau.
Tyliai, jis ten stovėjo, lietingą sezoną, nuo jo plaukai vanduo buvo
varva virš šaldymo klubų ir kojų, virš šaldymo pečių, ir atgailaujant
stovėjo ten, kol jis negalėjo jaustis
šalto pečių ir kojų, bet daugiau, kol jie tylėjo, kol jie
ramus.
Tyliai., Jis cowered, spygliuotą krūmų, kraujo apvarvėti, iš degančio odos, iš
pūliuojančiu žaizdos apvarvėti pūliai, ir Sidharta liko standžiai, liko
nejudėdamas, kol ne kraujas tekėjo, bet daugiau,
kol nieko stung daugiau, kol nieko sudegino daugiau.
Sidharta vertikaliai sėdi ir taupiai išmoko kvėpuoti, išmoko sugyventi
tik nedaugelis kvėpuoja, išmoko sustabdyti kvėpavimą.
Jis sužinojo, pradedant su kvėpavimu, nuraminti savo širdies plakimą, pasilenkė prie
sumažinti savo širdies plakimas, kol jie buvo tik keletas ir beveik nė vienas.
Nurodė seniausias jei Samanas, Sidharta praktikuojamas atsižadėjimui praktikuojamas
meditacija, atsižvelgiant į naujas Samana taisyklių.
Garnys skrido per bambuko miško ir Sidharta pritarė Heron į jo.
siela, nuskrido per miškus ir kalnus, garnys, valgė žuvį, pajuto skausmus
garnys savo alkis, kalbėjo Heron "kurkti, mirė garnys mirtį.
Žuvęs šakalas gulėjo ant smėlėto kranto, ir Sidharta siela paslydo viduje
institucija, buvo mirusiųjų Rokaspuisis, guli ant bankų,, gavo ištinęs, Stank, sunyko, buvo
, išardytų pagal hyaenas, kurių kailis nuluptas pagal
grifai, virto skeletas, pasuko į dulkes, buvo susprogdintas per laukus.
Sidharta "siela grįžo, mirė, buvo sugedę, buvo išsklaidyta kaip dulkės,
, paragavo niūrus intoksikaciją ciklo, laukė naujame troškulio kaip medžiotojas
šio skirtumo, kur jis galėtų pabėgti nuo
ciklas, kur iš priežasčių pabaiga, kur prasidėjo amžinybė be kančių.
Jis nužudė savo jausmus, jis nužudė savo atmintį, jis paslydo, jo savęs į tūkstančius
kitų formų, gyvūnų, buvo baigena, buvo akmuo, medis, vanduo, ir pabudo
kiekvieną kartą, vėl rasti savo seną savęs, saulė
švietė ar mėnulis, buvo jo savarankiškai vėl apsukti ciklo, jautė troškulį, nugalėjo
troškulys, jaučiamas troškulys.
Sidharta daug išmokau, kai jis buvo su Samanas, daug būdų, todėl atokiau nuo
savarankiškai jis išmoko eiti.
Jis nuėjo savęs atsižadėjimo keliu skausmo, per savanoriškai kančios ir
įveikti skausmas, alkis, troškulys, nuovargis.
Jis nuėjo savęs atsižadėjimo keliu meditacijos per įsivaizduojant protą,
galima netekti visų sampratų.
Šie ir kiti būdai, jis išmoko eiti, tūkstantį kartų, jis paliko savo savarankiškai, valandas
ir dienų jis išliko ne-savarankiškai.
Tačiau, nors, kaip išvaryti iš savęs, jų pabaiga vis dėlto visada lėmė atgal
savarankiškai.
Nors Sidharta pabėgo iš savęs tūkstantį kartų, liko nieko,
liko gyvūno, akmens, grąža buvo neišvengiama, neišvengiama buvo
valandą, kai jis atsidūrė atgal
saulės ar mėnulio, pavėsyje, arba per lietų, ir vėl buvo jo savęs
Sidharta, ir vėl pajuto ciklo, kuris buvo priversti jam agoniją.
Jo pusėje gyveno Govinda, jo šešėlis, vaikščiojo tuos pačius kelius, atliko tas pats
pastangos. Jie retai kalbėjo vienas kitam, nei
paslaugų ir pratimai.
Kartais du iš jų ėjo per kaimus elgetauti maisto
patys ir jų mokytojai.
