Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sidharta pagal Hermann Hesse 1 SKYRIUS.
Į brahmanų Sūnus
Namo šešėlyje, netoli valčių upės kranto saulės,
atspalvis SAL-medžio miške, figmedžio pavėsyje, kur Sidharta išaugo
iki, gražus sūnus iš Brahmano,
jauni sakalai, kartu su savo draugu Govinda, sūnus yra Brahmano.
Užsidega šviesos savo pečių upės krantai, kai maudytis, atlikti
šventos prausimas, šventos aukos.
Mango giraitę, pilamas į savo juodų akių atspalvis, kai žaidžia kaip berniukas, kai jo
motina dainavo, kai šventos aukos, kai jo tėvas, mokslininkas, mokė
jį, kai išminčiai kalbėjo.
Ilgą laiką, Sidharta buvo patekę į išmintingą diskusijų
vyrų, praktikuojančių diskutuoti su Govinda, treniravosi su Govindos menas
atspindys, meditacijos paslauga.
Jis jau žinojo, kaip kalbėti OM tyliai, tariant žodį, kalbėti
tyliai į save, o įkvėpimo, tyliai kalbėti apie save, o
iškvėpimą, su visa jo koncentracijos
siela, kakta, apsuptas aiškus mąstymo dvasios švytėjimo.
Jis jau žinojo, kad jausti, Atman, savo būties gelmių, nesunaikinamas, vienas su
visata.
Džiaugsmas šoktelėjo tėvo širdyje jo sūnui, kuris buvo greitai mokosi, trokšta
žinios, jis pamatė, kad jis augo tapti labai išmintingas žmogus ir kunigas, kunigaikštis tarp
brahmanai.
Palaima šoktelėjo motinos krūties, kai ji pamatė, kai ji pamatė jį einantį, kai ji
pamatė jį atsisėsti ir atsistoti, Sidharta, stiprus, gražus, tas, kuris ėjo
lieknas kojas, sveikinimo ją su tobulos atžvilgiu.
Meilė palietė Brahmanai jaunų dukterų širdžių, kai Sidharta vaikščiojo
per su šviesos kaktos miesto eismo juostų su karaliaus akis,
jo plonas klubų.
Tačiau daugiau nei visų kitų, kuriuos jis mylėjo pagal Govinda, jo draugas, sūnus
Brahmanas.
Jis mėgo Sidharta akis ir saldus balsas, jis mylėjo savo pasivaikščioti ir puikų padorumo
jo judesių, jis mėgo viską, Sidharta padarė ir pasakė, ką jis mylėjo
labiausiai buvo jo dvasia, jo transcendentinis,
liepsnodama mintys užsidegęs, jo valia, jo aukštas calling.
Govinda žinojo: jis neturėtų tapti bendra Brahmanas, o ne tingus pareigūnas, atsakingas už
aukos, ne godus zaklęć prekybininkai, ne veltui, neprasmingas garsiakalbis; ne
vidurkis, apgaulingas kunigas, ir taip pat ne
padorus, kvailas daugelio bandos avių.
Ne, ir jis, Govinda, taip pat nenoriu tapti viena iš tų, ne vienas iš tų,
dešimtys tūkstančių brahmanai.
Jis norėjo sekti Sidharta, mylimasis, puikus.
Ir dienomis ateiti, kai Sidharta taptų dievas, kai jis prisijungs prie
šlovingas, tada Govinda norėjo sekti jį kaip savo draugu, jo kompanionas, savo tarną,
jo ietis vežėjas, jo šešėlis.
Sidharta buvo mylimas visų. Jis buvo džiaugsmo šaltinis visiems, jis
buvo malonumas juos visus.
Bet jis, Sidharta, buvo ne pats džiaugsmo šaltinis, jis nerado džiaugėsi
pats.
Walking Rosy kelius figos medžio sode, sėdėdamas melsvas atspalvis
giraitė kontempliacija,, skalbimo savo galūnes kasdien atgailos vonią,
aukoti iš artimosios į mango atspalvio
miško, jo gestai tobulos padorumo, visiems meilės ir džiaugsmo, jis vis dar trūko
visi jo širdies džiaugsmas.
Sapnai ir neramus mintis atėjo į jo nuomone, tekantis iš upės vandens,
, brandy iš nakties žvaigždžių, tirpstantys nuo saulės sijos, svajonių
atėjo jam ir sielos neramumas,
Rūkymas iš aukų, kvėpavimo pirmyn iš Rig-Vedos eilėraščių,
suleidžiama į jį, lašas po lašo, nuo senųjų brahmanai mokymų.
Sidharta pradėjo slaugytojų nepasitenkinimą savyje, jis pradėjo jausti, kad
meilė savo tėvo ir savo motinos meilės, ir taip pat savo draugu meile,
Govinda, nebūtų jam atnešti džiaugsmą amžinai
ir kada nors, ar ne slaugytoja jį, maitinti jį, jį patenkinti.
Jis pradėjo įtarti, kad jo garbingasis tėvas ir jo kiti mokytojai,
kad išmintingi brahmanai jau atskleidė jam labiausiai ir geriausiai jų išmintimi,
kad jie jau buvo užpildę jo tikisi
laivas su savo turtų, ir laivo nebuvo pilna, dvasia buvo ne turinys,
siela buvo ne ramus, širdis nebuvo įvykdyta.
Prausimas buvo geri, tačiau jie buvo vanduo, jie nebuvo nuplauti nuodėmę,
neužgyja dvasinį troškulį, jie nebuvo atleisti savo širdyje baimę.
Aukos ir pritaikymo dievų buvo puikūs - bet buvo, kad visi?
Ar aukos suteikti laimingą laimės? O ką apie dievų?
Tai buvo tikrai Prajapati, kuris sukūrė pasaulį?
Atman, Jis, vienintelis, vienaskaitos?
Ar dievai ne kūriniai, sukurti kaip manęs ir tavęs, atsižvelgiant į laiką, mirtingieji?
Ji buvo todėl gerai, jis buvo teisus, jis buvo prasmingas ir aukščiausios okupacijos
aukoti dievams?
Kuriam kitam buvo aukojami, kas dar buvo, kad būtų garbinama, bet jo,
tik vienas Atman?
O kur buvo Atman galima rasti, kur Jis gyvena, kur padarė savo amžinąjį širdį
mušti, kur kitur, bet savo paties savęs, savo slapčiausias dalis, jos nesunaikinamas
dalis, kurioje kiekvienas turėjo savyje?
Bet kur, kur buvo tai savarankiškai, tai slapčiausias dalis, tai galutinis dalis?
Tai buvo ne kūnas ir kaulas, jis nebuvo nei minties, nei sąmonė, todėl išmintingiausia
tie mokė.
Taigi, kur, kur ji buvo? Norėdami pasiekti šią vietą, save, mane,
Atman, buvo dar vienas būdas, kuris buvo verta ieškote?
Deja, ir niekas parodė šį kelią, niekas nežinojo, o ne tėvas, o ne
mokytojai ir išminčiai, ne šventieji aukojimo dainos!
Jie viską žinojo, brahmanai ir jų šventos knygos, jie žinojo viską,
jie ėmėsi rūpintis viską ir daugiau negu viską, kūrimo
pasaulis, žodžio kilmė, maisto,
iškvėpti, įkvėpti, pojūčių išdėstymas, dievų veiksmai, jie žinojo,
be galo daug - bet tai buvo naudinga žinoti visa tai, nežinodamas, kad vienas ir
Vienintelis dalykas, svarbiausias dalykas, tik svarbus dalykas?
Žinoma, daugelis šventųjų knygų eilutės, ypač Upanishades,
Šio slapčiausias ir pagrindinis dalykas samaveda, kalbėjo nuostabius eilėraščius.
"Jūsų siela yra visas pasaulis", buvo parašyta, ir tai buvo parašyta, kad žmogus jo
miegoti, jo gilaus miego, susitikti su savo slapčiausias dalis ir gyvena
Atman.
Stebuklinga išmintis buvo Šiose eilutėse, visi buvo išmintingiausias žinios
renkami čia magiškais žodžiais, tiek grynų, kaip bičių surinktą medų.
Ne, negali būti pažvelgė žemyn gavusi buvo didžiulė suma nušvitimo, kuris
nustato čia surinkti ir išsaugoti daugybę kartų išmintingų brahmanai.
Bet kur buvo brahmanai, kur
kunigai, kur išminčiai ar penitentai,,, pavyko ne tik žinant tai
giliausia visų žinių, bet ir gyventi?
Kur buvo žinių, kuris liepė savo kerus pareikšti savo susipažinimą su
Atman į miego atsibunda, į gyvenimo valstybės, į kiekviename žingsnyje
Beje, į žodžiu ir darbu?
Sidharta žinojo daug garbinga brahmanai, daugiausia jo tėvas, grynas,
mokslininkas labiausiai Venerabiles.
