Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sidharta pagal Hermann Hesse SKYRIUS 6.
SU vaikiškomis ŽMONES
Sidharta nuėjo Kamaswami pirklio, jis buvo nukreipiamas į turtingo namo, tarnautojai
atvedė jį į kamerą tarp tauriųjų kilimai, kur jis laukė meistras
namas.
Kamaswami įrašyti, greitai, sklandžiai juda su labai pilkos plaukai vyro, su labai
protingas, atsargus akys, su gobšių burna.
Mandagiai, priimančiosios ir svečių pasveikino vienas kitą.
"Man buvo pasakyta," prekybininkai pradėjo, kad jums buvo Brahmanas, išmoko vyras,
bet, kad jūs ieškote būti pirklio paslaugos.
Galbūt jūs tapo skurde, Brahmanas, kad jūs ieškote tarnauti? "
"Ne", - sakė Sidharta ", aš ne skurdi ir niekada nebuvo skurstančių.
Turėtumėte žinoti, kad aš einu iš Samanas, su kuriais aš gyveno ilgai
laikas. "" Jei iš Samanas, kaip
Ar galėtumėte būti nieko, bet skurstančių?
Ar ne Samanas visiškai be nuosavybe? "
"Esu be nuosavybe", - sakė Sidharta ", jei tai, ką tu kalbi.
Žinoma, esu be nuosavybe.
Bet aš taip dirba savo noru, ir todėl aš nesu skurstančių. "
"Bet ką jūs planuojate gyventi iš, be nuosavybe?"
"Aš ne minties apie tai, tačiau, pone.
Daugiau nei trejus metus, man buvo be nuosavybe, ir niekada negalvojau,
apie ką turėčiau gyventi. "Taigi, jūs gyveno daiktai
kt. "
"Tikėtina tai, kaip ji yra. Galų gale, prekybininkai taip pat gyvena, ką
kiti žmonės savo. "Gerai sakai.
Tačiau jis nenorėjo nieko kitam asmeniui nieko, jis duos jo
prekes mainais. "Taigi atrodo, kad iš tikrųjų.
Kiekvienas trunka kiekvienas suteikia, toks yra gyvenimas. "
"Bet jei jūs neprieštaraujate man klausia: be nuosavybe, ką norėtumėte
duoti? "
"Kiekvienas duoda tai, ką jis turi. Galiūnas suteikia stiprybės, Merchant
duoda prekes, mokytojų mokymai, ūkininkas ryžių, žvejys žuvis ".
"Taip iš tikrųjų.
Ir kas tai, ką jūs turite duoti? Kas tai, kad jūs sužinojote, kas jūs esate
gali padaryti? "" Aš galiu galvoti.
Aš galiu palaukti.
Galiu greitai. "" Tai viskas? "
"Manau, tai viskas!" Ir kas, kad naudoti?
Pavyzdžiui, pasninkavimas - kas tai yra geras "?
"Tai labai gerai, sere. Kai asmuo turi ko valgyti, pasninkavimo
yra protingiausias dalykas, kurį jis galėtų padaryti.
Kai, pavyzdžiui, Sidharta neturėjo išmoko greitai, jis turės priimti
bet iki šios dienos įteikimo natūra, ar jis gali būti su jumis, ar kur,
nes alkis privers jį tai padaryti.
Bet kaip tai, Sidharta gali ramiai laukti, jis nežino nekantrumą, jis žino ne
avariniu atveju, ilgą laiką jis gali leisti alkis apsups jį ir gali juoktis apie
ji.
Tai, pone, kas badavimas yra gerai. "Jūs teisus, Samana.
Palaukite minutėlę.
Kamaswami išėjo iš kambario ir grįžo su scroll, kurį jis įteikė jo svečias, o
klausia: "Ar galite tai skaityti?"
Sidharta pažvelgė į ritinį, kuris pardavimo sutartis buvo užrašyti, ir
pradėjo skaityti savo turinį. "Puikiai", - sakė Kamaswami.
"Ir jūs man ką nors parašyti ant šio popieriaus lapo?"
Jis padavė jam gabalėlį popieriaus ir rašiklį,, Sidharta parašė ir grįžo
popierius.
Kamaswami skaityti: "Rašymas yra geras, mąstymas yra geriau.
Būdamas protingas yra gera, pacientas geriau. "
"Jis yra puikus, kaip jūs galėsite rašyti," prekybininkas gyrė.
"Daugelis dalykas, mes dar turės aptarti vienas su kitu.
Šiandien, aš prašau, kad tu būtum mano svečias, ir gyventi į šį namą. "
Sidharta padėkojo ir gyvūnus, ir nuo šiol gyveno dilerių namus.
Jam buvo pareikštas Drabužiai ir batai, ir kiekviena diena, tarnautojas parengė vonia
jį.
Du kartus per dieną, gausi miltai buvo įteiktas, bet, Sidharta tik valgė vieną kartą per dieną, ir valgė
nei mėsa, nei jis gerti vyną.
Kamaswami papasakojo jam apie jo prekyba, parodė jam prekes ir saugojimo kambarių,
parodė jam skaičiavimus. Sidharta susipažinau su daug naujų dalykų, jis
girdėjau daug ir mažai kalbėjo.
Ir galvoju, Kamala žodžiais, jis niekada nebuvo nenuolankūs pirklio, privertė
jį gydyti jam lygus, taip net daugiau negu lygus.
Kamaswami atliko savo verslą atsargiai ir dažnai su aistra, bet Sidharta
žiūrėjo į visa tai, kaip jei ji buvo žaidimas, taisyklės, kurių jis stengėsi
išmokti tiksliai, bet kurių turinys nelietė jo širdį.
Jis buvo ne Kamaswami namo seniai, kai jis jau dalyvavo savo dvarininkų
verslas.
Bet kasdien, jai paskirtas valandą, jis lankėsi gražus Kamala, dėvėti gana
drabužiai, smulkios batai, ir netrukus jis atnešė savo dovanas taip pat.
Daug jis išmoko iš savo raudona, smart burną.
Daug jis išmoko iš savo pasiūlyme, elastinga rankų.
Jį, kuris buvo dėl meilės, vis dar berniukas ir turėjo tendenciją aklai pasinerti ir
kaip į bedugnės Nienasycenie į geismo, jis dėstė, kruopščiai pradedant
pagrindai, apie tą mokyklą
mintis, moko, jog malonumas negali būti priimtas be suteikti malonumą ir
kad kiekvienas gestas, kiekviena pamyluoti, kiekvienas prisilietimas, kiekvienas žvilgsnis, kiekvienas kūno vietoje,
tačiau ji buvo maža, turėjo savo paslaptį, kuri
atneš laimės tie, kurie žino apie tai ir atskleisti ją.
Ji mokė jį, kad įsimylėjėliai turi nepriklauso viena nuo kitos po švenčiame meilę,
nė viena žavisi, tačiau lygiai taip pat nugalėjo, nes jie buvo
pergalingas, kad nė vienas iš jų
turėtų pradėti jausmas atsibodo ar nuobodu ir gauti, kad blogio pojūtį, prievartą ar
buvo piktnaudžiaujama.
Nuostabūs valandų jis praleido su gražus ir protingas menininko, tapo jos studentas, ją
meilužis, jos draugas.
Čia su Kamala buvo verta ir savo dabartinio gyvenimo, NIT su verslo tikslas
Kamaswami.
Prekybos priėmė svarbius laiškus ir sutartis raštu pareigas jam
ir pateko į visus svarbius reikalus su juo aptarti įpročio.
Netrukus jis pamatė, kad Sidharta mažai ką žinojo apie ryžių ir vilnos, laivybos ir prekybos,
bet, kad jis veikė laimingai būdu, ir kad Sidharta pralenkė jį,
pirklys, ramybė ir šaltakraujiškumas,
klausytis ir giliai suprasti nežinomus žmonių menas.
"Šis Brahmanas", - sakė jis draugui ", nėra tinkamas pirklys ir niekada būti vienas,
nekyla jokių savo sielos aistra, kai jis vykdo savo verslą.
Bet jis turi tokią paslaptingą savybę tiems žmonėms, kuriuos sėkmė ateina savaime,
ar tai gali būti geras jo gimimo žvaigždė, magija, arba kažkas, ką jis išmoko
tarp Samanas.
Jis visada atrodo, tik žaisti iš verslo reikalais, jie niekada iki galo
tapti jo dalimi, jie niekada valdys jį, jis niekada bijo nesėkmės, jis yra
niekada nusiminusi nuostolingai. "
Draugas patarė prekybininkui: "Duok jam iš verslo jis atlieka jūs
trečdalis pelno, bet tegul jis taip pat atsako už tą pačią sumą nuostolių,
kai yra nuostolis.
Tada jis jums tapti labiau uolus. "Kamaswami patarimus.
Tačiau Sidharta apie tai mažai rūpėjo.
Kai jis taptų pelningas, jis priėmė ramiai, kai jis padarė nuostolių, jis nusijuokė
ir tarė: "Na, pažvelgti į tai, kad šis pasirodė blogai!"
Ji iš tikrųjų atrodė, lyg jis nerūpėjo verslo.
Vienu metu, jis keliavo į kaimą nusipirkti didelę ryžių derliaus.
Bet kai jis gavo ten, ryžių jau buvo parduotas kito pirklio.
Nepaisant to, Sidharta išbuvo keletą dienų tame kaime, apdoroti ūkininkai
gėrimo, davė vario monetų savo vaikams, prisijungė šventėje
vestuvės, ir grįžo labai patenkinti savo kelionę.
Kamaswami surengė prieš jį, kad jis ne iš karto pasuko atgal, kad jis buvo švaistomi
laiką ir pinigus.
Sidharta atsakė: "Stop barnis, brangų draugą!
Niekada nieko nebuvo pasiekta barnis. Jei nuostoliai atsirado, leiskite man būti, kad
praradimas.
Aš esu labai patenkintas šios kelionės.
Aš Dotarłeś žinoti įvairius žmonių, Brahmanas tapo mano draugas, vaikai,
sėdi ant mano kelių, ūkininkai parodė man savo laukus, niekas nežinojo, kad aš buvau
prekybos. "
"Tai labai malonu", - sušuko Kamaswami pasipiktinusi ", bet iš tikrųjų, esate
prekybininkai galų gale, turi galvoti! Arba galbūt jūs tik keliavo jūsų
pramogų? "
"Žinoma," Sidharta nusijuokė, tikrai aš keliavo mano pramogoms.
Ką dar?
Aš geriau pažinome žmones ir vietas, gavau gerumą ir pasitikėjimą, turiu
rasti draugystę.
Klausyk, mano brangusis, jei aš buvo Kamaswami, aš būtų keliavo atgal, yra pasipiktinę
ir skubėti, kaip greitai, kaip aš mačiau, kad mano pirkinys buvo neįmanoma,
ir laikas ir pinigai iš tiesų buvo prarasta.
Bet kaip šis, aš turėjo keletą gerų dienų, aš sužinojau, turėjo džiaugsmą, aš nei nukentėti
pats nei kiti triukšmo sukeliamo dirginimo skubotumas.
Ir jei aš kada nors ten grįžti vėl, galbūt nusipirkti būsimą derlių, arba
bet kokiu tikslu ji gali būti, draugiški žmonės gaus mane draugiškas ir
laimingas būdu, ir aš pagirti save už
nekeičiantys skubėti ir nepasitenkinimą tuo metu.
Taigi, palikite jį, nes jis yra mano draugas, o ne pakenkti sau pagal barnis!
Jei ta diena ateis, kai pamatysite tai Sidharta kenkia man, tada kalbėti
žodis ir Sidharta eiti savo keliu.
Bet iki to laiko, galime būti patenkinti vienas su kitu. "
Beprasmiška taip pat buvo pirklio bando įtikinti Sidharta, kad jis turėtų valgyti
jo duona.
Sidharta valgė savo duoną, o jie abu valgė duoną kitų žmonių, visi
žmonių duona. Sidharta niekada klausėsi į Kamaswami
susirūpinimas ir Kamaswami turėjo daug rūpesčių.
Ar buvo verslo sandoris vyksta, dėl kurių kyla pavojus nepasiekti, ar
prekių siunta, atrodo, buvo prarastas, arba skolininkas atrodė, kad būti negali
mokėti, Kamaswami niekada negalėjo įtikinti jo
partneris, kad būtų naudinga ištarti keletą žodžių nerimo ar pykčio, turėti
raukšlės ant kaktos, blogai miega.
Kai vieną dieną, Kamaswami surengė prieš jį, kad jis sužinojo viską, jis žinojo iš
jį, jis atsakė: "Gal galėtumėte man ne vaikas su tokių anekdotų!