"Kaip jūs manote, Govinda," Sidharta kalbėjo vieną dieną, o išmaldos šį kelią ", kaip
Kaip manote, Ar mes pažangą? Ar mes pasiekti jokių tikslų? "
Govinda atsakė: "Mes išmokome, ir mes toliau mokytis.
Jums bus puikus Samana, Sidharta. Greitai jūs sužinojote Kiekvienas pratimas,
dažnai senosios Samanas žavisi jums.
Vieną dieną, jūs būsite šventi vyras, oi Sidharta. "
Ištariau Sidharta: "Aš negaliu padėti, bet manote, kad tai yra ne taip, mano draugas.
Ką aš sužinojau, tarp Samanas, iki šios dienos, tai, O Govinda, galėčiau
išmoko greičiau ir paprastesniais būdais.
Kiekvieną to miesto, kur whorehouses yra smuklėje, mano draugas, tarp
vezejams ir lošėjai galėjo išmokti. "
Ištariau Govinda: "Sidharta baigia mane.
Kaip tu galėjai išmoko meditacijos, sulaikymų kvėpavimu, nejautrumas prieš
alkis ir skausmas ten tarp šių nieszczęsny žmonių? "
Ir Sidharta tyliai pasakė, tarsi jis kalbėjo sau: "Kas yra meditacija?
Ką palikti savo kūną? Kas yra nevalgius?
Kas rengia savo kvėpavimą?
Jis bėga nuo savęs, jis yra trumpas pabėgti savarankiškai agonijoje, jis yra
nuo skausmo pojūčius ir gyvenimo pointlessness, trumpas numbing.
Tas pats pabėgti, tas pats trumpas numbing jautis krepšelį vairuotojas nustato,
smuklė, išgerti kelis dubenėlius ryžių vyno arba fermentuotų kokoso pieno.
Tada jis nesijaus jo savęs daugiau, tada jis nejaučia gyvenimo skausmus, bet daugiau,
tada jis mano, kad trumpas numbing jausmų.
Kai jis užmiega per savo dubenėlį ryžių vyno, jis rasite tas pats, kas Sidharta
ir Govinda rasti, kai jie pabėgti savo kūnus, per ilgus pratimų, esančių
savaime.
Tai, kaip ji yra, O Govinda "Govinda ištariau:" Tu sakai taip, oi draugas, ir
dar jūs žinote, kad Sidharta nėra jautis krepšelį vairuotojas, ir Samana yra ne girtuoklis.
Tai tiesa, kad girtuoklis sušaldyti savo jausmus, tiesa, kad jis trumpai išbėga ir
tenka, bet jis bus grąžinti iš iliuzijos, randa viskas nepakeistas, nebuvo
tapti išmintingesnė, surinko ne
apšvietimu, - padidėjo kelis žingsnius ".
Ir Sidharta kalbėjo su šypsena: "aš nežinau, aš niekada nebuvo girtuoklis.
Tačiau, kad aš, Sidharta, rasti tik trumpas numbing jausmų savo pratimus ir
meditacijos ir kad aš tiesiog kiek pašalintas iš išminties, nuo išgelbėjimo, kaip
vaikas motinos įsčiose, tai aš žinau, oi Govinda, tai aš žinau. "
Ir dar kartą, kitą kartą, kai Sidharta paliko mišką kartu su
Govinda, elgetauti tam tikrą maisto už savo brolius ir mokytojų kaime,
Sidharta pradėjo kalbėti, ir pasakė: "Ką
dabar, Oh Govinda, galėtume būti teisingu keliu?
Galėtume priartėti prie nušvitimo? Galėtume priartėti prie išganymo?
Ar mes galbūt gyventi ratu? Mes, kurie manė, kad mes buvo pabėgti ciklą "
Govinda pasakė: "Mes sužinojome daug, Sidharta, dar daug mokytis.
Mes neketiname ratu, mes judame, ratas, spiralė, mes turime
jau pakilo daug lygį. "
Sidharta atsakė: "Kiek tau metų, manote, yra seniausias mūsų Samana, mūsų garbingasis
mokytojas "Govinda ištariau:" Mūsų seniausia gali būti
apie 60 metų amžiaus. "
Ir Sidharta: "Jis gyveno šešiasdešimt metų ir nepasiekė į nirvaną.