Jo tėvas buvo žavisi, rami ir kilnus buvo jo manieros, grynas jo gyvybei, išmintingi
Jo žodžiai, švelnūs ir kilnus mintys gyveno už savo antakį, tačiau net ir jis, kuris
tiek daug žinojo, jis gyvena, palaima,
jis turi taiką, jis buvo ne tik ieškoti vyras, ištroškęs žmogus?
Ar jis ne, vėl ir vėl gerti iš šventųjų šaltinių, kaip ištroškęs žmogus, iš
aukos, iš knygų, iš Brahmanai ginčus?
Kodėl jis nepriekaištingas, nuplauti nuodėmes kasdien, siekti
valyti kiekvieną dieną, daugiau ir daugiau kiekvieną dieną?
Nebuvo Atman juo nebuvo, nesugadintas šaltinis pavasarį iš savo širdies?
Jis turėjo būti rasta, nesugadintas šaltinis, savo paties savęs, jis turėjo būti apsėsti!
Visa kita ieškojau, apvažiavimas, pasimesti.
Taigi buvo Sidharta mintys, tai buvo jo troškulys, tai buvo jo kančia.
Dažnai jis kalbėjo sau, iš Chandogya-Upanishad žodžiai: "Iš tiesų, vardas
Brahmanas yra Satyam - iš tiesų, tas, kuris žino tokį dalyką, įeis į dangaus pasaulį
kiekvieną dieną. "
Dažnai ji atrodė šalia, dangiškasis pasaulis, bet niekada jis siekė jį visiškai,
niekada jis numalšino galutinis troškulį.
Ir tarp visų išmintingų ir išmintingiausias vyrų, jis žinojo, ir kurio instrukcijos jis turėjo
gauti, tarp jų nebuvo nė vieno, kuris pasiekė visiškai,
dangiškasis pasaulis, kuris buvo numalšintas visiškai amžinas troškulys.
"Govinda" Sidharta kalbėjo su savo draugu, "Govinda, my dear, eime su manim pagal
Banyan Tree, let praktika meditacija. "
Jie nuvyko į Banyan Tree, jie atsisėdo, Sidharta čia, Govinda 20
žingsnių atstumu.
Nors išleidimą save žemyn, pasiruošęs kalbėti OM, Sidharta pakartojo šio stiliaus
Verse:
Om yra lankas, rodyklė yra siela, Brahmanas yra rodyklės tikslas, kad vienas
turėtų be paliovos nukentėjo. Po naudojimosi įprastu laiku
meditacija praėjo, - Govinda išaugo.
Vakaras atėjo, atėjo laikas atlikti vakare apsiplauti.
Jis vadinamas Sidharta vardas. Sidharta neturėjo neatsakė.
Sidharta ten sėdėjo susimąstęs, jo akys buvo griežtai orientuota į labai
tolimas tikslas, jo liežuvio galiukas atsikišęs mažai tarp dantų, jis
neatrodo kvėpuoti.
Taigi jis atsisėdo, suvynioti į kontempliaciją, galvoju om, jo siela siunčiama po
Brahmanas kaip rodykle.
Kartą, Samanas keliavo per Sidharta "miesto, asketai apie
piligrimystė, trys liesas, nudžiūvo vyrai, nei seni, nei jauni, dulkėtas ir
kruvini pečių, beveik plika, kaitriausia
saulė, vienatvė, nepažįstamų žmonių ir priešų apsuptas pasaulyje,
svetimi ir Zbiedzony šakalai žmonių karalystėje.
Už jų pūtė karštas ramioje aistros kvapas, griaunančio paslaugos
negailestingas savęs atsižadėjimas.
Vakare po kontempliacijos valandą, Sidharta kalbėjo Govindos:
"Ankstyvas rytas rytoj, mano draugas, Sidharta bus eiti į Samanas.
Jis taps Samana ".
Govinda pabalo, išgirdęs šituos žodžius ir skaityti sprendimą,
nejudantis jo draugo, nesustabdoma kaip rodyklės veidas nušautas nuo laivapriekio.
Netrukus ir iš pirmo žvilgsnio, Govinda suprato: dabar jis pradeda, dabar
Sidharta savo kelią, dabar jo likimas pradeda daiginti, ir jo,
my own.
Ir jis pabalo kaip sausas bananų odos. "O Sidharta", jis sušuko: "Ar jūsų
tėvas leidžia jums tai padaryti? "Sidharta atrodė taip, tarsi jis buvo tiesiog
atsibunda.
Arrow-greitai jis skaitė, Govinda sielos, skaityti baimę, skaityti pateikti.
"O Govinda, - jis kalbėjo tyliai, tegul ne švaistyti žodžius.
Rytoj, auštant aš pradėti, Samanas gyvenimą.
Kalbėkite ne jo. "
Sidharta įėjo į kamerą, kur jo tėvas sėdėjo ant luobo kilimėlio, ir
sustiprino už savo tėvo ir liko stovėti ten, kol jo tėvas manė, kad
kažkas stovi už jo.
Ištariau Brahmanas: "Ar tai tu, Sidharta?
Tada sako tai, ką jūs atėjo pasakyti "Sidharta ištariau:" Su jūsų leidimo, Mano
tėvas.
Aš atėjau jums pasakyti, kad tai mano ilgesys palikti savo namo rytoj ir eiti į
asketai. Mano noras yra tapti Samana.
Tegul mano tėvas neprieštaravo. "
Brahmanas nutilo, ir tylėjo taip ilgai, kad, žvaigždės
Mažas langas klajojo ir pakeitė jų tarpusavio padėties, "ere buvo tyla
sugadintas.
Tylus ir nejudėdamas stovėjo sūnų su jo ginklai sulankstyti, tylus ir nejudėdamas sėdėjo
ant tatamio, o žvaigždės tėvas atsekti savo kelius danguje.
Tada kalbėjo tėvas: "Ne tinkamas tai yra Brahmano kalbėti šiurkštus ir piktas
žodžiais. Bet pasipiktinimas yra mano širdyje.
Aš nenori išgirsti šį prašymą antrą kartą iš burnos. "
Lėtai, Brahmanas rožė; Sidharta stovėjo tyliai, jo rankos sulankstyti.
"Ką jūs laukiate?", - Paprašė tėvas.
Sidharta pasakė: "Jūs žinote, kas." Piktinasi, tėvas paliko kamerą;
piktinasi, jis nuėjo į savo lovą ir nustatyti.
Po valandos, nes ne miegas atėjo per jo akis, Brahmanas atsistojo, tempas
pirmyn ir atgal, ir paliko namus.
Per nedidelį langą kameros jis pažvelgė atgal į vidų, ir pamatė
Sidharta nuolatinis, jo ginklai sulankstyti, o ne iš jo vietoje.
Blyški shimmered jo šviesią apsiaustą.
Su nerimu jo širdyje, tėvas grįžo į savo lovoje.
Po dar valandą, nes ne miegas atėjo per jo akis, Brahmanas atsistojo vėl.
tempas pirmyn ir atgal, išėjo iš namų ir pamatė, kad mėnulis pakilo.
Per kameroje jis pažvelgė atgal į langą, stovėjo Sidharta, o ne
pereinant nuo jo vietoje, jo ginklai sulankstyti, mėnesiena atspindi plikomis blauzdos.
Su nerimauti jo širdyje, tėvas grįžo į lovą.
Ir jis grįžo po valandos, jis grįžo po dviejų valandų atrodė per
Mažas langas, pamačiau Sidharta padėtį, mėnulio šviesa, žvaigždžių,
tamsoje.
Ir jis grįžo valanda po valandos, tyliai, tada jis pažvelgė į kamerą, jį pamatęs
stovi toje pačioje vietoje, pripildė jo širdį iš pykčio, pripildė jo širdį
neramumai užpildyti savo širdį, kančią, užpildyti jį su liūdesiu.
Ir paskutinę valandą nakties, prieš dieną prasidėjo, jis grįžo, įžengė į
kambarys, pamatė jauną vyrą, stovintį ten, kuris atrodė aukščio ir tarsi svetimas jam.
"Sidharta", - kalbėjo jis, - ką jūs laukiate? "
"Žinai ką."
"Ar jums visada stovi, kad taip ir palaukti, kol jis bus tampa ryte, vidurdienį ir
vakarą? "Aš stovėti ir laukti.
"Jūs taps pavargęs, Sidharta."
"Aš taps pavargęs." "Jūs užmigti, Sidharta."
"Aš ne užmigti." "Jūs mirs Sidharta"
"Aš mirti."
"Ir jūs, o mirti, nei paklusti savo tėvą?"
"Sidharta visada paklusdavo savo tėvą." Taigi jūs atsisakyti savo planą? "
"Sidharta daryti tai, ką jo tėvas pasakys jam daryti."
Pirmasis dienos šviesa švietė į kambarį. Brahmanas pamatė, kad Sidharta buvo
drebulys tyliai savo kelio.