Ko aš išmokau iš jūsų, kiek žuvų išlaidų krepšelio ir kiek interesai
gali būti imamas pasiskolino pinigų. Tai yra Jūsų kompetencijos sritys.
Aš ne išmoko mąstyti iš tavęs, mano mielas Kamaswami, jūs turite būti vienas
mokykitės iš manęs. "Iš tiesų jo siela buvo ne su prekybos.
Verslas buvo pakankamai geras, suteikti jam pinigų už Kamala, ir ji uždirbo
jam daug daugiau nei jam reikia.
Be to, Sidharta susidomėjimas ir smalsumas buvo susijęs tik su
žmonių, kurio dauguma įmonių, amatų, rūpesčiai, džiaugsmo, ir kvailumo aktai
kaip svetimas ir su juo toli, kaip mėnulis.
Tačiau lengvai jam pavyko kalbėti visi jie gyvena su visomis iš jų,
mokantis iš jų, jis vis dar žino, kad ten buvo kažkas, kuris
atskirti jį nuo jų ir šis atskyrimo veiksnys buvo jam Samana.
Jis matė žmonijos ketinate mažiausioji gyvenimą vaikišku arba animallike,, kurią jis
mylimas ir tuo pačiu metu taip pat niekino.
Jis matė, juos toiling, pamatė jiems kančių, ir tampa pilka dalykų labui
, kurios jam atrodė visiškai nevertas šios kainos yra tinkama, mažai
malonumai, šiek tiek pagerbti, jis
pamatė juos barnis ir neįžeidinėti vienas kitą, jis pamatė, kaip jie skundžiasi apie skausmo
Samana tik šypsotis, ir kenčia dėl nepalankios, kuris Samana
nesijaučia.
Jis buvo atviras, kad viskas, šie žmonės pareiškė savo keliu.
Sveiki atvykę buvo pirklys, kuris pasiūlė jam lino pardavimui, kviečiame skolininkas, kuris
siekiama dar vieną paskolą, kviečiame buvo elgeta, kuris papasakojo jam vieną valandą jo istorija
skurdas ir kurie buvo ne pusė, kaip bet kuriuo Samana prasta.
Jis nebuvo gydyti turtingą užsienio prekybos, bet nei tarnautojui, kuris nusiskuto
jam ir gatvės pardavėjas, kurį jis leidžia apgauti jį iš kai kurių mažų pokyčių perkant
bananai.
, Kai Kamaswami atėjo pas jį, skundžiasi savo rūpesčių ar jam priekaištauti
apie savo verslą, jis klausėsi, kaip bebūtų keista, ir laimingai, jam buvo suglumęs,
bandė jį suprasti jis davė sutikimą, kad jis
buvo šiek tiek teisus, tik tiek, kiek jis laikė būtina, ir nusigręžė
iš jo į kitą asmenį, kuris būtų prašyti už jį.
Ir ten buvo daug žmonių, kurie atėjo pas jį, daug daryti verslą su juo, daugelis apgauti jį,
daug padaryti iš jo tam tikrą paslaptį, daugelis kreiptis į savo užuojautos, daug gauti jo
patarimus.
Jis davė patarimų, jis vertas gailesčio, jis dovanų, jis tegul apgauti jam šiek tiek, ir tai
Visas žaidimas ir aistra, su kuria visi žmonės turėjo šį žaidimą užėmė jo
mintys lygiai taip pat kaip dievų ir brahmanų užimti.
Kartais jis manė, giliai jo krūtinės, miršta, tylų balsą, kuris jį įspėjo
tyliai, tyliai dejavo, jis sunkiai suvokiamas.
Ir tada, už valandą, jis sužinojo apie keistą gyvenimą jis buvo pirmaujanti, jį
daro daug dalykų, kurie buvo tik žaidimas, tačiau laimingi ir jaučia
džiaugsmas kartų, realiame gyvenime yra dar artimųjų jį, o ne jį paliečia.
Kaip kamuolys žaidėjas žaidžia su savo kamuoliukus, jis grojo su savo verslo-sandorius, su
žmonės aplink jį, juos stebėjo, rado malonumą ", su savo širdyje,
jo yra šaltinis, jis buvo ne su jais.
Šaltinis kažkur bėgo, toli nuo jo, bėgo ir bėgo nepastebimai, nieko
daryti su savo gyvenimo bet kokia.
Ir kelis kartus jis staiga tapo bijo dėl tokių minčių ir
norėjo, kad jis taip pat bus apdovanotas su galimybe dalyvauti visa tai
Paprastas kaip vaikas naivus profesijas dienos
su aistra ir su savo širdies, tikrai gyventi, tikrai veikia, tikrai mėgautis ir
gyventi, o ne tik stovi kaip žiūrovas.
Tačiau vėl ir vėl, jis grįžo į gražų Kamala išmoko meilės meną,
praktikavo geismo kultą, kuris daugiau nei kas nors kitas, kurioje ir atsižvelgiant
taps, kalbėjosi su ja, išmoko iš jos, davė jai patarimų, gavo patarimą.
Ji suprato, kad jam geriau nei Govindos jam suprasti, ji buvo labiau panaši į
jį.
Kartą jis tarė jai: "Tu esi panašus į mane, jūs skiriasi nuo daugumos žmonių.
Jūs esate Kamala, nieko, ir viduje jus, yra taikos ir prieglobstis,, kurios
galite pereiti kiekvieną dieną, valandą ir namie sau, kaip aš galiu taip pat padaryti.
Nedaug žmonių turi tai, ir dar visi gali jį turėti. "
"Ne visi žmonės yra protingi, - sakė Kamala. "Ne, - tarė Sidharta", kad tai ne
priežastis.
Kamaswami yra tik toks protingas kaip aš ir vis dar neturi sau prieglobstį.
Kiti, kurie yra maži vaikai su savo proto atžvilgiu.
Dauguma žmonių, Kamala, kaip krentančiu lapų, kurie yra išpučiamas ir sukant aplink
per orą, ir wavers, ir tumbles žemės.
Tačiau kiti, nedaug, kaip ir žvaigždžių, jie išeina į fiksuoto kurso, joks vėjas pasiekia,
patys, jie turi teisę ir jų eigą.
Tarp visų patirtimi vyrų ir Samanas, kurią aš žinojo daugelis, buvo viena iš
natūra, ištobulino 1, aš niekada negalės pamiršti jį.
Tai, kad Gotama, išaukštintas vienas, kuris plinta, kad mokymus.
Tūkstančiai pasekėjų klausytis jo mokymų kasdien, sekti jo
instrukcijos kiekvieną valandą, tačiau jie visi yra klasifikuojami lapai, ne patys jie turi
mokymai ir teisės. "
Kamala pažvelgė į jį su šypsena. "Vėlgi, jūs kalbate apie jį", ji
sakė: "dar kartą, jūs, Samana mintis."
Sidharta sakė nieko, ir jie žaidė žaidimą meilės, viename iš trisdešimties ar
keturiasdešimt įvairių žaidimų, Kamala žinojo.
Jos kūnas buvo lankstus, kaip iš Jaguar ir kaip medžiotojas laivapriekio; tas, kuris turėjo
išmokau iš jos kaip mylėtis, žinių geismo įvairių formų, daugelis
paslaptis.
Ilgą laiką ji vaidino su Sidhartos suvilioti jį, jį atstūmė,
privertė jį apkabino: patiko savo meistriškumo įgūdžius, kol jis buvo nugalėtas ir
ilsėjosi išnaudojo savo pusę.
Hetera,, išlinksta jį, paėmė ilgą pažvelgti į jo veidą, jo akis, kuris turėjo
pavargęs. "Jūs esate geriausias meilužis", - sakė ji
apgalvotai, "aš kada nors matė.
Jūs esate stipresnis nei kiti, labiau elastinga, labiau linkę.
Jūs sužinojote mano meną gerai, Sidharta. Kažkuriuo metu, kai aš vyresnis, aš noriu
padengia savo vaiką.
Ir dar, mano mielas, jūs išliko Samana, o tu ne mane myli, tu myli
niekas. Ar ne taip? "
"Tai gali labai gerai būti taip," Sidharta sakė tiredly.
"Aš kaip ir jūs. Jūs taip pat nereikia mylėti - kaip kitaip tu galėjai
Plaukiojančios priemonės praktikuoti meilę?
Galbūt žmonės, mūsų natūra, negali mylėti. Vaikišku žmonės gali, tai jų
slapti. "
>
Sidharta pagal Hermann Hesse SKYRIUS 7.
SANSARA
Ilgą laiką, Sidharta gyveno pasaulio ir gyvenimo geismo, nors
be jo dalį.
Jo pojūčiai, kurį jis nužudė karšto metais kaip Samana, Obudzony vėl, jis turėjo
paragavo turtai, paragavo geismo, paragavo galią, tačiau jis vis dar išlieka
širdimi ilgai Samana;
Kamala, protingas, suprato, kad tai visiškai teisi.
Tai buvo dar mąstymo menas, laukimo, pasninkavimo, kuri vadovaujasi savo gyvenimą;
dar liko pasaulio žmonės, vaikišku žmonės, jam svetima
nes jis buvo jiems svetima.
Bėgo metai, apsupta gero gyvenimo, Sidharta vargu ar jaučiamas jų nyksta
toli.
Jis tapo turtingas, gana, o jis turėjo savo namus ir savo
tarnautojai, ir prieš upės miesto sodo.
Žmonės jam patiko, jie atėjo pas jį, kai jiems reikia pinigų arba pasitarti, tačiau
buvo niekas artimas jam, išskyrus Kamala.
Kad didelis, šviesus būklė yra budrus, kurią jis patyrė, kad vieną kartą
aukštis jaunystės, tomis dienomis po Gotama savo pamokslą, po atskyrimo
Govinda, kad įtempta lūkesčių, kad
didžiuotis būklė vieni be mokymų ir be mokytojų, kad elastinga
noras įsiklausyti į Dievo balsą savo širdyje, pamažu tampa
atmintis, buvo trumpalaikis, tolimas ir
tylus, šventas šaltinis murmėjo, būti šalia, kuris naudojamas Pogwar per
pats.
Nepaisant to, daug ką jis išmoko iš į Samanas, jis sužinojo iš
Gotama, jis išmoko iš savo tėvo Brahmanas, liko per jį ilgai
laikas po: vidutinio gyvenimo džiaugsmas
mąstymas, valandų meditacijos, slaptas žinias apie save, savo amžinąjį
subjektas, kuris nėra nei kūnas, nei sąmonė.
Daugelis dalis, tai jis dar, bet viena po kitos buvo panardintas ir
surinko dulkes.
Tiesiog kaip Ratas garncarskie, kai jis buvo išjudinti, bus išsaugoti ant tekinimo,
ilgą laiką ir tik pamažu praranda savo jėgas ir sustojo, todėl Sidharta "siela
laikomi sukant ratą
asketizmas, mąstymo ratas,, diferenciacijos rato ilgą laiką,
dar tekinimo, bet paaiškėjo lėtai ir neryžtingai ir netoli artėja prie
sustabdymo.
Lėtai, kaip drėgmei patekti į mirštantį stiebą medžio, užpildant jį lėtai ir
puvinys, pasaulis ir tingumas buvo įrašytas Sidharta "siela, lėtai alsuoja
jo siela, jis sunkus, jis pavargęs, padėkite jį miegoti.
Kita vertus, jo pojūčiai tapo gyvas, ten buvo daug, jie sužinojo,
kiek jie patyrė.
Sidharta jau išmoko prekybai, naudoti savo galią žmonėms, mėgautis save su
moteris, jis sužinojo, dėvi gražius drabužius, duoti nurodymus, kad tarnautojų,
maudytis parfumerijos vandenyse.
Jis išmoko valgyti švelniai ir kruopščiai parengtos maisto, net žuvis, net
mėsos ir paukštienos prieskoniai ir saldainiai, ir gerti vyno, kuris sukelia tinginį ir
užmaršumas.
Jis išmoko žaisti su kauliukais ir šachmatų lentos, žiūrėti šokėjos,
jau pats nešiojami palankinas, miegoti minkštoje lovoje.
Bet vis tiek jis pajuto, skiriasi ir pranoksta kitų; visada jis turėjo
juos stebėjo tam tikras pasityčiojimas, kai tyčiojasi panieka, su panieka
Samana nuolat jaučiasi pasaulio žmonių.
Kai Kamaswami buvo ligotas, kai jis buvo pasipiktinę, kai jis jautė įžeistas, kai jis buvo
erzina jo rūpesčių, prekybos, Sidharta visada žiūrėjau su
pasityčiojimas.
Tiesiog lėtai ir nepastebimai, kaip derliaus sezonų ir lietingų sezonų išlaikė
pagal jo pasityčiojimas tapo daugiau pavargę, jo pranašumas tapo tylesnė.