Jis jums paversti septyniasdešimt aštuoniasdešimt, ir tu ir aš, mes augs tiek pat senas, ir darys
mūsų pratimai, ir greitas, ir medituoti.
Bet mes ne bus pasiekti nirvaną, jis nebus ir mes ne.
O Govinda, Manau, iš visų Samanas iš ten, turbūt ne vienas
vienas, ne vienas, bus pasiekti nirvaną.
Mes nusiraminti, mes pastebėjome, tirpimas, mes sužinome, žygdarbius, apgauti kitus.
Bet svarbiausias dalykas, takais kelias, mes ne rasti. "
"Jei tik", - kalbėjo Govinda, "nebūtų kalbėti tokius baisius žodžius, Sidharta!
Kaip gali būti, kad tarp tiek daug išmoko vyrų, tarp tiek daug brahmanai, tarp tiek daug
Griežtai ir garbinga Samanas, tarp tiek daug žmonių, kurie ieško, kad daugelis, kurie yra
nekantriai bando, tiek daug šventi žmonės, niekas suras būdų kelią? "
Tačiau Sidharta sakė balsu, kuris yra tiesiog kaip daug liūdesio kaip pasityčiojimą,
ramioje, šiek tiek liūdna, šiek tiek tyčiojasi balsu: "Greitai, Govinda, jūsų draugas
paliks apie Samanas kelią, jis taip ilgai vaikščiojo palei savo pusės.
Aš kenčia nuo troškulio, oi Govinda, ir šį ilgą kelią dėl Samana, mano troškulys
išliko tokia pat stipri, kaip niekada.
Aš visada ištroškę žinių, aš visada buvo pilnas klausimų.
Aš paprašiau brahmanai, metai po metų, ir aš paprašė švento Vedas, metai po
metais, ir aš paprašiau skirti Samanas, metai po metų.
Patikrinkite, O Govinda, ji lygiai taip pat, kaip buvo protingas ir kaip
pelninga, jei aš paprašė Hornbill paukščio ar šimpanze.
Jis paėmė mane ilgą laiką ir aš ne baigė mokytis tai dar, OH Govindos: kad
yra ko mokytis! Yra iš tikrųjų nėra tokio dalyko, todėl aš
tikėti, kaip tai, ką mes vadiname "mokymosi".
Yra,, OH mano draugas, tik žinios, tai yra visur, tai Atmanas, tai
manyje ir jumyse ir per visai kūrinijai.
Ir todėl aš pradedu manyti, kad tai žinios neturi worser, priešą nei
noras ją pažinti, nei mokytis. "
, Govinda sustojo kelyje, pakilo jo rankas, ir kalbėjo: "Jei, Sidharta,
tik nesivargina su šios rūšies aptarimas savo draugui!
Iš tiesų, aštrūs žodžiai sukelia baimę mano širdyje.
Ir tik svarsto: kas taptų maldos šventumo, kas iš
venerability brahmanų kastos ", ką iš Samanas šventumo, jei ji buvo
kaip jūs sakote, jei ten buvo ne mokymasis?!
Kas, oi Sidharta, kas tuomet tampa visa tai, kas yra šventa, kas yra
vertinga, ką garbingasis žemėje! "Ir Govinda mumbled, eilutę į sau,
eilėraštis iš kurio Upanišados:
Tas, kas ponderingly iš išvalyto dvasia, praranda save Atman meditacijos,
unexpressable žodžiais jo palaimos savo širdyje.
Tačiau Sidharta tylėjo.
Jis galvojo apie kuri Govinda sako jam žodžiais ir maniau žodžius
iki jų pabaigos.
Taip, jis manė, stovi su savo galvos mažas, ką visa tai liktų
kuris mums atrodė, kad būti šventas? Kas lieka?
Ką gali stovėti testus?
Ir jis papurtė galvą.
Vienu metu, kai du jauni vyrai gyveno tarp maždaug trijų Samanas
metų ir pasidalino savo pratimus, naujienas, gandas, mitas juos pasiekė po to, kai
yra perpasakojo daug kartų: vyras turėjo
pasirodė, Gotama pagal pavadinimą, išaukštintas 1, Buda, jis įveikė kančias
save pasaulyje ir sustabdė atgimimų ciklą.