Sidharta veido jis pamatė ne drebulys, jo akys buvo įsmeigtos į tolimą vietą.
Tada jo tėvas suprato, kad net dabar Sidharta nebėra gyveno su juo jo
namo, kad jis jau paliko jį.
Tėvas palietė Sidharta peties. "Jūs", - kalbėjo jis, "eiti į mišką
Samana.
Kai jums palaimos miške, tada grįžti ir mokyti mane
laimingas.
Jei rasite nusivylimas, tada grįžti ir pranešti mums dar kartą aukoti
dievai kartu. Eikite dabar ir pabučiuoti savo mamą, pasakyti jai, kur
jūs einate.
Bet man tai yra laikas eiti prie upės ir atlikti pirmąją apsiplauti. "
Jis paėmė savo ranką iš jo sūnaus petį ir išėjo laukan.
Sidharta bangavo į šoną, kaip jis bandė vaikščioti.
Jis įdėti savo galūnes kontroliuoti, nulenkė savo tėvui, ir nuėjo pas savo motiną daryti
kaip ir jo tėvas sakė.
Kaip jis lėtai paliko ant kojų atramos pirmoje dienos šviesos vis dar ramus miestelis,
šešėlis pakilo prie paskutinio namelyje, kuris buvo Sulenkto ten, ir prisijungė piligrimas -
Govinda.
"Jūs atvykote", - sakė Sidharta ir nusišypsojo.
"Aš atėjau", - sakė Govinda.
>
Sidharta pagal Hermann Hesse SKYRIUS 2.
SU EUROPOS SAMANAS
Tos dienos vakarą jie susilygino su asketai, liesas Samanas, ir
pasiūlė jiems savo draugijos ir paklusnumo.
Jie buvo priimti.
Sidharta davė savo drabužius į prastos Brahmano gatvėje.
Jis vilkėjo nieko daugiau, nei Šlaunis apsējs ir grunto spalvos, unsown apsiaustu.
Jis valgė tik vieną kartą per dieną, ir niekada kažką virti.
Jis pasninkavo penkiolika dienų. Jis pasninkavo dvidešimt aštuonias dienas.
Kūnas išblėso iš savo šlaunų ir skruostų.
Karščiavimas svajonės mirgėjo nuo jo padidintomis akimis, ilgi nagai augo lėtai jo perdžiūvusi
pirštai ir sausas, gauruotas barzdos augo smakro.
Jo žvilgsnis pasisuko į ledą, kai jis susidūrė su moterų, jo burna ėmė su
panieka, kai jis vaikščiojo per gražiai apsirengusių žmonių miesto.
Jis matė, pirkliai, kunigaikščių medžioklė, laidotuvėse verksmas jų negyvų, ***
siūlo save, gydytojai stengiasi padėti ligoniams, kunigai, nustatyti labiausiai
tinkama diena, sėjos, mėgėjams, mylintis,
motinos slaugantiems savo vaikus - ir visa tai nebuvo vertas vieno išvaizdą nuo jo
akis, viskas melavo, visa tai Stank, visa tai melo Stank, visi apsimetė
prasmingas ir džiaugsmingas ir gražus, ir viskas buvo tiesiog paslėpti puvimo.
Pasaulis paragavo karti. Gyvenimas buvo kankinimas.
Tikslas stovėjo prieš Sidhartos, vieną tikslą: tapti tuščias, tuščias iš troškulio,
tuščias nori, nebeliko svajonių, tuščias džiaugsmo ir sielvarto.
Mirę sau, o ne savarankiškai, bet daugiau, rasti ramybę su ištuštinti išgirdo,
būti atvira stebuklų, nesavanaudiškai mintis, kad jo tikslas.
Kai visi mano savęs įveikti ir mirė, kai kiekvienas noras ir kiekvienas noras buvo
tyliai širdyje, tada galutinė dalis manęs turėjo atsibunda, iš mano slapčiausias
, kuri nebėra mano savarankiškai, didelis paslaptis.
Tyliai, Sidharta susiduria deginimo saulės spindulius tiesiai virš save,
, žėrintis su skausmu, žėrintis su troškulys, ir stovėjo ten, kol jis nei manė, bet kokį skausmą
nei troškulys, bet daugiau.
Tyliai, jis ten stovėjo, lietingą sezoną, nuo jo plaukai vanduo buvo
varva virš šaldymo klubų ir kojų, virš šaldymo pečių, ir atgailaujant
stovėjo ten, kol jis negalėjo jaustis
šalto pečių ir kojų, bet daugiau, kol jie tylėjo, kol jie
ramus.
Tyliai., Jis cowered, spygliuotą krūmų, kraujo apvarvėti, iš degančio odos, iš
pūliuojančiu žaizdos apvarvėti pūliai, ir Sidharta liko standžiai, liko
nejudėdamas, kol ne kraujas tekėjo, bet daugiau,
kol nieko stung daugiau, kol nieko sudegino daugiau.
Sidharta vertikaliai sėdi ir taupiai išmoko kvėpuoti, išmoko sugyventi
tik nedaugelis kvėpuoja, išmoko sustabdyti kvėpavimą.
Jis sužinojo, pradedant su kvėpavimu, nuraminti savo širdies plakimą, pasilenkė prie
sumažinti savo širdies plakimas, kol jie buvo tik keletas ir beveik nė vienas.
Nurodė seniausias jei Samanas, Sidharta praktikuojamas atsižadėjimui praktikuojamas
meditacija, atsižvelgiant į naujas Samana taisyklių.
Garnys skrido per bambuko miško ir Sidharta pritarė Heron į jo.
siela, nuskrido per miškus ir kalnus, garnys, valgė žuvį, pajuto skausmus
garnys savo alkis, kalbėjo Heron "kurkti, mirė garnys mirtį.
Žuvęs šakalas gulėjo ant smėlėto kranto, ir Sidharta siela paslydo viduje
institucija, buvo mirusiųjų Rokaspuisis, guli ant bankų,, gavo ištinęs, Stank, sunyko, buvo
, išardytų pagal hyaenas, kurių kailis nuluptas pagal
grifai, virto skeletas, pasuko į dulkes, buvo susprogdintas per laukus.
Sidharta "siela grįžo, mirė, buvo sugedę, buvo išsklaidyta kaip dulkės,
, paragavo niūrus intoksikaciją ciklo, laukė naujame troškulio kaip medžiotojas
šio skirtumo, kur jis galėtų pabėgti nuo
ciklas, kur iš priežasčių pabaiga, kur prasidėjo amžinybė be kančių.
Jis nužudė savo jausmus, jis nužudė savo atmintį, jis paslydo, jo savęs į tūkstančius
kitų formų, gyvūnų, buvo baigena, buvo akmuo, medis, vanduo, ir pabudo
kiekvieną kartą, vėl rasti savo seną savęs, saulė
švietė ar mėnulis, buvo jo savarankiškai vėl apsukti ciklo, jautė troškulį, nugalėjo
troškulys, jaučiamas troškulys.
Sidharta daug išmokau, kai jis buvo su Samanas, daug būdų, todėl atokiau nuo
savarankiškai jis išmoko eiti.
Jis nuėjo savęs atsižadėjimo keliu skausmo, per savanoriškai kančios ir
įveikti skausmas, alkis, troškulys, nuovargis.
Jis nuėjo savęs atsižadėjimo keliu meditacijos per įsivaizduojant protą,
galima netekti visų sampratų.
Šie ir kiti būdai, jis išmoko eiti, tūkstantį kartų, jis paliko savo savarankiškai, valandas
ir dienų jis išliko ne-savarankiškai.
Tačiau, nors, kaip išvaryti iš savęs, jų pabaiga vis dėlto visada lėmė atgal
savarankiškai.
Nors Sidharta pabėgo iš savęs tūkstantį kartų, liko nieko,
liko gyvūno, akmens, grąža buvo neišvengiama, neišvengiama buvo
valandą, kai jis atsidūrė atgal
saulės ar mėnulio, pavėsyje, arba per lietų, ir vėl buvo jo savęs
Sidharta, ir vėl pajuto ciklo, kuris buvo priversti jam agoniją.
Jo pusėje gyveno Govinda, jo šešėlis, vaikščiojo tuos pačius kelius, atliko tas pats
pastangos. Jie retai kalbėjo vienas kitam, nei
paslaugų ir pratimai.
Kartais du iš jų ėjo per kaimus elgetauti maisto
patys ir jų mokytojai.
"Kaip jūs manote, Govinda," Sidharta kalbėjo vieną dieną, o išmaldos šį kelią ", kaip
Kaip manote, Ar mes pažangą? Ar mes pasiekti jokių tikslų? "
Govinda atsakė: "Mes išmokome, ir mes toliau mokytis.