Tiesiog iš lėto, be jo augančių turtų, Sidharta prisiėmė kažką
vaikiškomis žmonių būdų save, kažkas jų childlikeness ir
jų baimė.
Ir dar, jis pavydėjo jiems pavydėti juos tik daugiau, daugiau panašus jis tapo
juos.
Jis jiems pavydėjo vieno dalyko, kad trūko nuo jo ir, kad jie turėjo,
svarba jie galėjo pridėti savo gyvenimą, savo aistra suma
džiaugsmai ir baimė, baisus, bet saldus nuolat meilės laimės.
Šie žmonės visi buvo įsimylėję save, su moterimis, su jų
vaikai, garbės ar pinigų, planų ar tikisi.
Bet jis neišmoks nuo jų, šį iš visų daiktų, tai vaiko džiaugsmą ir
tai vaiko kvailumas; jis sužinojo iš jų visų nemalonių dalykų,
tie, kuriuos jis pats niekino.
Tai atsitiko daugiau ir dažniau, kad ryte po to, kai bendrovei
naktį prieš, jis liko lovoje ilgą laiką, veltinis negali galvoti ir pavargę.
Taip jau atsitiko, kad jis tapo piktas ir nekantrus, kai Kamaswami nuobodu jam
jo rūpesčius. Taip jau atsitiko, kad jis nusijuokė tiesiog per garsiai,
kai jis prarado žaidimo kauliukai.
Jo veidas vis dar buvo protingesni ir labiau dvasinė, nei kiti, tačiau ji retai
nusijuokė, ir manoma, vienas po kito, tomis dizaino savybėmis, kurios taip dažnai rasti
turtingų žmonių veidai, tomis dizaino savybėmis,
nepasitenkinimas, gležnumas, netinkamo humoro, tingumas, dėl meilės stokos.
Lėtai sielos, kuri turi turtingi žmonės, liga, sugriebė sugriebė jį.
Tarsi šydas, kaip plona rūkas, nuovargis atėjo per Sidhartos, lėtai, vis tiek
tankesnis kasdien, bitų murkier, kiekvieną mėnesį, kasmet šiek tiek sunkesni.
Kaip nauja suknelė metų laiku praranda savo gražią spalvą, gauna dėmes,
gauna raukšles, gauna praeis per siūles, ir pradeda rodyti apsitrynęs dėmės čia
ir ten, taip Sidharta naują gyvenimą,
kurioje jis pradėjo po savo atsiskyrimo nuo Govinda, pasenau, prarado spalvą
ir spindesys kaip metai praėjo, buvo surinkti raukšles ir dėmes, ir paslėptas
apačioje, jau rodo savo brzydotę
čia ir ten, laukė nusivylimas ir pasibjaurėjimas.
Sidharta neturėjo pastebėti.
Jis tik pastebėjo, kad šį šviesus ir patikimas balsas viduje jo, kuris turėjo
Obudzony jam tuo metu ir niekada poprowadzil savo geriausius laikus, tapo
tyli.
Jis buvo užfiksuotas pasaulio, geismo, godumo, tingumas, ir pagaliau taip pat
kad pavaduotojas, kurį jis niekina ir pasityčioti kaip vieną iš labiausiai kvailas
visos ydos: godumas.
Nekilnojamojo turto nuosavybe, ir turtai taip pat pagaliau užėmė jį, jie nebėra
žaidimas ir smulkmenos jam tapo apkaba ir našta.
Keistą ir netiesus, Sidharta Dotarłeś į šį galutinį ir labiausiai bazės.
visos priklausomybės, žaidimo kauliukai.
Būtent nuo to laiko, kai jis nustojo Samana yra jo širdyje, kad
Sidharta pradėjo žaisti pinigų ir brangenybių, kurias jis kitas
kartų prisijungė tik su šypsena ir atsainiai
, vaikiškomis žmonių, su vis įniršiu ir aistra papročius.
Jis buvo baiminamasi, lošėjas, nedaugelis drįso jį, taip aukštai ir buvo įžūlus savo
mietai.
Jis grojo žaidimą dėl jo širdies skausmas, prarasti ir eikvoti jo niekam tikęs
žaidimo pinigų atnešė jam piktą džiaugsmą, jokiu kitu būdu jis galėtų įrodyti jo
turto ir pirklių klaidingas dievas, aiškesnė ir labiau pašaipiai panieka.
Taigi jis lošė su aukštos mietai ir negailestingai, nekenčia savęs, tyčiojasi
pats laimėjo tūkstančius, išmetė tūkstančius, prarado pinigus, prarado papuošalai, prarado
namas šalyje, laimėjo vėl, ir vėl pralaimėjo.
Ši baimė, kad baisi ir suakmenėdamos baimė, kurią jis jautė, o jis buvo valcavimo
kauliukai, o jis buvo susirūpinęs dėl prarasti aukštos mietai, kad baiminasi, kad jis mylėjo ir siekė
visada jį atnaujinti, visada jį padidinti,
visada jį gauti šiek tiek aukštesnio lygio, tik šio jausmo jis vis dar jaučiamas
kažkas panašaus į laimės, tarsi intoksikacijai, kažkas panašaus į padidėjusią
gyvenimo forma, jo sočiųjų, drungnu, nuobodžiu gyvenimo viduryje.
Ir po kiekvieno didelių nuostolių, jo protas buvo nustatytas naujų turtų, vykdoma prekyba daugiau
uoliai, privertė savo skolininkus, griežčiau mokėti, nes jis norėjo tęsti
lošimo, jis norėjo tęsti
iššvaistęs ir toliau demonstruoja savo panieką turto.
Sidharta prarado savo ramybę, kai nuostoliai patirti, neteko kantrybės, kai jis dar nebuvo
užmokės laiku, prarado savo gerumą link elgetos, prarado savo nusiteikimą, kad suteikėte
toli ir skolinimą pinigus tiems, kurie jį buvo kreiptasi.
Jis, kuris lošė ne dešimtis tūkstančių ritinėlis kauliukai ir juokėsi iš jo,
tapo griežtesnė ir smulkus jo verslui, kartais svajoja naktį
apie pinigus!
Ir kai jis prabudau nuo šio negraži rašybos, kai jis rado savo veidą
atspindi miegamojo sienos metų ir tapo negraži, kai
varžymasis ir pasibjaurėjimas pagavo jį, jis
toliau bėga, bėga į naują žaidimą, bėga į savo proto numbing atnešė
dėl lyties, vyno, ir iš ten pabėgo atgal į noras sukaupti ir gauti
nuosavybe.
Šiuo nereikalingos ciklą jis bėgo, auga pavargęs, auga senas, blogai auga.
Tada atėjo laikas, kai svajonė perspėjo jį. Jis praleidžia valandas vakare
Kamala, jos gražus malonumas-sodas.
Jie sėdi po medžiais, kalbėti, ir Kamala sakė mąstantis
žodžiai, žodžiai, už kurios gulėjo paslėptas liūdesys ir nuovargis.
Ji paprašė jam pasakyti jai apie Gotama ir negalėjo išgirsti, kad jo, kaip aiškiai
jo akys, kaip dar ir graži jo burna, kaip rūšies, jo šypsena, kaip taikus jo
pėsčiomis buvo.
Ilgą laiką jis turėjo jai pasakyti apie išaukštintą Budos ir Kamala atsiduso
ir pasakė: "Vieną dieną, galbūt, aš taip pat, kad Buda.
Aš duosiu jam mano malonumų sodą dovana ir mano prieglobstį jo mokymų. "
Tačiau po to, ji sukėlė jam, ir susieti jį su ja priėmimo akto
meilė skausminga patosas, kramtymas ir ašaros, tarsi dar kartą, ji norėjo
išspausti paskutinį saldus nubyrėjimo šios veltui, trumpalaikis malonumo.
Niekada iki šiol, jis tapo toks keistai aišku su Sidhartos, kaip glaudžiai geismas buvo
panašus į mirtį.
Tada jis gulėti šalia jos, ir Kamala veidas buvo arti jo, ir pagal ją
akys ir šalia jos burnos kampuose, jis turėjo taip aiškiai, kaip niekada anksčiau, skaityti
baisus užrašas, užrašas
smulkių linijų, nedidelius griovelius, užrašas, primenantis rudenį ir senų
amžius, kaip Sidharta pats, kuris buvo tik jo keturiasdešimt metų, jau buvo pastebėta,
čia ir ten, pilki plaukai tarp jo juodų.
Nuovargis buvo parašytas ant Kamala "gražaus veido, nuovargis pėsčiomis ilgą kelią,
neturi laimingą paskirties, nuovargį ir Withering pradžią, ir
nuslėptą dar nepasakytas, galbūt net
sąmoningas nerimas: baimė senatvėje rudenį, baimė, baimė mirti.
Su atodūsis, jis varžysis savo atsisveikinti su ja, siela visiškai iš nenoro, ir visiškai
paslėptu nerimo.
Tada, Sidharta praleido naktį savo namuose su šokių mergaičių ir vyno,
elgėsi taip, tarsi jis buvo pranašesnis už jų artimiesiems jo kastos narių atžvilgiu, nors
tai nėra tiesa, gerti daug
vyno ir nuėjo miegoti ilgai po vidurnakčio, pavargę ir dar susijaudinęs,
uždaryti verkti ir nevilties, ir turėjo ilgą laiką siekė miegoti veltui, savo
širdies pilnas vargo, kurį jis manė, kad jis
gali būti ne ilgiau, pilnas pasibjaurėjimo, kurį jis manė, skverbiasi jo
visas kūnas kaip drungnu, išsijungia vyno skonį, tik per saldus, nuobodu
muzika, tiesiog per šilta šypsena
šokiai merginos, tiesiog per saldus kvapas iš savo plaukų ir krūtinę.
Tačiau daugiau nei kas nors kitas, jis buvo šlykštėtis pats, jo kvepintą plaukų,
vyno kvapą iš savo burnos, kai pasenusios jo nuovargį ir Apatitas
odą.
Kaip kai kas nors, kuris per daug valgyti ir gerti, vemia jį atgal ir vėl su
kankinasi skausmą ir vis dėlto malonu apie reljefo, todėl šis nemiegojęs vyras
norėjo išsilaisvinti iš šių malonumų,
Šie įpročiai ir visa šio nereikalingos gyvenimo ir pats, didžiulį sprogo,
pasibjaurėjimas.
Ne iki ryto šviesa ir iš pirmųjų veiklos pradžia
gatvė prieš savo miesto namo, jis šiek tiek užmigo, rado kelias
akimirkos 1/2, sąmonės netekimas, miego užuomina.
Tais momentais, jis susapnavo sapną: Kamala priklauso nedidelis, retų giesmininkas
aukso narve.
Iš šio paukščio, jis svajojo.
Jis svajojo: šis paukštis tapo nebylys, kuris kitu laiku visada naudojamas dainuoti
rytą, nes tai atsirado jo dėmesį, jis sustiprino prieš narvo
ir atrodė viduje yra mažas paukštis buvo miręs ir gulėjo sustingęs ant žemės.
Jis paėmė jį, pasverti jį rankoje akimirką, ir tada išmetė jį iš
gatvė, ir tą pačią akimirką jis jautėsi siaubingai sukrėstas, ir jo širdis skauda, tarsi
jis buvo išmesti iš savęs visą vertę
ir viskas gerai mesti šį negyvą paukštį.
Pradedant iš šio sapno, jis manė, apima didelis liūdesys.
Beverčiai, todėl ji atrodė jam, bevertė ir betikslė buvo būdas, jis jau vyksta
per gyvenimą, kuris buvo gyvas, nieko nieko, kas buvo tam tikru būdu skanus arba
neverta laikyti jis paliko jo rankose.
Vien jis ten stovėjo ir tuščias kaip ant kranto atmestasis.
Su niūrių proto, Sidharta nuvyko į pramogų sode, jis priklauso, užrakinti vartus,
atsisėdo po mango-medžio, veltinio mirtį savo širdyje ir siaubo jo krūtinės, sėdėjo ir
iškart pajuto, kaip viskas mirė jo, nudžiūvo jam atėjo su juo pabaigos.
Iki ir jis surinko savo mintis, jo nuomone, jis dar kartą buvo visa
Jo gyvenimo kelias, pradedant nuo pirmųjų dienų jis negalėjo prisiminti.
Kai ten buvo kada nors laikas, kai jis patyrė laimę jaučiau tikrą palaimą?
O taip, kelis kartus, jis patyrė tokį dalyką.