Jis sakė, vaikščioti per žemę, mokymo, apsuptas mokinių, be
turėjimas, be namų, be žmonos, asketo geltonu apsiaustu, bet su
linksmas antakis, palaimos vyras, ir
Brahmanai ir princai nusilenkti žemai prieš juo ir taptų jo mokiniai.
Šis mitas, tai gandas, skambėjo tai legenda, jo fragrants pakilo, čia ir
ten, miestuose, brahmanai kalbėjo apie jį ir į mišką, Samanas; vėl
ir vėl, vardas Gotama, Buda
pasiekė jaunų vyrų ausis, su gera ir bloga kalbėti, pagirti ir
su šmeižtu.
Tai buvo lyg maras sulaužė šalyje ir naujienos buvo plinta visame
kad vienoje ar kitoje vietoje, ten buvo vyras, išmintingas žmogus, žinių, kurios
žodis ir kvapas buvo pakankamai išgydyti visus
kurie buvo užsikrėtę zarazą, ir kaip žinia, eik per kraštą
ir visi apie tai kalbėti, daugelis tiki, daugelis neabejoja, tačiau daugelis
būtų gauti jų kelyje, kuo greičiau,
kreiptis į išmintingą, pagalbininkas, kaip šis mitas bėgo per kraštą, kad
aromatingas mitas Gotama, Buda, išmintingas žmogus, Bažnyčia Sakya šeimos.
Jis turėjo, todėl tikintieji sakė, aukščiausias nušvitimas, jis prisiminė savo
ankstesni gyvenimą, jis pasiekė nirvaną ir nebegrįžo į ciklą, buvo
niekada vėl nugrimzdo, migloto upės fizinių formų.
Daugelis puikūs ir neįtikėtinas dalykų, kuriuos jam buvo pranešta, jis darė stebuklus,
buvo nugalėti velnią, kalbėjo su dievais.
Tačiau jo priešai ir niewiernych sakė, šis Gotama buvo veltui viliokas, jis praleido
jo dienų prabanga, paniekino aukos, be mokymosi, ir žinojo, nei
pratimai, nei savarankiškai Castigation.
Budos mitas skambėjo saldus. Tekėjo iš jų magijos kvapas
ataskaitos.
Galų gale, pasaulis sirgo, gyvenimas buvo sunku būti - ir štai čia šaltinis
Atrodė, kad pavasarį pirmyn, čia pasiuntinys atrodė skambinti, guodžia, švelnus, pilnas
tauriųjų pažadų.
Visur, kur Buda gandas buvo išgirstas, visur Indijos žemes,
jaunuoliai klausėsi, pajuto ilgesį, veltinis viltį, ir tarp Brahmanai sūnų
miesteliai ir kaimai kiekvienas piligrimas ir
svetimas yra sveikintina, kai jis atnešė naujienas iš jo, išaukštintas, Sakyamuni.
Mitas buvo taip pat pasiekė Samanas miške, o taip pat Sidharta, o taip pat
Govinda, lėtai, lašas po lašo, kiekvieną lašelį, pakrauta su viltimi, kiekvienas lašas pakrautos transporto priemonės su
abejonių.
Jie retai kalbėjo apie tai, nes nepatinka tai seniausias iš Samanas
mitas.
Jis girdėjo, kad šis tariamas Buda prieš asketiškas ir gyveno
miško, bet po to pasuko atgal, į prabangą ir žemiškų malonumų, ir jis neturėjo
aukšto nuomonė šio Gotama.
"O Sidharta" Govinda kalbėjo viena diena su savo draugu.
"Šiandien buvau kaime, ir, Brahmanas pakvietė mane į savo namus, ir jo
namas, ten buvo, iš Brahmano sūnus iš Magadha, kas matė Buda su savo
savo akimis ir girdėjo jį mokyti.
Iš tiesų, tai padarė mano krūtinės skausmas, kai aš įkvėpė, ir sau pagalvojau: Jei tik aš
per daug, jei tik mes abu taip pat Sidharta ir aš, gyvena pamatyti valandą
kai išgirsime mokymus iš šio tobulos žmogaus lūpų!
Kalbėk, draugas, mes norime ten per daug ir klausytis mokymų iš
Budos burna? "
Sidharta ištariau: "Visada, O Govinda, aš maniau, Govinda liktų su
Samanas, visada tikėjo, kad jo tikslas buvo gyventi šešiasdešimt septyniasdešimt metų
amžiaus ir išlaikyti praktikuojančių tuos žygdarbius ir pratimai, kurie tampa Samana.