Jums bus puikus Samana, Sidharta. Greitai jūs sužinojote Kiekvienas pratimas,
dažnai senosios Samanas žavisi jums.
Vieną dieną, jūs būsite šventi vyras, oi Sidharta. "
Ištariau Sidharta: "Aš negaliu padėti, bet manote, kad tai yra ne taip, mano draugas.
Ką aš sužinojau, tarp Samanas, iki šios dienos, tai, O Govinda, galėčiau
išmoko greičiau ir paprastesniais būdais.
Kiekvieną to miesto, kur whorehouses yra smuklėje, mano draugas, tarp
vezejams ir lošėjai galėjo išmokti. "
Ištariau Govinda: "Sidharta baigia mane.
Kaip tu galėjai išmoko meditacijos, sulaikymų kvėpavimu, nejautrumas prieš
alkis ir skausmas ten tarp šių nieszczęsny žmonių? "
Ir Sidharta tyliai pasakė, tarsi jis kalbėjo sau: "Kas yra meditacija?
Ką palikti savo kūną? Kas yra nevalgius?
Kas rengia savo kvėpavimą?
Jis bėga nuo savęs, jis yra trumpas pabėgti savarankiškai agonijoje, jis yra
nuo skausmo pojūčius ir gyvenimo pointlessness, trumpas numbing.
Tas pats pabėgti, tas pats trumpas numbing jautis krepšelį vairuotojas nustato,
smuklė, išgerti kelis dubenėlius ryžių vyno arba fermentuotų kokoso pieno.
Tada jis nesijaus jo savęs daugiau, tada jis nejaučia gyvenimo skausmus, bet daugiau,
tada jis mano, kad trumpas numbing jausmų.
Kai jis užmiega per savo dubenėlį ryžių vyno, jis rasite tas pats, kas Sidharta
ir Govinda rasti, kai jie pabėgti savo kūnus, per ilgus pratimų, esančių
savaime.
Tai, kaip ji yra, O Govinda "Govinda ištariau:" Tu sakai taip, oi draugas, ir
dar jūs žinote, kad Sidharta nėra jautis krepšelį vairuotojas, ir Samana yra ne girtuoklis.
Tai tiesa, kad girtuoklis sušaldyti savo jausmus, tiesa, kad jis trumpai išbėga ir
tenka, bet jis bus grąžinti iš iliuzijos, randa viskas nepakeistas, nebuvo
tapti išmintingesnė, surinko ne
apšvietimu, - padidėjo kelis žingsnius ".
Ir Sidharta kalbėjo su šypsena: "aš nežinau, aš niekada nebuvo girtuoklis.
Tačiau, kad aš, Sidharta, rasti tik trumpas numbing jausmų savo pratimus ir
meditacijos ir kad aš tiesiog kiek pašalintas iš išminties, nuo išgelbėjimo, kaip
vaikas motinos įsčiose, tai aš žinau, oi Govinda, tai aš žinau. "
Ir dar kartą, kitą kartą, kai Sidharta paliko mišką kartu su
Govinda, elgetauti tam tikrą maisto už savo brolius ir mokytojų kaime,
Sidharta pradėjo kalbėti, ir pasakė: "Ką
dabar, Oh Govinda, galėtume būti teisingu keliu?
Galėtume priartėti prie nušvitimo? Galėtume priartėti prie išganymo?
Ar mes galbūt gyventi ratu? Mes, kurie manė, kad mes buvo pabėgti ciklą "
Govinda pasakė: "Mes sužinojome daug, Sidharta, dar daug mokytis.
Mes neketiname ratu, mes judame, ratas, spiralė, mes turime
jau pakilo daug lygį. "
Sidharta atsakė: "Kiek tau metų, manote, yra seniausias mūsų Samana, mūsų garbingasis
mokytojas "Govinda ištariau:" Mūsų seniausia gali būti
apie 60 metų amžiaus. "
Ir Sidharta: "Jis gyveno šešiasdešimt metų ir nepasiekė į nirvaną.
Jis jums paversti septyniasdešimt aštuoniasdešimt, ir tu ir aš, mes augs tiek pat senas, ir darys
mūsų pratimai, ir greitas, ir medituoti.
Bet mes ne bus pasiekti nirvaną, jis nebus ir mes ne.
O Govinda, Manau, iš visų Samanas iš ten, turbūt ne vienas
vienas, ne vienas, bus pasiekti nirvaną.
Mes nusiraminti, mes pastebėjome, tirpimas, mes sužinome, žygdarbius, apgauti kitus.
Bet svarbiausias dalykas, takais kelias, mes ne rasti. "
"Jei tik", - kalbėjo Govinda, "nebūtų kalbėti tokius baisius žodžius, Sidharta!
Kaip gali būti, kad tarp tiek daug išmoko vyrų, tarp tiek daug brahmanai, tarp tiek daug
Griežtai ir garbinga Samanas, tarp tiek daug žmonių, kurie ieško, kad daugelis, kurie yra
nekantriai bando, tiek daug šventi žmonės, niekas suras būdų kelią? "
Tačiau Sidharta sakė balsu, kuris yra tiesiog kaip daug liūdesio kaip pasityčiojimą,
ramioje, šiek tiek liūdna, šiek tiek tyčiojasi balsu: "Greitai, Govinda, jūsų draugas
paliks apie Samanas kelią, jis taip ilgai vaikščiojo palei savo pusės.
Aš kenčia nuo troškulio, oi Govinda, ir šį ilgą kelią dėl Samana, mano troškulys
išliko tokia pat stipri, kaip niekada.
Aš visada ištroškę žinių, aš visada buvo pilnas klausimų.
Aš paprašiau brahmanai, metai po metų, ir aš paprašė švento Vedas, metai po
metais, ir aš paprašiau skirti Samanas, metai po metų.
Patikrinkite, O Govinda, ji lygiai taip pat, kaip buvo protingas ir kaip
pelninga, jei aš paprašė Hornbill paukščio ar šimpanze.
Jis paėmė mane ilgą laiką ir aš ne baigė mokytis tai dar, OH Govindos: kad
yra ko mokytis! Yra iš tikrųjų nėra tokio dalyko, todėl aš
tikėti, kaip tai, ką mes vadiname "mokymosi".
Yra,, OH mano draugas, tik žinios, tai yra visur, tai Atmanas, tai
manyje ir jumyse ir per visai kūrinijai.
Ir todėl aš pradedu manyti, kad tai žinios neturi worser, priešą nei
noras ją pažinti, nei mokytis. "
, Govinda sustojo kelyje, pakilo jo rankas, ir kalbėjo: "Jei, Sidharta,
tik nesivargina su šios rūšies aptarimas savo draugui!
Iš tiesų, aštrūs žodžiai sukelia baimę mano širdyje.
Ir tik svarsto: kas taptų maldos šventumo, kas iš
venerability brahmanų kastos ", ką iš Samanas šventumo, jei ji buvo
kaip jūs sakote, jei ten buvo ne mokymasis?!
Kas, oi Sidharta, kas tuomet tampa visa tai, kas yra šventa, kas yra
vertinga, ką garbingasis žemėje! "Ir Govinda mumbled, eilutę į sau,
eilėraštis iš kurio Upanišados:
Tas, kas ponderingly iš išvalyto dvasia, praranda save Atman meditacijos,
unexpressable žodžiais jo palaimos savo širdyje.
Tačiau Sidharta tylėjo.
Jis galvojo apie kuri Govinda sako jam žodžiais ir maniau žodžius
iki jų pabaigos.
Taip, jis manė, stovi su savo galvos mažas, ką visa tai liktų
kuris mums atrodė, kad būti šventas? Kas lieka?
Ką gali stovėti testus?
Ir jis papurtė galvą.
Vienu metu, kai du jauni vyrai gyveno tarp maždaug trijų Samanas
metų ir pasidalino savo pratimus, naujienas, gandas, mitas juos pasiekė po to, kai
yra perpasakojo daug kartų: vyras turėjo
pasirodė, Gotama pagal pavadinimą, išaukštintas 1, Buda, jis įveikė kančias
save pasaulyje ir sustabdė atgimimų ciklą.
Jis sakė, vaikščioti per žemę, mokymo, apsuptas mokinių, be
turėjimas, be namų, be žmonos, asketo geltonu apsiaustu, bet su
linksmas antakis, palaimos vyras, ir
Brahmanai ir princai nusilenkti žemai prieš juo ir taptų jo mokiniai.
Šis mitas, tai gandas, skambėjo tai legenda, jo fragrants pakilo, čia ir
ten, miestuose, brahmanai kalbėjo apie jį ir į mišką, Samanas; vėl
ir vėl, vardas Gotama, Buda
pasiekė jaunų vyrų ausis, su gera ir bloga kalbėti, pagirti ir
su šmeižtu.