Savo metų berniukas, jis buvo jo skonį, kai jis gavo pagyrimo nuo
Brahmanai, jis jautė savo širdyje: "Nėra kiekvienam, kuris prieš kelias
pasižymėjo į Recitacija
šventųjų eilutėse, į ginčo su išsimokiusiųjų, kaip asistentu.
aukos. "
Tada jis pajuto ją savo širdyje: "Yra kelias priešais jus, jūs lemta
už dievai Jūsų laukia. "
Ir vėl, kaip jaunas žmogus, kai kada nors auga į viršų bėga, tikslą visiems
mąstymas buvo kankina jį ir iš minios ieško tą patį
tikslas, kai jis grūmėsi skausmą
Brahmaną, kai kiekvienas gautas žinios tik užsidegė naują troškulį, jo tikslas,
tada jis vėl turėjo, troškulio viduryje, tarp skausmo manė, kad tai
labai tas pats: "Eikite!
Eik! Jūs paragino! "
Jis buvo girdėjęs šį balsą, kai jis paliko savo namus ir pasirinko gyvenimą
Samana, ir vėl, kai jis buvo pasitraukęs iš Samanas tos tobulos, ir
taip pat kai jis buvo pasitraukęs nuo jo neaiški.
Kiek ilgai jis nėra girdėjęs šį balsą, bet daugiau, kaip ilgai jis jau pasiekė ne
aukštis, bet daugiau, kaip net ir nuobodu buvo būdas, kuriuo jo kelias praėjo per
gyvenimas ilgus metus be didelės
tikslas, be troškulio, be aukščio, turinys su mažų geidulingas malonumų ir
dar niekada patenkinti!
Dėl visų šių daugelį metų, nežinant pats, jis stengėsi ir
norėjo tapti vyras kaip ir daugelis, kaip ir tiems vaikams, ir visa tai, jo
gyvenimas buvo daug daugiau nelaimingas ir
prasčiau nei jų, ir jų tikslai buvo ne jo, nei jų rūpesčius; juk, kad
Visas pasaulis Kamaswami-žmonių tik jam žaidimas, šokis, jis būtų
žiūrėti komediją.
Tik Kamala buvo brangusis, buvo jam naudinga, bet ji vis dar taip?
Ar jis vis dar reikia ją, ar ji jam? Ar jie ne žaisti žaidimą be pabaigos?
Argi reikia gyventi?
Ne, tai nebuvo būtina! Šio žaidimo pavadinimas buvo Sansara, žaidimas
vaikams, žaidimas, kuris buvo galbūt maloniau žaisti vieną, du, dešimt kartų -
tačiau, kada nors ir kada nors vėl?
Tada Sidharta žinojo, kad žaidimas baigėsi, kad jis negalėjo žaisti daugiau.
Drebulys nubėgo per jo kūną, jo viduje, todėl jis manė, kažkas mirė.
Kad visą dieną, jis atsisėdo po savo tėvo, mango medžio, galvoju galvoju
Govinda, mąstymas Gotama. Ar jis turi palikti jiems tapti
Kamaswami?
Jis vis dar sėdi ten, naktį nukrito.
Kai žiūrint, jis pagavo iš akių į žvaigždes, jis pagalvojo: "Čia aš sėdžiu pagal
mano mangų medžių, mano pramogų sodas. "
Jis nusišypsojo mažai, kad tai yra tikrai būtina, jis buvo teisus, tai buvo ne taip
kvailas žaidimas, kad jis priklauso mango-medį, kad jis priklauso sodą?
Jis taip pat nutraukti, tai taip pat mirė jo.
Jis prisikėlė, liepk savo atsisveikinimas mango medžio, jo atsisveikinti su pramogų sode.
Kadangi jis buvo be maisto, tą dieną, jis pajuto stiprų alkį, ir pamaniau, jo
namas mieste, jo kameros ir lova, ant jo valgio stalo.
Jis nusišypsojo tiredly, papurtė save, ir siūlyti savo atsisveikino su šių dalykų.
Tais pačiais valandą nakties, Sidharta paliko savo sodą, paliko miestą, ir niekada
grįžo.
Ilgą laiką, Kamaswami turėjo žmonės ieško už jį, galvoju, kad jis nukrito į
plėšikų rankas. Kamala turėjo ieškoti jam niekas.
Kai jai buvo pasakyta, kad Sidharta dingo, ji nebuvo stebėjosi.
Ar ji ne visada tikėtis? Jis buvo ne Samana, vyras, kuris buvo namuose
niekur, piligrimas?
O svarbiausia, ji manė, kad tai paskutinį kartą jie buvo kartu, ir ji buvo
laimingi, nepaisant visų praradimo skausmo, ji ištraukė jį taip
meile į savo širdyje ši paskutinė
laiko, kad ji pajuto dar vieną laiko, taip visiškai apsėsti ir prasiskverbia
jį.
Kai ji gavo pirmąją žinią apie Sidhartos dingimo, ji nuvyko į
langas, kur ji turėjo retą giesmininkas nelaisvėje auksiniame narve.
Ji atidarė duris narvo, paėmė paukštį ir leiskite jam skristi.
Ilgą laiką ji žvalgėsi po to, Škvalas.
Nuo šios dienos, gavo ne daugiau lankytojų ir nuolat jos namas užrakintas.
Tačiau po kurio laiko, ji tapo žinoma, kad ji buvo nėščia, paskutinį kartą ji buvo
kartu su Sidhartos.
>
Sidharta pagal Hermann Hesse SKYRIUS 8.
Iki upės
Sidharta ėjo per mišką, jau buvo toli nuo miesto, ir nieko nežinojo
tačiau vienas dalykas, kad nebuvo grįžta jam, kad tas gyvenimas, kaip jis buvo
gyveno daugelį metų iki šiol buvo per
ir apsieiti, ir kad jis paragavo visi jo čiulpti viską iš jo
kol jis buvo šlykštėtis su juo. . Negyvosios buvo giesmininkas, jis svajojo
iš.
Negyvosios buvo jo širdyje paukštis. Giliai, jis buvo įsipainiojęs Sansara,
jis išsiurbiamas iš visų pusių į jo kūną pasibjaurėjimą ir mirtį, kaip kempinė įsiurbia
vandeniu, kol jis yra pilnas.
Ir jis buvo pilnas, pilnas buvo nedarbingumo, pilnas vargo, pilnas jausmo
mirtis, nebuvo nieko, palikti šį pasaulį, kuris galėjo pritraukti jį, suteikė jam
džiaugsmas, davė jam komfortas.
Aistringus jis norėjo žinoti nieko apie save daugiau, ilsėtis, turi būti
miręs. Jei ten tik buvo žaibo varžtas su
streikuoti jis miręs!
Jei ten tik buvo tigras jį praryti! Jei ten tik buvo vynas, nuodai, kuri
būtų nutirpęs savo jausmus, kad jam užmaršumas ir miegoti, ir jokio susidomėjimo
nuo!
Ten buvo dar bet purvo natūra, jis negali sutepti save, nuodėmę ar kvailą
veikti jis nebūtų padaręs, sielos Posępność jis nebuvo pareikštas ant savęs?
Ji buvo dar visai įmanoma, kad jis gyvas?
Tai buvo įmanoma, kvėpuoti vėl ir vėl, iškvėpti, jausti alkį,
valgyti, vėl miegoti, vėl, vėl miegoti su moterimi?
Buvo šis ciklas nėra išnaudota ir atnešė jam sudarymo?
Sidharta pasiekė didelę upę, mišką, tą pačią upę, per kuri ilgai
laiką atgal, kai jis dar buvo jaunas vyras atėjo iš miesto Gotama
keltininkas jį atliko.
Iki šios upės jis sustojo, nenoriai jis stovėjo banke.
Nuovargis ir alkis buvo susilpnino jį, ir ką, jis turėtų eiti, kur
, kurio tikslas?
Ne, nebuvo daugiau tikslai, nebuvo nieko palikta, bet gilus, skausmingas ilgesys
nusikratyti visą šią dykuma svajonę, išspjauti šį pasenusi vyną, galą
tai varganas ir gėdingą gyvenimą.
Pakabinti sulenkta per upės kranto, kokoso medžio Sidharta atsirėmiau savo
kamieno su peties, apkabino liemenį su viena ranka, ir pažvelgė žemyn į
žalias vanduo, kuris vyko ir pobiegł pagal jam,
pažvelgė žemyn ir rasti pats visiškai pripildyti norą atleiskite ir
skandinti šiuose vandenyse.
Buvo gąsdinanti tuštuma atsispindi atgal į jį vandens, atsakant į
baisi tuštuma sieloje. Taip, jis pasiekė pabaigos.
Nebuvo nieko, paliko jam, išskyrus atvejus, sunaikinti save, išskyrus sutriuškinti
nepakankamumas į kurį jis turėjo įtakos jo gyvenimą, jį išmeskite, prieš kojų
pašaipiai juokiasi dievus.
Tai buvo didelis vėmimas, jis troško: mirtis, Smashing bitų
forma jis nekentė!
Tegul žuvų maistas, šis šuo Sidharta, tai pamišėlis, tai ištvirkęs ir
supuvęs organizmas, tai susilpnėjęs ir išnaudojamų siela! Tegul maistas žuvų ir krokodilus,
tegul kapotų į gabalus su demonais!
Su iškreipto veido, jis spoksojo į vandenį, pamačiau savo veido atspindį ir
spjaudyti į jį.
Giliai nuovargis, paėmė ranką nuo medžio kamieno ir pasuko
bitų, kad tegul pats patenka tiesiai žemyn, siekiant galutinai nuskęsti.
Su savo akimis uždarytas, jis paslydo myriop.
Tada, iš sielos atokiose vietovėse, iš praeities kartų jo dabar Pavargusio gyvenimo,
garsas pažadino.
Tai buvo žodis, skiemuo, jis, be jokio mąstymo, neaiški balsu,
kalbėjo sau, senas žodis, kuris yra visų maldų pradžia ir pabaiga
Brahmanai, šventas "Apie", kuri grubiai
reiškia, kad "kas yra tobulas" arba "užbaigimas".
Ir tuo metu, kai "Om" garso palietė Sidharta ausį, jo ramybės
dvasia staiga pabudo ir suprato savo veiksmų kvailystės.
Sidharta buvo sukrėstas.
Taigi tai, kaip viskas buvo su juo, todėl pasmerktas, jis tiek daug jis prarado savo kelią
ir buvo apleidai visų žinių, kad jis galėjo siekti mirties, kad šis
nori, tai vaiko noras, galėjo
augti juo:, pailsėti naikinančiojo savo kūną!
Ką visi šie pastaruoju metu agonija, visi Otrzeźwiający realizacijos visi neviltis turėjo
neatnešė, tai buvo pateiktas šiuo metu, kai Apie įrašytas jo
sąmonė: jis sužinojo apie save, savo kančias ir savo klaidų.
Apie! jis kalbėjo apie save: Om! ir vėl jis žinojo apie Brahmaną, žinojo apie
nesugriaunamumas gyvenime, žinojo apie visa tai yra dieviška, kurį jis jau buvo visiškai pamiršę.
Bet tai buvo tik akimirka, blykstė.
Kokoso medžio papėdėje,, Sidharta žlugo, pakirto nuovargis,
Mamroczący Om, galvą ant medžio šaknų, ir pateko į gilaus miego.
Gilus jo miego ir be svajonių, ilgą laiką jis nebuvo žinomas tokį miego
daugiau.
Kai jis nubudo po daugelio valandų, jis pajuto, kaip jei praėjo dešimt metų, jis išgirdo
vanduo tyliai teka, nežinojo, kur jis buvo ir kuris išvedė jį čia atidarė
jo akys matė su nuostaba, kad
medžiai ir dangus virš jo, ir jis prisiminė, kur jis yra ir kaip jis gavo
čia.
Bet prireikė jam dar ilgai tai ir praeitis atrodė jam kaip jei ji buvo
šydu be galo toli, be galo toli, be galo
prasmės.
Jis tik žinojo, kad jo ankstesnis gyvenimas (pirmojo momento, kai jis galvojo apie tai, tai
praeities gyvenimo jam atrodė kaip labai senas, ankstesnio įsikūnijimo, kaip ankstyvame pasirengimo
gimimo jo savęs), kad jo
ankstesnis gyvenimas buvo atsisakyta jo, kad iš pasibjaurėjimo ir skurdą susieti, jis
net buvo siekiama mesti savo gyvenimą toli, bet, kad upės, pagal kokoso medžio,
jis atėjo į savo pojūčius, šventas žodis Apie
Jo lūpų, kad po to jis užmigo ir dabar buvo atsibudę ir ieškojau ne
pasaulis kaip naujas žmogus.
Tyliai, jis kalbėjo žodį om save kalbant, jis užmigo, ir ji
atrodė jam tarsi visas jo ilgas miegas buvo nieko, bet ilgai meditacinė
Om,, Om mąstymo, deklamavimas iš a
nugrimzdimas ir sudaryti Om, į bevardis, ištobulino.