Bet štai, aš nebuvo žinomas Govinda gerai pakankamai, aš mažai ką žinojo savo širdies.
Taigi, dabar jūs, mano ištikimas draugas, norime priimti naują kelią ir eiti ten, kur
Buda savo mokymus plinta "Govinda ištariau:" Jūs man tyčiojasi.
Pasityčiotų iš manęs, jei norite, Sidharta!
Bet jūs ne taip pat sukūrė norą, troškimą gerai, išgirsti šiuos mokymus?
Ir jūs ne vieną kartą man pasakė, jūs ne vaikščioti į Samanas kelią
daug ilgiau? "
, Sidharta nusijuokė savo pačių būdu, kuris, jo balsas buvo daroma prielaida, touch
liūdesys ir pasityčiojimą prisilietimas, ir pasakė: "Na, Govinda, jūs kalbėjo gerai,
jūs prisiminė teisingai.
Jei tik taip pat prisiminė kitas dalykas, kad jūs girdėjote iš manęs, o tai, kad aš
išaugo nepasitikintis ir pavargę nuo mokymų ir mokymosi, ir kad mano tikėjimas
žodžiais, kurie atnešė mums mokytojai, yra maža.
Bet leiskite Padarykim it, mano mielasis, aš esu pasiruošęs klausytis šitų mokymų - nors mano
širdis Manau, kad mes jau paragavo geriausią šių mokymų vaisius. "
Ištariau Govinda: "Jūsų noras džiugina mano širdį.
Bet pasakykite man, kaip tai turėtų būti įmanoma?
Kaip turėtų mokymai su Gotama, net prieš girdėjau juos, jau
atskleidė mums savo geriausius vaisius? "Sidharta pasakė:" Leiskite mums valgyti šį vaisių
ir laukti, poilsio, oi Govinda!
Tačiau šis vaisius, kuri mes jau dabar gavo dėka į Gotama, sudarė
jam paskambinus mus nuo į Samanas!
Ar jis taip pat turi kitų ir geresnių dalykų mums, oi draugas, mums laukiame
ramus širdis. "
Šį tą pačią dieną, Sidharta informavo seniausias jo Samanas
sprendimas, kad jis norėjo jį palikti.
Jis informavo seniausias mandagumas ir kuklumas tampa jaunesnis
vienas studentas.
Bet Samana supyko, nes du jauni vyrai norėjo jį palikti, ir
kalbėjo garsiai ir naudojo žalios Lamos. Govinda buvo pritrenktas ir tapo
nesmagu.
Tačiau Sidharta uždėjo savo burną prie Govinda ausies ir sušnibždėjo jam: "Dabar,
Aš noriu parodyti, kad aš sužinojau kažką iš jo senąjį žmogų. "
Padėties save glaudžiai priešais į Samana, su koncentruotu sielos, jis
paimkite senąjį žmogų pažvelgti su savo žvilgsnių, atėmė iš jo savo galios,
jį nutildyti, paėmė jo laisvą valią, nedidelė
jam pagal jo valia, jam įsakė daryti tyliai, bet jis pareikalavo jį
daryti.
Vyras tapo nebylys, jo akys tapo nejudantis, jo valia buvo paralyžiuotas, jo
ginklai buvo nuleista, neturėdamas įgaliojimų, jis tapo auka Sidharta rašybą.
Tačiau Sidharta mintys atnešė Samana jų kontroliuojamas, jis turėjo atlikti
dėmesį, ką jie liepė.
Ir taip, vyras padarė kelis lankus, atliekamas gestų palaiminimu, kalbėjo
stammeringly dieviška palinkėjimas geros kelionės.
Ir jauni žmonės sugrįžo į lankus su padėkos, grąžino norą, išvyko apie jų
su kreipinių būdas.
Beje, Govinda sakė: "O Sidharta, jūs išmoko daugiau iš Samanas nei
Aš žinojau. Sunku, labai sunku pakerėti
sename Samana.
Iš tiesų, jei jūs būtumėte ten pasiliko, jūs greitai išmoko vaikščioti ant vandens. "
"Nemanau, siekia vaikščioti ant vandens", - sakė Sidharta.
"Tegul seni Samanas būti turinio su tokių žygdarbių"!