Tai buvo lyg maras sulaužė šalyje ir naujienos buvo plinta visame
kad vienoje ar kitoje vietoje, ten buvo vyras, išmintingas žmogus, žinių, kurios
žodis ir kvapas buvo pakankamai išgydyti visus
kurie buvo užsikrėtę zarazą, ir kaip žinia, eik per kraštą
ir visi apie tai kalbėti, daugelis tiki, daugelis neabejoja, tačiau daugelis
būtų gauti jų kelyje, kuo greičiau,
kreiptis į išmintingą, pagalbininkas, kaip šis mitas bėgo per kraštą, kad
aromatingas mitas Gotama, Buda, išmintingas žmogus, Bažnyčia Sakya šeimos.
Jis turėjo, todėl tikintieji sakė, aukščiausias nušvitimas, jis prisiminė savo
ankstesni gyvenimą, jis pasiekė nirvaną ir nebegrįžo į ciklą, buvo
niekada vėl nugrimzdo, migloto upės fizinių formų.
Daugelis puikūs ir neįtikėtinas dalykų, kuriuos jam buvo pranešta, jis darė stebuklus,
buvo nugalėti velnią, kalbėjo su dievais.
Tačiau jo priešai ir niewiernych sakė, šis Gotama buvo veltui viliokas, jis praleido
jo dienų prabanga, paniekino aukos, be mokymosi, ir žinojo, nei
pratimai, nei savarankiškai Castigation.
Budos mitas skambėjo saldus. Tekėjo iš jų magijos kvapas
ataskaitos.
Galų gale, pasaulis sirgo, gyvenimas buvo sunku būti - ir štai čia šaltinis
Atrodė, kad pavasarį pirmyn, čia pasiuntinys atrodė skambinti, guodžia, švelnus, pilnas
tauriųjų pažadų.
Visur, kur Buda gandas buvo išgirstas, visur Indijos žemes,
jaunuoliai klausėsi, pajuto ilgesį, veltinis viltį, ir tarp Brahmanai sūnų
miesteliai ir kaimai kiekvienas piligrimas ir
svetimas yra sveikintina, kai jis atnešė naujienas iš jo, išaukštintas, Sakyamuni.
Mitas buvo taip pat pasiekė Samanas miške, o taip pat Sidharta, o taip pat
Govinda, lėtai, lašas po lašo, kiekvieną lašelį, pakrauta su viltimi, kiekvienas lašas pakrautos transporto priemonės su
abejonių.
Jie retai kalbėjo apie tai, nes nepatinka tai seniausias iš Samanas
mitas.
Jis girdėjo, kad šis tariamas Buda prieš asketiškas ir gyveno
miško, bet po to pasuko atgal, į prabangą ir žemiškų malonumų, ir jis neturėjo
aukšto nuomonė šio Gotama.
"O Sidharta" Govinda kalbėjo viena diena su savo draugu.
"Šiandien buvau kaime, ir, Brahmanas pakvietė mane į savo namus, ir jo
namas, ten buvo, iš Brahmano sūnus iš Magadha, kas matė Buda su savo
savo akimis ir girdėjo jį mokyti.
Iš tiesų, tai padarė mano krūtinės skausmas, kai aš įkvėpė, ir sau pagalvojau: Jei tik aš
per daug, jei tik mes abu taip pat Sidharta ir aš, gyvena pamatyti valandą
kai išgirsime mokymus iš šio tobulos žmogaus lūpų!
Kalbėk, draugas, mes norime ten per daug ir klausytis mokymų iš
Budos burna? "
Sidharta ištariau: "Visada, O Govinda, aš maniau, Govinda liktų su
Samanas, visada tikėjo, kad jo tikslas buvo gyventi šešiasdešimt septyniasdešimt metų
amžiaus ir išlaikyti praktikuojančių tuos žygdarbius ir pratimai, kurie tampa Samana.
Bet štai, aš nebuvo žinomas Govinda gerai pakankamai, aš mažai ką žinojo savo širdies.
Taigi, dabar jūs, mano ištikimas draugas, norime priimti naują kelią ir eiti ten, kur
Buda savo mokymus plinta "Govinda ištariau:" Jūs man tyčiojasi.
Pasityčiotų iš manęs, jei norite, Sidharta!
Bet jūs ne taip pat sukūrė norą, troškimą gerai, išgirsti šiuos mokymus?
Ir jūs ne vieną kartą man pasakė, jūs ne vaikščioti į Samanas kelią
daug ilgiau? "
, Sidharta nusijuokė savo pačių būdu, kuris, jo balsas buvo daroma prielaida, touch
liūdesys ir pasityčiojimą prisilietimas, ir pasakė: "Na, Govinda, jūs kalbėjo gerai,
jūs prisiminė teisingai.
Jei tik taip pat prisiminė kitas dalykas, kad jūs girdėjote iš manęs, o tai, kad aš
išaugo nepasitikintis ir pavargę nuo mokymų ir mokymosi, ir kad mano tikėjimas
žodžiais, kurie atnešė mums mokytojai, yra maža.
Bet leiskite Padarykim it, mano mielasis, aš esu pasiruošęs klausytis šitų mokymų - nors mano
širdis Manau, kad mes jau paragavo geriausią šių mokymų vaisius. "
Ištariau Govinda: "Jūsų noras džiugina mano širdį.
Bet pasakykite man, kaip tai turėtų būti įmanoma?
Kaip turėtų mokymai su Gotama, net prieš girdėjau juos, jau
atskleidė mums savo geriausius vaisius? "Sidharta pasakė:" Leiskite mums valgyti šį vaisių
ir laukti, poilsio, oi Govinda!
Tačiau šis vaisius, kuri mes jau dabar gavo dėka į Gotama, sudarė
jam paskambinus mus nuo į Samanas!
Ar jis taip pat turi kitų ir geresnių dalykų mums, oi draugas, mums laukiame
ramus širdis. "
Šį tą pačią dieną, Sidharta informavo seniausias jo Samanas
sprendimas, kad jis norėjo jį palikti.
Jis informavo seniausias mandagumas ir kuklumas tampa jaunesnis
vienas studentas.
Bet Samana supyko, nes du jauni vyrai norėjo jį palikti, ir
kalbėjo garsiai ir naudojo žalios Lamos. Govinda buvo pritrenktas ir tapo
nesmagu.
Tačiau Sidharta uždėjo savo burną prie Govinda ausies ir sušnibždėjo jam: "Dabar,
Aš noriu parodyti, kad aš sužinojau kažką iš jo senąjį žmogų. "
Padėties save glaudžiai priešais į Samana, su koncentruotu sielos, jis
paimkite senąjį žmogų pažvelgti su savo žvilgsnių, atėmė iš jo savo galios,
jį nutildyti, paėmė jo laisvą valią, nedidelė
jam pagal jo valia, jam įsakė daryti tyliai, bet jis pareikalavo jį
daryti.
Vyras tapo nebylys, jo akys tapo nejudantis, jo valia buvo paralyžiuotas, jo
ginklai buvo nuleista, neturėdamas įgaliojimų, jis tapo auka Sidharta rašybą.
Tačiau Sidharta mintys atnešė Samana jų kontroliuojamas, jis turėjo atlikti
dėmesį, ką jie liepė.
Ir taip, vyras padarė kelis lankus, atliekamas gestų palaiminimu, kalbėjo
stammeringly dieviška palinkėjimas geros kelionės.
Ir jauni žmonės sugrįžo į lankus su padėkos, grąžino norą, išvyko apie jų
su kreipinių būdas.
Beje, Govinda sakė: "O Sidharta, jūs išmoko daugiau iš Samanas nei
Aš žinojau. Sunku, labai sunku pakerėti
sename Samana.
Iš tiesų, jei jūs būtumėte ten pasiliko, jūs greitai išmoko vaikščioti ant vandens. "
"Nemanau, siekia vaikščioti ant vandens", - sakė Sidharta.
"Tegul seni Samanas būti turinio su tokių žygdarbių"!
>
Sidharta pagal Hermann Hesse SKYRIUS 3.
GOTAMA
Kiekvienas vaikas Į miesto Savathi, žinojo sudvasintos Budos vardą, ir kiekvienas
namas buvo pasiruošęs pildyti prieglauda patiekalas Gotama mokinių, tyliai išmaldos
tie.
Netoli miesto buvo jo mėgstamiausia vieta Gotama apsistoti, giraitė iš Jetavana, kuris
turtingas pirklys Anathapindika, paklusnus garbintojas sudvasintos vieną davė
jis ir jo žmonės dovana.
Visos pasakos ir atsakymai, kuris gavo du jauni asketai savo paieškos
Įsikelti Gotama, nurodė jas į šioje srityje.
Ir, atvykstantiems Savathi, labai pirmame name iki durų iš kurių jie
nustojo elgetauti, maistas buvo pasiūlyta jiems, ir jie pripažino tą maistą, ir
Sidharta paklausė moters, kurie juos dalydavo maistą:
"Mes norėtume žinoti, oi labdaringą vieną, kur Buda gyvena, labiausiai garbinga
, mes esame du Samanas iš miško ir atėjau, kad pamatyti jį ištobulino
ir išklausyti mokymus iš savo burnos. "
Ištariau moterį: "Štai, jūs tikrai ateiti į tinkamą vietą, jūs Samanas iš
miškas.