Kas nuostabu miego tai nebuvo! Niekada prieš tai miego, jis buvo taip
atnaujinamas, atnaujinamas, todėl atnaujinamas!
Galbūt, jis tikrai mirė, nuskendo ir buvo atgimsta naujame kūne?
Bet ne, jis žinojo, pats, jis žinojo, ranką ir jo kojos, žinojo tą vietą, kur jis gulėjo,
žinojo šį savęs jo krūtinės, tai Sidharta, ekscentriškas, keistai,
bet tai Sidharta vis dėlto buvo
pertvarkytos, buvo atnaujintas, buvo keistai gerai pailsėję, keistai miega, linksmas ir
įdomu.
Sidharta atsitiesė, tada jis pamatė sėdinčiam priešais jam nežinomą
vyras, vienuolis geltonu chalatu su skutimosi galva, sėdi mąstyti poziciją.
Jis pastebėjo žmogų, kuris neturėjo nei ant galvos nei barzdos plaukus, ir jis turėjo ne
pastebėjo jį ilgai, kai jis pripažino šį vienuolį kaip savo draugu Govinda,
jaunimo, Govinda, kuris užėmė savo prieglobstį sudvasintos Budos.
Govinda buvo metų, jis taip pat, bet vis dar pagimdė jo veido tas pačias funkcijas, išreikštas
uolumas, ištikimybė, paieška, timidness.
Bet kai Govinda dabar, pajutęs jo žvilgsnį, atvėrė akis ir pažvelgė į jį,
Sidharta pamačiau, kad Govinda jo nepažino.
Govinda buvo malonu rasti jį miega, matyt, jis buvo sėdi čia
ilgą laiką ir laukė jam atsibusti, nors jis nepažino.
"Aš buvo miega", - sakė Sidharta.
"Tačiau tu čia?" "Jūs buvote miega", - atsakė Govinda.
"Tai nėra gerai miega tokiose vietose, kur gyvatės dažnai yra ir
miško gyvūnai turi savo kelius.
Aš, oi pone, esu sudvasintos Gotama, Buda, Sakyamuni pasekėjas, ir
piligriminę kelionę kartu su keletu iš mūsų šiame kelyje, kai aš pamačiau, kad tu guli
vietoje, kur ji yra pavojinga miegoti ir miegoti.
Todėl, aš siekė pažadinti jus, oi pone, nes aš pamačiau, kad Jūsų miegas buvo labai
giliai, aš pasiliko iš mano grupės ir atsisėdo su jumis.
Ir tada, taip atrodo, aš užmigo save, aš, kuris norėjo apsaugoti jūsų miego.
Blogai, aš tau tarnavau, nuovargis užvaldo mane.
Bet dabar, kad esi budrus, let me go pasivyti su savo broliais. "
"Dėkoju, Samana, žiūrėti per mano miego", - kalbėjo Sidharta.
"Jūs esate draugiškas, jūs pasekėjai sudvasintos vieną.
Dabar galite eiti tada. "" Aš einu, pone.
Gali jus, pone, visada būti geros sveikatos. "
"Aš šlovinu tave, Samana" Govinda padarė gestą į pasveikinimas
ir sakė: "Atsisveikinimas", "Sudie, Govinda, - sakė Sidharta.
Vienuolis sustojo.
"Leidimas mane paklausti, pone, iš kur tu žinai mano vardą?"
Dabar, Sidharta nusišypsojo.
"Aš žinau tave, O Govinda, iš savo tėvo trobelėje, ir iš mokyklos į brahmanai,
ir iš aukos, ir iš mūsų pėsčiomis Samanas, ir nuo tos valandos, kai
sudvasintos vieną girią Jetavana paėmė savo prieglobstį. "
", Jūs Sidharta," Govinda sušuko garsiai.
"Dabar aš pripažįstant jums, ir nesuvokia, bet daugiau, kaip aš negalėjau
jus atpažinti iš karto. Būkite sveiki, Sidharta, mano džiaugsmas yra didelis,
Jus vėl matyti. "
"Ji taip pat suteikia man džiaugsmą, vėl jus matyti. Jūs buvote mano miego apsauga, vėl aš
ačiū už tai, nors aš ne bet kokią apsaugą.
Kur jūs einate, oi draugas? "
"Aš einu niekur.
Mes, vienuoliai, yra visada keliauja, kai nėra lietaus sezonas, mes visada juda
iš vienos vietos į kitą, gyventi pagal taisykles, jei mokymai vyko į
mus, priimti išmaldą, judėti.
Jis visada, kaip šis. Bet jūs, Sidharta, kur tu eini
"Sidharta ištariau:" Su manim taip pat draugas,
yra, nes ji yra su jumis.
Aš einu niekur. Aš tiesiog keliaujant.
Aš dėl piligrimystės ", Govinda kalbėjo:" Jūs sakote: jūs esate ant
piligrimystė, ir aš tikiu jumis.
Bet, atleisk man, oh Sidharta, jūs neturite atrodyti piligrimas.
Jūs dėvėti drabužius turtingas žmogus, jūs dėvėti išskirti batus
džentelmenas, ir jūsų plaukai, kvepalų aromato, yra ne piligrimas
plaukai, ne iš Samana plaukai. "
"Teisė taip, my dear, jūs pastebėjo gerai, savo labai akys mato viską.
Bet aš jums sakiau, kad buvau Samana.
Aš pasakiau: "Aš tikiu, piligriminės kelionės.
Ir taip yra: aš piligriminę kelionę "Jūs piligriminę kelionę", - sakė Govinda.
"Tačiau nedaugelis galėtų vykti į piligriminę kelionę tokiais drabužiais, keli iš tokių batų, mažai su tokiais
plaukai.
Niekada aš sutikau tokį piligrimas piligrimas pats daugelį metų. "
"Manau, Jums, mano mielas Govinda.
Bet dabar, šiandien, jūs susitiko piligrimas kaip tai, dėvint tokius batus, pavyzdžiui,
drabužis.
Atminkite, my dear: Ne amžinas pasaulį pavidalų, ne amžina, nieko, bet
amžina yra mūsų drabužiai ir mūsų plaukų stilius, ir mūsų plaukų ir įstaigos
patys.
Aš dėvėti drabužius turtingas žmogus, mačiau tai teisus.
Aš juos dėvėti, nes aš buvo turtingas žmogus, ir aš nešioti mano plaukai kaip
pasaulietiški žmonės ir geidulingas, buvo vienas iš jų. "
"Ir dabar, Sidharta, kas tu esi dabar?"
"Aš nežinau, aš ne žinoti, tai tik jums patinka.
Man keliaujant.
Buvau turtingas žmogus ir nesu turtingas žmogus, bet daugiau, ir ką aš būsiu rytoj, aš ne
žinoti. "Jūs praradote savo turtus?"
"Pamečiau juos ar jie man.
Jie kažkaip atsitiko išsprūsti iš manęs. Fizinių apraiškų ratas
tekinimo greitai, Govinda. Kur yra Brahmanas Sidharta?
Kur yra Sidharta Samana?
Kur yra Sidharta turtingas žmogus? Ne amžini dalykai greitai keistis, Govinda,
jį žinote. "Govinda pažvelgė į savo jaunystės draugas
ilgą laiką, abejonių jo akyse.
Po to, jis davė jam sveikinimą, kurį būtų galima naudoti džentelmenas ir nuėjo
savo keliu.
Besišypsantį veidą, Sidharta stebėjo jį palikti, jis jį mylėjo dar šį tikinčiuosius
vyras, tai baisus žmogus.
Ir kaip galėtų jis ne mylėjau visus ir visa, kas šiuo metu,
šlovingas valanda po jo nuostabų miego, užpildyti su Om!
Kerai, kurie nutiko jo viduje savo miego ir OM,
buvo tai labai dalykas, kad jis mėgo viską, kad jis buvo pilnas džiaugsmingo meilės
viską, ką jis matė.
Ir būtent šitas labai dalykas, todėl ji atrodė jam dabar, kuris buvo jo ligos
anksčiau, kad jis negalėjo mylėti nieko arba nieko.
Besišypsantį veidą,. Sidharta stebėjo pagrindinio išsilavinimo vienuoliu.
Miegas buvo sustiprintas jo daug, bet alkis davė jam daug skausmo, dabar jis
nebuvo valgyti dvi dienas, o laikai buvo seniai, kai jis buvo kietas
kovoti su badu.
Su liūdesiu, ir dar taip pat su šypsena, jis galvojo tuo metu.
Tomis dienomis, todėl jis prisiminė, jis gyrėsi tris trijų dalykų Kamala
galėjo padaryti tris kilnius ir undefeatable žygdarbių: Pasninkas - laukimo -
galvoju.
Tai buvo jo turėjimas, jo galia ir stiprybė, jo kietas darbuotojai; užimtas,
sunkių jaunystės metų jis išmoko šiuos tris žygdarbius nieko.
Ir dabar jie atsisakė jį, nė vienas iš jų buvo jo, bet daugiau, nei badavimo, nei
laukti, nei galvoti.
Labiausiai niekam tikęs dalykų, jis atidavė juos už tai, ką išsisklaido labiausiai greitai,
juslinis geismas, gero gyvenimo, turtų!
Jo gyvenimas iš tiesų buvo keista.
Ir dabar, todėl atrodė, dabar jis tikrai nuoširdus kaip vaikas asmuo.
Sidharta pagalvojau apie savo padėtį. Mintys jam buvo sunku, jis nelabai
atrodo tai, bet jis privertė save.
Dabar, jis manė, nes visi šie lengviausiai kaustantis viskas nukrito nuo
man vėl, dabar aš stoviu čia vėl po saule kaip aš stovėjo čia
vaikeli, nieko nėra mano, turiu ne
gebėjimai, nėra nieko, kas galėtų sukelti, aš išmokau nieko.
Kaip nuostabi tai!
Dabar, kad aš nebe jauna, kad mano plaukai jau pusė pilkos, kad mano jėga
blukimo, dabar aš vėl pradedama pradžioje ir kaip vaikas!
Vėlgi, jis turėjo šypsotis.
Taip, jo likimas buvo keista! Eime žemyn su juo, ir
dabar jis vėl susiduria pasaulio tuštumą ir nuogas ir kvailas.
Bet jis negalėjo maitinti liūdna apie tai, ne, jis netgi jaučiamas didelis noras juoktis,
apie save juoktis, juoktis apie šį keistą, kvailas pasaulyje.
"Viskas eina žemyn su jumis!" - Sakė jis pats, ir apie tai nusijuokė, ir
kaip jis buvo sakydamas, kad jis įvyko pažvelgti į upę, ir jis pamatė upę
vyksta nuokalnėje, visada juda žemyn, ir dainuoti ir būti laimingas per visa tai.
Jam patiko tai gerai, jis maloniai nusišypsojo prie upės.
Tai ne upė, kurioje jis ketino skandinti save ankstesniais laikais,
prieš šimtą metų, ar jis svajojo tai? Nuostabų iš tikrųjų buvo mano gyvenimas, todėl jis manė,
nuostabūs lankstų, kurių ji ėmėsi.
Kaip berniukas, aš turėjau tik su dievų ir aukos.
Jaunystėje, turėjau tik su asketizmo, mąstymo ir meditacijos,
ieškojau Brahmano, pagarbino, atman amžinas.
Tačiau, kaip jaunam žmogui, aš po penitentų, gyveno miške, patyrė.
karščiui ir šalčiui, išmoko bado, mokė mano kūną tapti miręs.
Nuostabiai, netrukus po to, įžvalga atėjo į mane didysis
Budos mokymai, pajutau pasaulio vienovės žinios ratu mane
patinka mano kraują.
Bet aš taip pat turėjo palikti Budos ir didelį žinių.
Aš nuėjau ir išmoko su Kamala meilės menas, išmoko prekybą su Kamaswami,
kraunamos pinigus, švaistomi pinigai, išmoko mylėti savo skrandį, išmoko įtikti savo
pojūčius.
Man teko praleisti daug metų praranda savo dvasią, vėl neprisiminti mąstymą, pamiršti
išskirtinumas.
Ar ne taip, tarsi aš kreipėsi lėtai ir ilgą lankstą nuo žmogaus į vaiko,
iš mąstytojo į vaikišku asmens? Ir dar, šis kelias buvo labai geras;
dar, mano krūtinės paukštis mirė.
Bet kelias tai!
Man teko pereiti per tiek daug kvailumo, per tiek daug ydų, per tiek daug
klaidų, per tiek daug pasibjaurėjimą ir nusivylimų ir nelaimėje, tik tapti
vaikas ir vėl galėtų pradėti iš naujo.