Turėtumėte žinoti, Jetavana, sodo Anathapindika kur išaukštintas 1
gyvena.
Čia jūs piligrimai turi praleido naktį, nes ten yra pakankamai vietos
be galo daug, kurie pulko čia, išklausyti mokymus iš savo burnos. "
Šis Govinda laimingas ir pilnas džiaugsmo sušuko: "Na taip, taip mes pasiekėme
mūsų paskirties vietas, ir mūsų kelias baigsis!
Bet pasakykite mums, oi motiną maldininkų, jūs jį pažinti, Buda, matėte jį
? savo akimis "ištariau moters:" Daug kartų aš mačiau
jį išaukštino 1.
Daug dienų, aš mačiau jį vaikščioti per tylos alėjomis, nešiojant jo
geltona skraistė, pristatydamas savo gėrybių neturtingiesiems-patiekalas tyloje namų durų, paliekant
pripildyto patiekalas. "
Delightedly, Govinda klausėsi, ir norėjau paklausti ir išgirsti daug daugiau.
Tačiau Sidharta paragino jį vaikščioti.
Jie padėkojo ir išvyko ir vargu ar turėjo paklausti kelio, o daugelis piligrimų
ir vienuoliai taip pat iš Gotama bendruomenės jų į Jetavana.
O kadangi jie pasiekė, kad ją naktį, buvo nuolatos atvykstantys asmenys, šaukia, ir aptarimas
tie, kurie siekė pastogę ir gavo jį.
Du Samanas, pripratę prie gyvenimo miške, rado greitai ir nedarant
bet koks triukšmas place to stay ir ilsėjosi ten iki ryto.
Saulei, jie pamatė, su nuostaba, kokia didelė minia tikinčiųjų ir smalsus
žmonės praleido naktį čia.
Ant visų takų nuostabioje giraitėje, vienuoliai vaikščiojo geltonais rūbais, po medžiais
jie sėdi čia ir ten, giliai kontempliacija - ar pokalbio apie
dvasiniai klausimai, šešėliai sodai atrodė
kaip miestas, pilnas žmonių,, triukšmingo lyg bites.
Dauguma vienuolių išėjo su savo gėrybių neturtingiesiems-patiekalas, rinkti maistą mieste
jų pietų, tik rupiniai dieną.
Pats Buda, žinant, buvo taip pat šios Pasivaikščiojimai įpročio
elgetauti ryte.
Sidharta pamatė jį, ir jis iš karto atpažino jį, tarsi dievas jį nurodė
jam.
Jis matė jį, paprastą žmogų geltonu chalatu, turint prieglauda rankoje lėkštelę, vaikščiojimas
tyliai. "Pažiūrėkite čia!"
Sidharta tyliai pasakė Govinda.
"Tai vienas Buda." Atidžiai, Govinda atrodė vienuolio
geltonos spalvos drabužis, kuris atrodė niekuo nesiskyrė nuo šimtų kitų vienuolių.
Ir greičiau, Govinda taip pat suprato: Tai yra vienas.
Ir jie sekė jį ir jį stebėjo.
Buda nuėjo savo keliu, kukliai ir giliai savo mintyse, jo ramus veidas
nei laimingas, nei liūdna, atrodė, tyliai šypsotis ir viduje.
Su paslėpta šypsena, tylus, ramus, šiek tiek panašus sveikas vaikas, Buda
vaikščiojo, dėvėjo tą apdarą ir pateikti jo kojas, kaip ir visus savo vienuolius, pagal
tiksli taisyklė.
Tačiau jo veidas ir jo pėsčiomis, tyliai sumažino jo žvilgsnis, jo ramiai kabančios ranka
ir net kas jo ramiai kabančios rankų išreikštą taikos pirštas, išreikštas
tobulumas, ne ieškoti, ne
imituoti, kvėpavo tyliai unwhithering ramybės, į unwhithering šviesa,
neliečiama taika.
Taigi Gotama pasileidome link miesto rinkti išmaldą, ir du Samanas
pripažino jį tik savo ramybės tobulumo, jo ramybės
išvaizda, kurių nebuvo
ieškoti, jokio noro, jokio imitacija, jokių pastangų būti vertinamas, tik šviesą ir taiką.
"Šiandien mes išklausyti mokymus iš savo burnos.", - Sakė Govinda.
Sidharta neturėjo neatsakė.
Jis jautė, mažai smalsumo mokymų, jis netiki, kad jie būtų išmokyti
jam nieko nauja, bet jis turėjo kaip Govinda buvo,, girdėjau šį turinį
Budos mokymai, vėl ir vėl, nors
šiuos pranešimus, tik atstovauja antrą arba trečią ranka informaciją.
Tačiau atidžiai pažvelgė galvos Gotama ", pečių, kojų, jo tyliai
, kabančios ranką, ir ji atrodė jam tarsi kiekvienas kiekvieno šio rankos piršto sąnarys
buvo šių mokymų, kalbėjo, įkvėpė
, iškvepiamame kvapnų, spindi tiesos.
Šis žmogus, tai Buda buvo teisingi jo paskutinio piršto gestas.
Šis vyras buvo šventas. Niekada iki šiol, Sidharta buvo garbinama
asmuo, tiek daug, niekada anksčiau jis mylėjo, taip daug, kaip šis asmuo.
Jie abu po Budą, kol jie pasiekė miestą ir tada grįžo į
tyla, jie patys ketina susilaikyti nuo šios dienos.
Jie matė Gotama grąžinimo - tai, ką jis valgė negalėjo net patenkintas paukštis
apetitas, ir jie pamatė jį pasitraukęs į mango medžių pavėsyje.
Bet, atėjus vakarui, kai šiluma atvėso ir visi stovykloje pradėjo
Szastać ir surinko aplink, išgirdę Budos mokymą.
Jie išgirdo jo balsą, ir taip pat buvo ištobulinta, tobulos ramybės, buvo
pilna ramybės.
Gotama mokė kančios mokymus, kančios kilmę, pakeliui į
palengvinti kančių. Ramiai ir aiškiai jo tylus kalbos, tekėjo
toliau.
Kančia buvo gyvybė, pilnas kančios pasaulis, bet išgelbėjimą iš kančios turėjo
buvo rasta: išsigelbėjimas buvo gauti jam, kurie eidavo Budos keliu.
Su minkšta, tačiau tvirtu balsu kalbėjo išaukštintas 1, mokė keturias pagrindines doktrinas,
mokė aštuonialypis kelias, kantriai jis nuėjo įprastą kelią, kad mokymų,
pavyzdžiai, pasikartojimų, ryškiai
ir tyliai jo balsas svyruoti daugiau klausytojų, kaip šviesa, pavyzdžiui, žvaigždėtą dangų.
Kai Buda - naktis buvo jau sumažėjo - baigė savo pasisakymą, daugelis piligrimas sustiprino
į priekį ir paprašė priimti į bendruomenę, ieškojo prieglobsčio mokymų.
Ir Gotama priėmė juos kalbant: "Jūs girdėjote, mokymai gerai, jis atėjo
Jums gerai. Taigi prisijunk prie mūsų ir eiti šventumo, įdėti
pabaigoje prie visų kančių. "
Štai tada Govinda, drovus, taip pat žengė į priekį ir kalbėjo: "Aš taip pat mano
sudvasintos, prieglobsčio ir jo mokymą, ir jis paklausė, priimtas į
savo mokiniams bendruomenė ir buvo priimtas.
Teisė po to, kai Buda pasitraukė naktį, Govinda kreipėsi į
Sidharta ir nekantriai kalbėjo: "Sidharta, tai ne mano vieta koneveikti jums.
Mes abu išgirdo, kaip išaukštintas, mes abu suvokia mokymus.
Govinda išgirdo mokymus, jis ėmėsi prieglobsčio.
Bet jūs, mano garbė draugas, ne jums taip pat nori eiti išganymo keliu?
Ar norite nedvejodama, jūs norite laukti? "
Sidharta pažadino, jeigu jis miega, kai jis išgirdo Govinda "žodžius.
Ilgą Tomė, jis pažvelgė į Govinda veido.
Tada jis kalbėjo tyliai, be pasityčiojimą balsu: "Govinda, mano draugas, dabar jūs turite
į šį žingsnį, dabar jūs pasirinkote šį kelią.
Visada, O Govinda, jūs mano draugas, jūs visada vaikščiojo vieną žingsnį už mane.
Dažnai aš maniau: Ar ne Govinda, kadaise taip žengti žingsnį pats, be
aš, iš savo sielos?