Bet tai buvo teisė taip, mano širdis sako "Taip", mano akys šypsotis jai.
Turėjau patirti neviltį, aš turėjau Ļimt labiausiai kvailas vieną
mintys, savižudybės minties, kad galėtų patirti dieviškas
malonė, išgirsti om vėl, kad būtų galima tinkamai miegoti ir miega vėl tinkamai.
Aš turėjo tapti kvailys, rasti Atman mane vėl.
Man teko nusidėti, galėtų vėl gyventi.
Kur dar gali mano kelias veda mane? Tai kvaila, tai kelias, juda
ciklai, galbūt tai vyksta aplink ratu.
Let it go, nes ji mėgsta, aš noriu, kad jį priimti.
Nuostabiai, jis pajuto, kaip jo krūtinės ***ų einamojo džiaugsmą.
Kur iš, jis paprašė savo širdį, kur iš gavote šią laimę?
Jis galėtų ateiti iš to ilgo, gero miego, kuris padarė mane taip gerai?
Arba iš žodžio Om, kurį aš pasakiau?
Arba iš to, kad aš jau pabėgo, kad aš visiškai pabėgo, kad esu galutinai
išlaisvinti ir vėl stoviu tarsi po atviru dangumi vaikui?
O, kaip gerai jis pabėgo, tapo!
Kaip švarus ir gražus oras, čia, kaip gera kvėpuoti!
Ten, kur aš pabėgau iš ten viskas kvepėjo tepalai, prieskonių,
vyno perteklius, tingumas.
Kaip aš nekenčiu šio pasaulio turtingųjų, tie, kurie mėgautis gerą maistą,
lošėjus! Kaip aš nekenčiu savęs už būna
baisus pasaulis taip ilgai!
Kaip aš nekenčiu savęs, atimti, užnuodytas, kankino save, padarė save
metai ir blogis!
Ne, niekada aš, kaip man patinka daryti tiek daug, apgaudinėti save galvoti
kad Sidharta buvo išmintingi!
Bet tai vienas dalykas, aš padariau gerai, tai man patinka, tai turiu pagirti, kad dabar yra
pabaigos iki tos neapykantos prieš save, kad kvailas ir niūrus gyvenimo!
Pagirti, Sidharta, po tiek daug metų kvailumo, turite dar kartą
kilo mintis, padariau kažką, girdėjau paukštį savo krūtinės dainavimo ir
laikėsi jį!
Taigi jis gyrė save, rasti džiaugsmą sau, smalsiai klausėsi jo pilvo,
kuris buvo griausmingas badu.
Jis jau dabar, todėl jis manė, šių pastaruoju metu ir dienų, visiškai paragavo ir išspjauti
iš, prarijo iki nevilties ir mirties vietoje, gabalas
kančių, vargo gabalas.
, Kaip šis, tai buvo gerai.
Daug ilgiau, jis liko su Kamaswami, padarė pinigus, švaistomi pinigai, užpildyti
jo pilvo, ir tegul jo siela miršta iš troškulio; daug ilgiau jis galėjo gyveno
šios minkštos, gerai minkštų pragarą, jei
tai neįvyko: visiško beviltiškumo ir nevilties akimirką, kad
labiausiai kraštutinis momentas, kai jis kabo virš skubančių vandenyse ir buvo pasirengę sunaikinti
pats.
Kad jis pajuto šią neviltį, šį gilų pasibjaurėjimą, ir kad jis pasidavė
tai, kad paukščio, linksmas šaltinis ir jo balsas vis dar buvo gyvas po visų
tai buvo, kodėl jis pajuto džiaugsmą, tai kodėl jis
juokėsi, tai kodėl jo veidas buvo ryškiai šypsokis pagal savo plaukais, kurie buvo pavertusios
pilka.
"Jis yra geras, jis manė," gauti viską už save skonį, kurį reikia
žinoti.
Tai, kad pasaulyje ir turtai geismas nepriklauso gerų dalykų, turiu jau
išmoko, kaip vaikui. Pažinojau jį seniai, bet aš turiu
pasireiškė tik dabar.
Ir dabar aš žinau, ne tik žino mano atmintyje, bet mano akyse, mano širdyje, mano
skrandis. Geras man žinoti! "
Ilgą laiką jis apmąstė savo transformaciją, klausėsi paukščio, nes ji
dainavo iš džiaugsmo. Jeigu ne šis paukštis mirė jį, jeigu jis nėra
jautė savo mirtį?
Ne, kažkas iš jo mirė, nors jau ilgai
laikas svajojo mirti. Argi ne tai, ką jis ketina
nužudyti jo uoliausiems metais kaip penitento?
Tai ne jo savęs, savo mažą, išsigandęs, ir didžiuojamės savęs, jis grūmėsi
su tiek daug metų, kurie sumušė jį vėl ir vėl, kuris buvo vėl
Po kiekvieno nužudymo, draudžiama džiaugsmas, jautė baimę?
Argi ne tai, kuri šiandien pagaliau atėjo jo mirties, čia miške,
tai puikus upė?
Tai buvo ne dėl šios mirties, kad jis dabar kaip vaikas, todėl pilnas pasitikėjimo, kad
be baimės, pilnas džiaugsmo?
Dabar Sidharta taip pat gavo tam tikrą idėją, kodėl jis kovojo šį savęs veltui kaip Brahmano,
penitento.
Per daug žinių nusprendė jį atgal, per daug šventų eilučių, per daug pasiaukojanti
taisykles, su daug savęs pliekimas, tiek daug daro ir siekti šio tikslo!
Pilnas arogancijos, jis buvo, visada protingiausias, visada veikia labiausiai, visada
vienas žingsnis į priekį visiems kitiems, visada žinant ir dvasinį, visada
kunigas ar išmintinga 1.
Į yra kunigas, į šį arogancijos, į šią dvasingumo, jo savarankiškai
pasitraukė, ji atsisėdo ir tvirtai augo, o jis manė, kad jis būtų nužudyti jį
pasninkas ir atgaila.
Dabar jis pamatė jį ir pamačiau, kad slaptas balsas buvo teisus, kad ne mokytojas būtų kada nors
galėjo pareikšti apie savo išgelbėjimą.
Todėl jis turėjo išeiti į pasaulį, praranda save geismo ir galios, moteris
ir pinigai turėjo tapti pirklys, kauliukai lošėjas, girtuoklis, ir godus
asmuo, kol jam buvo kunigas ir Samana miręs.
Todėl jis turėjo toliau turint šiuos negraži metų, atsižvelgiant į pasibjaurėjimą,
mokymai, niūrus ir švaistomi gyvenimo pointlessness iki galo, iki kartaus
neviltis, kol Sidhartos geidulingas, Sidharta godus taip pat gali mirti.
Jis mirė, naujas Sidharta buvo pažadintas iš miego.
Jis taip pat senstame, jis taip pat galiausiai mirti, buvo mirtingas
Sidharta, mirtingas kiekvienas fizinis forma. Bet šiandien jis buvo jaunas, buvo vaikas,
naujas Sidharta, ir pilnas džiaugsmo.
Jis manė, kad tokių minčių, klausėsi su šypsena į jo skrandį, klausėsi wdzięcznością
į buzzing bičių.
Linksmai, tada jis pažvelgė į skuba upės, niekada anksčiau jis buvo kaip vandens,
gerai, nes tai viena, niekada anksčiau jis suvokė, kad balso ir parabolė
juda vanduo taip stipriai ir gražiai.
Jam atrodė, lyg upė turėjo ką nors ypatingo pasakyti jam, ką jis
dar nežinojo, kuris vis dar laukia jo.
Šios upės, Sidharta ketino skandinti save, senas, pavargęs,
šiandien beviltiška Sidharta nuskendo.
Tačiau naujas Sidharta pajuto gilią meilę šiam skuba vandeniu, ir nusprendė
pats, o ne palikti jį labai greitai.
>
Sidharta pagal Hermann Hesse SKYRIUS 9.
Ferryman
Šiuo upės aš noriu likti, maniau, Sidharta, tai ta pati, kurią aš turiu
kirto seniai mano vaikiškomis žmonių, draugiškas keltininkas turėjo
poprowadzil mane tada, jis yra vienas, aš noriu eiti
, pradedant nuo savo lūšnelėje, mano kelias privertė mane tuo metu į naują gyvenimą, kurie
jau dabar pasenau ir mirė - mano dabartinis kelias, mano dabartinė naują gyvenimą, taip pat imasi
jo pradėti ten!
Švelniai jis atrodė į skuba vandeniu, į skaidraus žalios į
kristalų jo piešinio linijos, todėl gausu paslapčių.
Ryškios perlai jis pamatė kyla iš gilių, ramių oro burbulų plaukiantis
atspindinti paviršiaus, dangaus mėlyna jame pavaizduota.
Turintis tūkstantį akių, upė pažvelgė į jį su žalios spalvos su baltais tie,
kristalų tie, su Žydra tie. Kaip jis myli šį vandenį, kaip ji
malonumas jam, kaip jis buvo dėkingas jai!
Savo širdyje jis išgirdo, kad balso kalbate, kuris buvo naujai žadinantis, ir ji jam pasakė:
Meilė šį vandenį! Buvimas šalia jo!
Sužinokite daugiau iš jo!
O taip, jis norėjo pasimokyti iš to, jis norėjo klausytis.
Jis, kuris suprasti šitą vandenį, ir savo paslapčių, todėl ji atrodė jam, taip pat
suprasti daugelio kitų dalykų, daug paslapčių, visas paslaptis.
Bet iš visuose upės paslapčių, jis tik šiandien mačiau vieną, tai vienas palietė jo
siela.
Jis matė: šis vanduo bėgo ir bėgo be paliovos tai vyko, ir vis dėlto buvo visada,
visada buvo ne visą laiką, kiekvieną akimirką pati ir dar naujų!
Puiku būti tas, kuris tai turėtų suvokti, suprasti!
Jis suprato ir perprato ne tik jautė tam tikrą idėją maišant, tolimas prisiminimas,
dieviški balsai.
Sidharta rožė, bado jo kūno darbu tapo nepakeliamas.
Daze jis vaikščiojo, iki keliu banko upriver, klausėsi dabartinis
klausėsi jo kūno griausmingas bado.
Kai jis pasiekė keltą, valtis buvo tiesiog paruošta ir pats keltininkas, kuris turėjo
kartą vežami jauną Samana per upę, stovėjo valtis, Sidharta
pažino Jėzų, jis taip pat metų labai daug.
"Ar norėtumėte, kad keltų man per?" - Klausė jis.
Keltininkas, stebėjosi, kad toks elegantiškas vyras, vaikščiodami pėsčiomis,
paėmė jį į savo laivo ir stumiamos į banką.
"Tai gražus gyvenimas pasirinkote sau", - kalbėjo keleivis.
"Jis turi būti gražus, gyvas šio vandens kasdien ir kruizas ant jo."
OAR su šypsena, vyras persikėlė į šonus: "Tai gražus, pone, tai
kaip tu sakai. Bet tai ne kiekvienas gyvenimas, ne kiekvienas darbas
gražus? "
"Tai gali būti tiesa. Bet aš pavydas jums už jūsų. "
"Ak, jūs netrukus nustoti mėgautis. Tai nieko, kad žmonės dėvi baudą
drabužiai. "
Sidharta nusijuokė. "Kai prieš aš buvo žiūrima šiandien
nes mano drabužių, aš buvo žiūrima su nepasitikėjimu.
Ar ne jūs, keltininkas, kaip priimti šiuos drabužius, kurie man nepatogumų,
nuo manęs? Jūs turite žinoti, aš neturiu pinigų sumokėti
Jūsų bilieto kaina. "
"Jūs juokauja, pone," keltininkas nusijuokė. "Aš ne juokauju, draugui.
Štai kartą prieš ferried mane per šį vandenį savo valtis
nesvarbu atlygis už gerą darbą.
Taigi, tai šiandien taip pat, ir priimti savo drabužius. "
"O ar jūs, pone, ketinimas ir toliau keliauti be drabužių?"
"Ak, labiausiai man nebūtų norite tęsti kelionės ne visi.
Labiausiai norėčiau jūs, pervežėjas, duok man seną Šlaunis apsējs ir nuolat mane
kaip savo padėjėjo, arba, o jūsų stažuotojas, aš turiu išmokti 1. kaip
valdyti laivą. "
Ilgą laiką keltininkas pažvelgė nepažįstamasis ieškoti.
"Dabar aš jus atpažinti", - jis galiausiai pasakė.
"Vienu metu, jūs miegojo savo namelyje, tai buvo seniai, galbūt daugiau nei
prieš dvidešimt metų, ir jūs jau ferried per upę su manimi, ir mes atsiskyrė kaip
geri draugai.