Štai dabar jūs virto žmogaus ir pasirinkti savo kelią sau.
Linkiu, kad jums būtų eiti iki jo pabaigos, oi mano draugas, kad jūs rasite
išgelbėjimas! "
Govinda, ne visiškai suprasti jį dar pakartojo savo klausimą nekantrus
tonas: "Kalbėk, prašau tavęs, mano mielas!
Pasakyk man, nes ji negalėjo būti bet koks kitas būdas, kad jūs taip pat, mano išmoko draugas, bus
savo prieglobstį sudvasintos Budos! "
Sidharta Govinda peties ranką: "Jūs nepavyko išgirsti savo gerą norą
Jums, O Govinda.
Aš jo kartojimo: Linkiu, kad jums būtų eiti šiuo keliu iki jo pabaigos, kad jūs
rasti išganymą! "
Šiuo metu, Govinda suprato, kad jo draugas paliko jį, ir jis pradėjo
verkti. "Sidharta"! Sušuko lamentingly.
Sidharta maloniai kalbėjo jam: "Nepamirškite, Govinda, kad dabar jūs esate vienas iš
Budos Samanas!
Jūs atsisakė savo namus ir savo tėvus, atsisakė savo gimimą ir
daiktai, atsisakė savo laisvą valią, atsisakė bet kokių draugystę.
Tai yra tai, ką mokymai reikalauti, tai ką išaukštino norisi.
Tai yra tai, ką norėjo sau. Rytoj, O Govinda, aš palikti jus. "
Ilgą laiką, draugai tęsė pėsčiomis miškelio, ilgą laiką, jie
nustato ir nerado miego.
Ir vėl ir vėl, Govinda paragino savo draugą, jis turėtų pasakyti jam, kodėl jis nebūtų
norite ieškoti prieglobsčio Gotama mokymų, kokia kaltės jis būtų rasti šių
mokymai.
Tačiau Sidharta pasuko jį ne kiekvieną kartą ir tarė: "Būkite turinys, Govinda!
Labai geras sudvasintos mokymai, kaip galėčiau rasti gedimą? "
Labai anksti ryte, Buda, vienas iš seniausių jo vienuoliai, pasekėjas nuėjo
per sodą ir paragino visus tuos, kurie kaip naujokai savo prieglobstį jam
mokymų, suknelė juos
geltonos spalvos apdaras ir pavesti jų pirmųjų mokymų ir pareigų savo
padėtis.
Tada Govinda sumušė prarasti, dar kartą apkabino jo vaikystės draugas ir paliko
naujokai. Tačiau Sidharta vaikščiojo per miškelį,
susimąstęs.
Tada jis atsitiktinai susitiko Gotama, išaukštintas, ir kai jis pasveikino jį su
pagarba ir Budos žvilgsnis buvo toks pilnas gerumo ir ramybės, jaunas vyras
pasišaukė savo drąsą ir paprašė
garbingasis 1 dėl leidimo, su juo pasikalbėti.
Tylomis išaukštintas linktelėjo jo patvirtinimui.
, Sidharta ištariau: "Vakar, oi išaukštintas 1, aš buvo privilegijuotas išgirsti jūsų
nuostabūs mokymai. Kartu su mano draugas, aš atėjo iš
Afarų, išgirsti jūsų mokymą.
Ir dabar mano draugas ruošiasi likti su savo tauta, jis ėmėsi savo prieglobstį
jums. Bet aš vėl pradėti savo piligriminę kelionę. "
"Kaip jums patinka", - kalbėjo garbingasis mandagiai.
"Pernelyg drąsus mano kalba," Sidharta toliau ", bet aš nenoriu palikti
išaukštintas vienas be sąžiningai papasakojo jam savo mintis.
Ar prašome garbinga vieną klausytis manęs vienas momentas ilgiau? "
Tyliai, Buda linktelėjo sutikimą.
Ištariau Sidharta: "Vienas dalykas, OH garbinga vieną, aš žavisi jūsų
mokymai dauguma.
Viskas jūsų mokymų yra visiškai aišku, yra įrodyta; Jūs pristatote
pasaulis kaip tobulą grandinę, kuri niekada ir niekur suskaidytas grandinės, amžinosios grandinės
kurių nuorodos yra priežastys ir padariniai.
Niekada iki šiol, tai buvo matyti taip aiškiai, niekada prieš tai buvo
pateiktas taip negrįžtamai, tikrai, kiekvienam Brahmano širdis turi nugalėti stipresni su
meilė, kai jis matė pasaulį
jūsų mokymai tobulai sujungta, be aiškių spragų, kaip ir kristalai, o ne priklausomai nuo
šansas, ne priklausomai nuo dievų.
Nesvarbu, ar tai gali būti geras ar blogas, ar gyvas, pagal jį būtų kenčia
arba džiaugsmas, aš ne pageidauti aptarti, galbūt tai yra ne esminis, bet vienodumas
pasaulyje, kad viskas, kas atsitinka
prijungtas, kad dideli ir maži dalykai apima tas pats
jėgos, laiko, to paties įstatymo priežasčių, ateina į gyvenimą ir miršta, tai
kas šviečia ryškiai iš jūsų iškilių mokymų, oi ištobulino vieną.
Bet pagal jūsų pačių mokymų, šitoji vienybė ir būtina seka iš viso
dalykų vis dėlto neveikia vienoje vietoje, per mažą tarpo, šis vienybės pasaulyje
įsiveržė kažkas užsieniečiui, kažkas naujo,
kažkas, kurie nebuvo ten anksčiau, ir kuris negali būti įrodyta ir negali
būti įrodyta: jie savo mokymai, nugali pasaulį, ir išgelbėjimo.
Tačiau su šiuo mažu skirtumo, su šiuo mažu pažeidimo, visa amžini ir vienodai teisė
pasaulyje yra trūkimo, išskyrus vėl, ir netenka galios.
Prašau atleisk man už šį prieštaravimą išreikšti. "
Tyliai, Gotama klausėsi jam abejingas.
Dabar jis kalbėjo, į ištobulintą vieną, su savo natūra, su jo mandagiai ir aiškiai balsu:
"Jūs girdėjote, mokymus, oh sūnui su Brahmano, ir gerų jums, kad jūs
susimąstė taip giliai.
Jūs radote spragą, klaidos. Jūs turite galvoti apie tai dar labiau.
Tačiau perspėja, oh prašytojas žinių, nuomonių tankmėje ir teigdamas,
apie žodžius.
Nėra nieko prie nuomones, jie gali būti gražus ar bjaurus, protingas ar kvailas,
kiekvienas gali paremti juos arba juos atmesti.
Bet mokymus, kad jūs girdėjote iš manęs, yra ne nuomonė, o jų tikslas yra ne
paaiškinti pasaulį, tie, kurie siekti žinių.
Jie turi kitokį tikslą; jų tikslas yra išgelbėjimas nuo kančių.
Tai yra tai, ką moko Gotama, nieko daugiau. "" Linkiu, kad jūs, oi išaukštintas, ar ne
pykstate ant manęs, - sakė jaunuolis.
"Aš kalbėjau su jumis, kaip tai teigia su jumis ginčytis, žodžiais.
Jūs esate tikrai teisė yra šiek tiek nuomonių.
Bet leiskite man pasakyti, šį dar vieną dalyką: aš ne abejojo jums vieną akimirką.
Aš ne abejojo, kad jūs pasiekėte vienu metu, kad esate Buda
tikslas, aukščiausias tikslas, kurio link tiek daug tūkstančių brahmanai ir sūnų
Brahmanai yra jų kelyje.
Jūs turite rasti išgelbėjimą nuo mirties. Jis atėjo jums į jūsų
savo paiešką, savo kelyje, per mintis, per meditaciją, per
realizacijos per nušvitimo.
Ji ne ateis pas jus, mokymų!
Ir - todėl mano mintis, O išaukštintas 1 - niekas gauti išgelbėjimą naudojant
mokymai!
Jums nereikės sugebėti perteikti ir pasakyti niekam, oi garbingasis vieno, žodžiais ir
per mokymus, ir kas tau nutiko nušvitimo valandą!
Apšviestąjį Budos mokymai yra daug, ji moko daug gyventi
teisingai, vengti blogio.
Bet yra vienas dalykas, jie taip aišku, šie taip garbingieji mokymai padaryti ne
būti: jose nėra ką išaukštintas patyrė paslaptį
pats, jis vienas iš šimtų tūkstančių.
Tai, ką aš pagalvojau ir supratau, kai aš girdėjau mokymus.
Štai kodėl aš ir toliau mano keliones - nesiekti kitų, geresnių mokymus, nes žinau,
yra niekas, bet nukrypti nuo visų mokymų ir visų dėstytojų ir pasiekti savo
tikslas pagal save arba mirti.