Ar buvote Samana? Aš negaliu galvoti apie savo vardą, bet daugiau. "
"Mano vardas - Sidharta, ir buvau Samana, kai jūs paskutinį kartą matė mane."
"Taigi, sveiki atvykę, Sidharta.
Mano vardas Vasudeva.
Galite, todėl tikiuosi, bus mano svečias šiandien taip pat ir miegoti savo namelyje, ir pasakyk man,
kur jūs atvykstate ir kodėl yra toks nepatogumas, kad šie gražūs drabužiai
jūs ".
Jie pasiekė upės vidurį, ir Vasudeva stumti OAR daugiau
stiprumas, siekiant įveikti dabartinę. Dirbo ramiai, jo akys nustatytas ant
priekyje iš valties, su Brawny ginklais.
Sidharta sėdėjo ir stebėjo jį, ir prisiminė, kaip kartą ir anksčiau, kad paskutinis
dieną jo metu Samana patinka šis vyras buvo maišomas savo širdyje.
Wdzięcznością jis pripažino, Vasudeva kvietimą.
Kai jie pasiekė banką, jis padėjo susieti valtis statymų; po
, keltininkas paprašė jam patekti į trobelę, pasiūlė jam duonos ir vandens, ir
Sidharta valgė su degančiomis malonumo, ir
taip pat valgydavo ir su degančiomis malonumo mango vaisių, Vasudeva aukojo.
Vėliau jis buvo beveik saulėlydžio laikas, jie sėdi ant rąsto bankas, ir
Sidharta papasakojo apie tai, kur jis kilęs, ir apie jo gyvenimą, kaip ferryman
jis matė jo akyse šiandien, tos nevilties valandą.
Iki vėlyvos nakties, truko jo pasakos. Vasudeva išklausė su dideliu dėmesiu.
Atidžiai klausosi, jis tegul viskas įveskite savo protą, gimtinę ir vaikystę,
visa tai mokymasis, visi, kad paieška, džiaugsmą, visų bėdų.
Tai buvo vienas Keltininko dorybių viena iš didžiausia: kaip tik nedaugelis žinojo,
Kaip klausyti.
Be jo vartoję žodį, garsiakalbis iškart pajuto, kaip Vasudeva tegul jo žodžius
įveskite savo protą, rami, atvira, laukia, kaip jis neprarado nė vieno, laukė ne
vienas su nekantrumo, nebuvo pridėti jo pagyrimo ar priekaištą, buvo tiesiog klausytis.
Sidharta pajuto, ką laimingas likimo, prisipažinti tokio klausytojas, palaidoti
savo širdyje, savo paties gyvenimo, jo paieška, jo paties kančia.
Tačiau Sidharta pasakos, kai jis kalbėjo upės medžio pabaigoje, ir
jo gilus kritimas, šventojo Om, ir kaip jis jautė tokią meilę upės po
jo Zdrzemnąć, keltininkas klausėsi
du kartus dėmesys, visiškai ir visiškai absorbuojamas jį akimis
uždarytas.
Bet kai Sidharta nutilo, ir ilgas tylėjimas įvyko, tuomet Vasudeva pasakė:
"Tai, kaip aš maniau. Upė kalbėjau su jumis.
Jis yra jūsų draugas taip pat, ji kalba su jumis, kaip gerai.
Tai gerai, kad yra labai gera. Pasilik su manimi, Sidharta, mano draugas.
Aš dažnai turi žmoną, jos lova buvo šalia mano, bet ji mirė seniai,
ilgą laiką, aš gyveno vienas. Dabar tu turi gyventi su manimi, yra vietos
ir maisto tiek. "
"Aš šlovinu tave, - sakė Sidharta," Aš šlovinu tave ir sutikti.
Ir aš taip pat dėkoju už tai, Vasudeva, klausytis man taip gerai!
Šie žmonės yra reta, kurie žino, kaip klausytis.
Ir aš neatitiko nė vieno, kuris žinojo, kad tai taip pat kaip tu.
Aš taip pat išmokti šiuo atžvilgiu iš jūsų. "
"Jūs išmoksite jį", - kalbėjo Vasudeva, bet ne nuo manęs.
Upė mane išmokė klausytis, jūs išmoksite jį taip pat.
Ji žino viską, upės, viskas gali būti iš to pasimokyti.
, Jūs jau išmoko tai iš vandens, kad ji yra gera siekti
žemyn, kriaukle, siekti gylį.
Turtingas ir elegantiškas Sidharta tampa irkluotojas tarnas, išmoko Brahmanas
Sidharta tampa keltininkas: tai taip pat buvo pasakyta, kad jums prie upės.
Sužinosite, kad kitas dalykas, iš jo taip pat. "
Ištariau Sidharta, po ilgos pertraukos: "Kas kitas dalykas, Vasudeva?"
Vasudeva išaugo.
"Vėluoja", - sakė jis, "einam miegoti. Aš negaliu pasakyti jums, kad kitas dalykas, oi
draugas. Sužinosite, arba gal žinote
jau.
Tikėk manimi, aš esu ne išmoko vyras, aš neturiu jokios ypatingos įgūdžių kalbėti, aš taip pat jokia speciali
mąstymo įgūdžių. Viskas, aš galėtų padaryti, yra klausytis ir būti
dieviška, aš sužinojau, nieko.
Jeigu aš galėjo pasakyti ir mokyti jį, galėčiau būti išmintingas žmogus, bet kaip tai aš esu tik
keltininkas, ir tai yra mano užduotis keltų žmones per upę.
Aš vežusiems, daug, tūkstančiai, ir visi jie, mano upė buvo nieko, bet
kliūtis savo kelionę.
Jie nukeliavo ieškoti pinigus ir verslą, ir vestuvėms, ir piligriminių kelionių ir
upė trukdė savo kelią, ir Keltininko darbas buvo gauti jas greitai
skersai šios kliūties.
Tačiau kai kuriems iš tūkstančių mažai, keturi ar penki, upė nustojo būti
kliūtis, jie girdėjo savo balso, jie klausėsi, ir upė
jiems šventa, kaip jis tapo man šventas.
Leiskite dabar poilsis, Sidharta. "
Sidharta liko su ferryman ir išmoko valdyti laivą, ir kai
nieko kelto buvo, dirbo su Vasudeva ryžių lauko, susirinko
mediena, nupeštos vaisių off bananų medžiai.
Jis išmoko sukurti Airēt, ir išmoko taisytis valtį, ir nusipinti krepšius, ir
buvo linksma, nes viskas, jis sužinojo, ir dienos ir mėnesiai praėjo
greitai.
Tačiau daugiau nei Vasudeva galėtų išmokyti jį, jis buvo mokomi upės.
Nepertraukiamai, jis iš to pasimokyti.
Svarbiausia, jis sužinojo iš jo klausytis, reikia atkreipti ypatingą dėmesį su ramia širdimi,
Laukiamajam, atvėrė sielą, be aistros, be noro, be teismo sprendimo,
be nuomonės.
Patogiu būdu, jis gyveno šalia su Vasudeva, ir kartais jie
pasikeitė kai kurių žodžių, mažai ir ilgai pagalvojau apie žodžius.
Vasudeva nebuvo žodžių draugas, retai, Sidharta pavyko įtikinti jį
kalbėti.
"Ar", todėl jis paprašė, kad jį vienu metu, "tu per daug išmokti, kad paslaptis iš
upė:?, kad nėra laiko "Vasudeva veidas buvo pripildytas šviesus
šypsotis.
"Taip, Sidharta", - jis kalbėjo.
"Tai yra, tai ką tu kalbi, yra ne tai, kad upė yra visur vienu metu,
šaltinis ir burnos krioklio, kelto, tuo slenksčiais, jūros,
kalnai, visur vienu metu, ir kad
yra tik šiuo metu, o ne praeities šešėlis, ne šešėlis
ateitis "?" Tai jis yra ", - sakė Sidharta.
"Ir kai aš sužinojau tai, aš mačiau ne mano gyvenime, ir jis taip pat buvo upė, ir berniukas
Sidharta buvo tik atskirtas nuo žmogaus Sidhartos ir iš seno žmogaus Sidhartos
šešėlis, o ne kokio nors tikro.
Be to, Sidharta ankstesni gimdymai buvo ne praeitis, ir jo mirtis ir jo grįžimą į
Brahma buvo ne ateitis.
Nieko, nieko nebus, viskas yra, viskas egzistuoja ir yra
pristato "Sidharta kalbėjo su ekstazio; giliai, tai
nušvitimas buvo malonu jį.
Oi, nebuvo visi kenčia laiko, buvo ne visi kankina save ir formos
bijo laiko, nebuvo viskas sunku, viskas priešiška pasaulio atvyko ir
kaip įveikti greičiau kaip vienas įveikė laikas,
kai tik laiko buvo įdėti egzistencijos minčių?
Ekstazės džiaugsmo, jis kalbėjo, bet Vasudeva jam ryškiai nusišypsojo ir linktelėjo
patvirtinimo; tyliai jis linktelėjo, šepečiu ranką per Sidharta
pečių, sugrįžo atgal į savo darbą.
Ir vėl, kai upė buvo tik padidino savo srautą į lietingą sezoną ir
galingą triukšmą, tarė Sidharta: "Ar ne taip, oi draugas,
Upė turi daug balsus, labai daug balsai?
Nebuvo jam karaliaus balsą, ir kariai, ir buliaus, ir paukštis
naktį, ir moteris gimdyti, ir Atsidusęs žmogaus, ir tūkstančiai kitų
balsas? "
"Taigi," Vasudeva linktelėjo: "visų būtybių balsai yra jo balso."
"Ir žinote," Sidharta toliau ", ką žodis jis kalba, kai jums pasiseks
klausos visus dešimt tūkstančių balsų vienu metu? "
Laimei, Vasudeva veidas šypsosi, jis išlinksta į Sidhartos ir kalbėjo šventas
Om į ausį. Ir tai buvo labai dalykas, kurios
Sidharta taip pat buvo išklausyti.
Ir laikas nuo laiko, jo šypsena tapo labiau panašus Keltininko, tapo beveik
lygiai taip pat ryškiai, beveik lygiai taip pat kruopščiai žėrintis palaimos, kaip šviečia iš
tūkst smulkias raukšleles, lygiai taip pat panašus į vaiko, lygiai taip pat panašūs į metų vyras.
Daugelis turistų, matydamas du ferrymen, maniau, kad jie buvo broliai.
Dažnai jie sėdi vakare kartu žurnalo banko, sakė, nieko ir abu
klausėsi vandenyje, kuris buvo ne vanduo, bet gyvenimo balsu, balso
tai, kas egzistuoja, kas amžinai įgauna formą.
Ir tai atsitiko laikas nuo laiko, kad tiek, klausantis upės, maniau,
tų pačių dalykų, užvakar pokalbio, vieną iš jų.
keliautojai, veido ir likimas iš jų turėjo
užėmė savo mintis, mirties, savo vaikystės, ir kad jie abu toje pačioje
momentas, kai upė buvo sakydamas jiems kažką gero, pažvelgė kiekvienas
kitą, ir mąstymas tiksliai tas pats
dalykas, tiek džiaugiamės, apie tą patį atsakymą į tą patį klausimą.
Buvo kažkas apie šį keltu ir dvi ferrymen, kuri buvo perduota
kiti, kurių daugelis keliautojų iš veltinio.
Jis retkarčiais atsitiko, kad keliautojas, po to, kai pažvelgė į vienos iš veido
ferrymen, pradėjo papasakoti savo gyvenimo istoriją, papasakojo apie skausmai, prisipažino blogis
dalykų, paprašė komfortą ir patarimų.
Tai atsitiko kartais, kad kažkas paprašė leidimo pasilikti naktį, su
jiems klausytis upės.
Jis taip pat atsitiko, kad smalsūs žmonės atėjo, kas buvo pasakyta, kad buvo du išmintinga
vyrai, ar burtininkais, ar šventi žmonės, gyvenantys kurioje tas keltas.
Smalsūs žmonės uždavė daug klausimų, bet jie gavo jokio atsakymo, ir jie rado
nei burtininkų, nei išminčiai, jie rado tik du draugiškus mažai senų žmonių, kurie
atrodė nebyli ir tapo šiek tiek keista ir Gaga.
Ir smalsūs žmonės juokėsi ir buvo aptarti, kaip kvailai ir gullibly
paprasti žmonės plito tokių tuščių gandus.
Metai praėjo, ir niekas suskaičiavo juos.
Tada vienu metu, vienuoliai atėjo į piligriminę kelionę, pasekėjai Gotama,
Buda, kurie klausė, turi būti ferried per upę, ir jų ferrymen
buvo pasakyta, kad jie buvo labiausiai paskubomis
pėsčiomis atgal į savo didžiojo mokytojo naujienos išplito, kaip išaukštintas
mirtinai serga ir greitai mirti savo paskutinę žmogaus mirtį, siekiant tapti viena su
išgelbėjimas.
Jis buvo ne ilgai, kol naujas būrys vienuolių atvyko kartu jų piligrimystės ir kita
, o vienuoliai, taip pat daugelis kitų keliautojų ir žmonėms vaikščioti per
žemės kalbėjo ne kas kita kaip iš Gotama ir jo artėjančią mirtį.
Ir kaip žmonės flocking iš visur ir iš visų pusių, kai jie ketina
karas ar karaliaus karūnavimo, ir rinkti kaip skruzdžių pulkas, taigi jie
neklijuotinė, kaip rengiama pagal magija
ištarti, kur didelis Buda buvo laukiama jo mirties, kur didžiulis renginys
turėjo vykti ir puikus tobulumo vienas eros buvo tapti viena su
šlovė.
Dažnai Sidharta maniau, tas miršta išmintingą žmogų, puikus mokytojų dienų,
kurio balsas perspėjo tautas ir Obudzony šimtus tūkstančių, kurių balsas
jis taip pat vieną kartą girdėjau, kurio šventas veidas, jis taip pat vieną kartą pastebėtas su pagarba.
Prašome, jis galvojo apie jį, jo akyse pamatė savo kelią į tobulumą, ir prisiminiau,
su šypsena, kurią jis kadaise buvo, kaip jaunas žmogus, šie žodžiai jam pasakė, išaukštintas
vienas.
Jie buvo, todėl ji atrodė jam, išdidūs ir ankstyvas žodžiai,; su šypsena, jis
prisiminiau juos.
Ilgą laiką jis žinojo, kad ten nebuvo nieko stovi tarp Gotama ir jį bet
daugiau, nors jis vis dar negali sutikti su jo mokymus.
Ne, nėra mokymo tikrai ieško asmuo, kažkas, kas tikrai norėjo rasti,
galinti pritarti.
Bet tas, kuris rado, jis galėtų patvirtinti jokių mokymų, kiekvieną kelią, kiekvienas tikslą,
buvo nieko stovi tarp jo ir visų kitų tūkst gyvenęs
tuo, kad, kas yra amžina, kas įkvėpė tai, kas yra dieviška.
Ant vienos iš šių dienų, kai tiek daug išvyko į piligriminę kelionę nykstančios Buda, Kamala
taip pat priėjo prie jo, kuris naudojamas gražiausia iš courtesans.
Seniai, ji pasitraukė iš savo ankstesnį gyvenimą, davė savo sodą
, vienuoliai Gotama kaip dovana, ėmėsi savo prieglobstį mokymų, buvo tarp
draugai ir geradariai piligrimų.
Kartu su Sidhartos berniuką, jos sūnus, ji nuėjo ant savo kelio, dėl naujienų
šalia mirtis iš Gotama, paprastais drabužiais, pėsčiomis.
Su savo mažą sūnų, ji keliauja prie upės, bet berniukas netrukus išaugo
pavargęs, norima grįžti namo į poilsį, troško, norėjo valgyti, tapo nepaklusnus
ir pradėjo inkštimas.
Kamala dažnai tekdavo atsilsėti, su juo, jis buvo įpratęs jo kelią nuo
jai, ji turėjo jį maitinti, kad jį paguostų, turėjo koneveikti jį.
Jis negali suprasti, kodėl jis turėjo eiti į šį sekinantį ir liūdna piligrimystės
Jo motina, į nežinomą vietą, su nepažįstamu žmogumi, kuris buvo šventa ir apie mirti.
Taigi ką daryti, jei jis mirė, kaip šį klausimą berniuką?
Piligrimai artėja Vasudeva "kelte, kai mažai Sidharta
dar kartą privertė savo motiną į poilsį.
Ji, Kamala pati, taip pat tampa pavargęs, o berniukas buvo kramtyti bananų, ji
pasilenkė ant žemės, uždarytas jos akys truputį, ir pailsėję.
Bet staiga, ji ištarė Rauda rėkti, berniukas pažvelgė į ją su baime ir mačiau ją
veidas, išaugo šviesiai iš siaubo ir iš po suknelės, mažas, juodas gyvatė
pabėgo, kuris Kamala buvo įkando.
Paskubomis, dabar jie abu ėjo keliu, kad pasiektų žmones, ir gavo
netoli iki kelto, Kamala sugriuvo, ir negalėjo eiti toliau.
Tačiau berniukas pradėjo verkti apgailėtinai, tik nutraukti jį pabučiuoti ir apkabinti savo motiną,
ir ji taip pat prisijungė prie savo garsiai pagalbos riksmus, kol garsas pasiekė Vasudeva
ausys, kurie stovėjo ties keltu.
Greitai, jis atėjo pėsčiomis, paėmė moterį ant savo rankų, nunešė į valtį,
berniukas ėjo, ir netrukus visi jie pasiekė trobelę, buvo Sidharta stovėjo prie viryklės
ir buvo tik ugnies įžiebimą.
Jis pakėlė akis ir pirmą kartą pamačiau berniuko veidą, kuris stebuklas jam priminė kažką,
kaip įspėjimu, prisiminti kažką jis buvo užmirštas.
Tada jis pamatė, Kamala, kam jis iš karto pripažinta, nors ji gulėjo be sąmonės
Keltininko ginklų, ir dabar jis žinojo, kad tai buvo jo paties sūnus, kurio veidas buvo
toks priminimas, įspėjimas jam, ir širdis sukurstė jo krūtinės.
Kamala "žaizda buvo nuplautas, bet jau tapo juoda ir jos kūnas buvo patinusi, ji
buvo gerti gijimo potion.
Jos sąmonė sugrįžo, ji atsigulė ant Sidharta lovoje, trobelėje ir išlinksta
jos stovėjo Sidharta, kuris naudojamas mylėti ją tiek daug.
Atrodė, tarsi sapne su ja, su šypsena, ji pažvelgė į savo draugo veido;
tiesiog lėtai ji suvokė savo situaciją, prisiminė BITE, vadinamas nedrąsiai
berniukas.
"Jis su Jumis, nesijaudinkite", - sakė Sidharta.
Kamala pažvelgė į jo akis. Ji kalbėjo su sunkiu liežuvio, paralyžiavo
Nuodai.
"Jūs pasenti, my dear", - sakė ji, "jūs tampa pilka.
Bet tu esi kaip jauno Samana, kuris vienu metu atėjo be drabužių, dulkėtas
pėdų, man į sodą.
Jūs esate daug daugiau panašūs į jį, kaip jūs, kaip jis buvo tuo metu, kai paliko mane
Kamaswami. Akis, jūs, kaip jis, Sidharta.
Deja, aš taip pat išaugo metai, metai - jūs vis dar gali atpažinti mane "?
Sidharta nusišypsojo: "Akimirksniu atpažinau tave, Kamala, my dear.
Kamala atkreipė dėmesį į savo berniuką ir tarė: "Ar jūs jį pripažinti kaip gerai?
Jis yra tavo sūnus ". Jos akys sumišo ir puolė uždaryti.
Verkė berniukas, Sidharta paėmė jį ant savo kelių, tegul verkti, petted, plaukus, ir
vaiko veido akyse, Brahmanas malda pasiekė jo nuomone, jis turėjo
išmokau seniai, kai jis buvo šiek tiek berniukas pats.
Lėtai, dainuojančio balso, jis pradėjo kalbėti, iš jo praeitį ir vaikystę,
žodžiai atėjo teka jam.
Monotoniškai kalbėti ir su to berniukas tapo ramus, tik dabar ir tada pasakymas yra kūkčioti
ir užmigo. Sidharta pateikti jį, Vasudeva lovoje.
Vasudeva stovėjo virykle ir virtų ryžių.
Sidharta davė jam atrodo, jis grįžo su šypsena.
"Ji žūsiu" Sidharta sako tyliai.
Vasudeva linktelėjo per jo draugišką veidą bėgo krosnies ugnies šviesą.
Dar kartą, Kamala grįžo į sąmonę.
Skausmas iškreipė veidą, Sidharta "akys skaityti kančias dėl savo burnos, ant jos
šviesiai skruostai. Tyliai, jis jį perskaityti, atidžiai, laukia,
jo protas tampa viena su savo kančias.
Kamala jautė jį, Jos žvilgsnis siekė akis. Žvelgiant į jį, ji sakė: "Dabar matau, kad
jūsų akys pasikeitė taip pat. Jie jau tapo visiškai kitoks.
Pagal kokius man vis tiek pripažinti, kad esate Sidharta?
Tai jums, ir tai ne jums. "Sidharta sakė nieko, tyliai jo akys
pažvelgė ne autorystė.
"Jūs jau pasiekė?" - Klausė ji. "Jūs rasti ramybę?"
Jis nusišypsojo ir ranką ant autorystė. "Aš pamatyti jį", - sakė ji, - aš matau jį.
Aš taip pat rasti ramybę. "
"Jūs jį radote," Sidharta kalbėjo pašnibždomis.
Kamala niekada nustoja žiūrėti į jo akis.
Ji galvojo apie savo piligriminę kelionę Gotama, kuri norėjo imtis, siekiant pamatyti
susidurti tobulos vienos kvėpuoti ramybę, ir ji manė, kad ji dabar
rasti jam savo vietą, ir kad jis buvo
gerai, lygiai taip pat gerai, kaip jei ji matė kitą.
Ji norėjo pasakyti jam, bet kalba ne ilgiau pakluso savo valią.
Be kalbėti, ji pažvelgė į jį, ir jis pamatė gyvenimą blukimas iš jos akių.
Kai galutinis skausmas pripildė jos akis ir jiems augti silpnas, kai galutinis šiurpuliukas
vyko per savo galūnes, jo pirštas uždarė savo akių vokus.
Ilgą laiką jis atsisėdo ir pažvelgė į jos taikiai negyvos veido.
Ilgą laiką jis stebėjo jos burną, jos senas, pavargęs burnos, tų lūpų, kurios
tapo plonas, jis prisiminė, kad jis naudojamas, jo metų pavasarį,
palyginti šį burną su šviežiai krekingo pav.
Ilgą laiką jis sėdėjo šviesiai veido, skaityti, pavargusių raukšlėms, užpildyti save
Šiuo akyse pamatė jo paties veidas gulėti tokiu pačiu būdu, kaip balta, kaip
numalšintas, ir tuo pačiu metu matė jo
veido ir autorystė yra jauna, su raudonais lūpų su uždegantis akis, ir šis jausmas
tiek būti ir realūs, amžinybės jausmas, visiškai
pildomas kiekvieną savo būties aspektą.
Giliai jis manė, giliau nei kada nors anksčiau, šią valandą, nesugriaunamumas
kiekvieno gyvenime, kiekvieną akimirką amžinybė.
Kai jis pakilo, Vasudeva jam buvo parengtas ryžių.
Tačiau Sidharta neturėjo valgyti.
Tvartu, kur stovėjo jų ožka, du seni vyrai parengė šiaudų lovos
patys, ir Vasudeva nustato pats miegoti.
Tačiau Sidharta išėjo laukan ir atsisėdo šią naktį prieš trobelėje, klausytis
upės, apsuptas praeityje, palietė ir apsuptas visų jo gyvenimo laikais
tuo pačiu metu.
Bet kartais, jis prisikėlė, įžengė į trobelės durų ir klausėsi, ar
berniukas miegojo.
Anksti rytą, dar prieš saulės gali būti vertinamas, Vasudeva išėjo iš
stabilus ir vaikščiojo su savo draugu. "Jūs ne miegojo, - sakė jis.
"Ne, Vasudeva.
Sėdėjau čia, aš klausytis prie upės. Daug ji man pasakė, giliai užpildyti
man su gijimą maniau, išskirtinumas minties. "
"Jūs patyrę kančią, Sidharta, bet aš matau: ne liūdesys sudarė
širdis. "" Ne, mano mielas, kaip turėčiau būti liūdnas?
Aš, kuris buvo turtingas ir laimingas, tapo dar turtingesni ir laimingesni.
Mano sūnus buvo su manimi. "" Tavo sūnus yra sveikintinas man taip pat.
Bet dabar, Sidharta, galime atvykti į darbą, reikia daug nuveikti.
Kamala mirė toje pačioje lovoje, mano žmona mirė seniai.
Leiskite mums kurti Kamala laidotuvių krūva, dėl kurio aš tada buvo pastatyta ant tos pačios kalvos Mano
žmonos laidotuvės krūva. "Nors berniukas buvo dar miega, jie pastatė
laidotuvės krūva.
>