Bet dažnai aš galvoti apie šią dieną, o išaukštino vieną, ir šią valandą, kai mano akys
matė šventą žmogus. "
Budos akys ramiai pažvelgė į žemę, tyliai, puikiai ramiai savo
mįslingas veidas šypsosi.
"Aš noriu", - kalbėjo garbingasis lėtai, kad jūsų mintys turi būti ne per klaidą,
kad jums pasiekti tikslą!
Bet pasakykite man: Ar jau matėte mano Samanas minią, mano daug brolių, kurie turi
prieglobsčio mokymų?
Ir tu tiki, oi svetimas, oi Samana, jūs įsitikinę, kad tai būtų geriau,
juos visus atsisakyti mokymus ir grįžti į gyvenimą pasaulyje ir
norai? "
"Tolimųjų yra tokia mintis mano galvoje", - sušuko Sidharta.
"Linkiu, kad jie visi turi likti su mokymais, kad jie pasieks savo
tikslas!
Tai ne mano vieta teisti kito žmogaus gyvenimą.
Tik sau, pats vienas, turiu nuspręsti, turiu pasirinko, aš turiu atsisakyti.
Išgelbėjimas nuo savęs, ką mes Samanas už, oi išaukštintą vieną paiešką.
Jeigu aš tik viena iš savo mokinių, oh garbingasis 1, aš baiminuosi, kad ji gali
atsitikti man, kad tik atrodytų, tik apgaulingai mano savarankiškai būtų ramus ir
išpirkti, bet kad tiesa būtų gyventi.
apie ir augti, tada aš pakeitė savo savarankiškai su mokymais, savo pareigą laikytis
tu, mano meilė tau, ir vienuolių bendruomenė! "
Su pusę šypsena, su tvirta atvirumo ir gerumo, Gotama pažvelgė į
The Stranger akys ir siūloma jį palikti su vos pastebimas gestas.
"Tu esi protingas, oi Samana", - kalbėjo garbingasis.
"Jūs žinote, kaip išmintingai kalbėti, mano draugas. Žinoti per daug išminties! "
Buda nusigręžė, ir jo žvilgsnis ir šypsena pusė išliko visam gyvenimui įsirėžė į
Sidharta atmintis.
Aš niekada matė asmenį žvilgsnį ir šypseną, sėdėti ir vaikščioti, šį būdą, jis
mintis, tikrai noriu, kad būtų galima pažvelgti ir šypsotis, sėdėti ir vaikščioti šiuo keliu, per daug, todėl
nemokama, o tai garbingasis, taip slepiama, todėl atviras, todėl vaikas kaip ir paslaptingas.
Tikrai, tik asmuo, kuris pavyko pasiekti giliausią jo savęs
būtų pažvelgti ir eiti šiuo keliu.
Na taip, aš taip pat sieks giliausią mano savarankiškai.
Aš pamačiau vyrą,, Sidharta maniau, vienas žmogus, prieš kurį aš turiu sumažinti mano
žvilgsnis.
Aš nenoriu nuleisti savo žvilgsnį prieš bet kokia kita, o ne prieš bet kokį kitą.
Nėra mokymai suvilios man, bet daugiau, nes šis vyras mokymai suvilioti mane.
Aš atimta Budos, maniau, Sidharta, aš atimta, ir net daugiau jis
davė man.
Jis atėmė iš manęs mano draugas, kuris tikėjo manimi ir dabar tiki
jo, kuris buvo mano šešėlis, o dabar Gotama šešėlis.
Bet jis man davė Sidharta, save.
>
Sidharta pagal Hermann Hesse SKYRIUS 4.
Awakening
Kai Sidharta paliko giraitę, kur Buda, ištobulino vieną, pasiliko atvejais
kur Govinda pasiliko, tada jis manė, kad šioje giraitėje jo praeities gyvenimo taip pat
pasiliko ir atskirtas nuo jo.
Jis gilinosi apie šį pojūtis, kuris alsuoja jo visiškai, nes jis buvo lėtai
vaikščioti.
Jis gilinosi giliai, kaip panyra į gilaus vandens, jis tegul pats Ļimt.
žemės pojūtis, vietoje, kur glūdi priežastys, nes nustatyti
priežastys, todėl ji atrodė jam,
labai mąstymo esmė, ir vien tai pojūčiai virsta realizavimo ir
ne viskas prarasta, tačiau tapti subjektai ir pradėti skleisti kaip šviesos spinduliai, kas yra viduje
juos.
Lėtai vaikščioti, Sidharta apmąstė. Jis suprato, kad jis buvo ne jaunimas, bet daugiau,
bet kreipėsi į žmogų.
Jis suprato, kad vienas dalykas buvo nuo jo atsitraukęs, kaip gyvatė palikti senąją savo oda, kad vienas
dalykas jam nebeegzistuoja, kurie jį lydėjo per visą jo jaunystės, ir
naudojamas jo dalis: noras turėti mokytojai ir klausytis mokymų.
Jis taip pat paliko paskutinę mokytojo, kuris pasirodė jo kelyje, net jam, aukščiausią
ir išmintingiausias mokytojas, pats šventasis, Buda, jis paliko jį, iš dalies
jis negalėjo priimti jo mokymus.
Lėčiau, jis vaikščiojo palei savo mintis ir klausdavo savęs: "O kas tai yra, ką jūs
bandė sužinoti iš mokymų ir iš mokytojų, ir kas jie, kurie turi
mokiau jus daug, vis dar negali išmokyti jus? "
Ir jis: "Tai buvo savarankiškai, tikslas ir esmė, kurios aš ieškojau
mokytis.
Tai buvo savęs, norėjau atlaisvinti save nuo, kuris siekė įveikti.
Bet aš negalėjo įveikti, gali tik jį apgauti, tik gali bėgti iš jos,
tik slėptis nuo jos.
Iš tiesų, nė vienas dalykas šiame pasaulyje išlaikė mano mintys taip užimtas, kaip tai mano labai savo
savarankiškai, man ši paslaptis buvo gyvas, man yra vienas ir atskirti ir izoliuoti
nuo visų kitų, man buvo Sidharta!
Ir yra ne šiame pasaulyje, ką aš žinau, kur kas mažiau nei apie mane, apie
Sidharta! "
Buvo mąstyti, o lėtai vaikščioti, dabar jis sustojo kaip šių minčių
apkabino jį ir iš karto kitas mintis plūstelėjo atgal iš jų, naujasis
mintis, kuri buvo tokia: "Kad aš nieko nežinau
apie save, kad Sidharta išliko taip svetima ir nežinoma man, kyla iš
viena priežastis, viena priežastis: Aš bijojau apie save, aš, bėgančiam nuo savęs!
Aš ieškojau Atman, Aš ieškojau Brahmanas, buvau linkusi į perpjauti mano savarankiškai ir nulupkite
visus jos sluoksnius, rasti visų žievelė branduolį nežinomo interjero, Atman,
gyvenimas, dieviškoji dalis, galutinis dalis.
Bet aš pamečiau save šiame procese. "
Sidharta atidarė savo akis ir apsidairė, šypsena užpildyti savo veidą ir
jausmas pabudus iš ilgų svajonių tekėjo per jį nuo galvos žemyn
jo pirštai.
Ir tai buvo ne ilgai prieš jis vėl vaikščiojo, vaikščiojo greitai kaip žmogui, kuris, be to, žino, ką jis
turi daryti.
"O", jis manė, imtis Giliai įkvėpkite, "dabar aš nebūtų tegul Sidharta pabėgti iš
man vėl!
Nebėra, aš noriu pradėti savo mintis ir mano gyvenimą su Atman ir kančios
pasaulyje.
Nenoriu nužudyti ir perpjauti save ilgiau, rasti už paslaptį
griuvėsiai.
Nei Joga-Veda mokyk mane, bet daugiau, nei Atharva Veda, nei į asketai, nei bet kuris
pobūdžio mokymų.
Aš noriu išmokti iš savęs, nori būti mano studentas, nori pažinti save,
paslaptis apie Sidhartos ". Jis pažvelgė aplink, lyg jis buvo matyti
Pirmą kartą pasaulis.
Gražus pasaulis, spalvingas pasaulis, keista ir paslaptinga
pasaulis!
Čia buvo mėlyna, čia buvo geltona, čia buvo žalia, dangus ir upė tekėjo,
miško ir tie kalnai buvo standus, visa tai buvo graži, visa tai buvo paslaptingas
ir magiška, ir tarp jos buvo jis,
Sidharta,, pabudimas vienas kelyje į save.
Visa tai, visa tai geltona ir mėlyna, upių ir miškų, įrašytas Sidharta
pirmas kartas per akis, nebebuvo Mara rašybos, nebebuvo
Veil Of Maya, nebebuvo beprasmiška ir
atsitiktinai vos pasirodymų įvairovė, nepakenčiamas giliai mąstantį Brahmano,
Kas scorns įvairovę, kuris siekia vienybės.
Mėlyna buvo mėlynos, upė buvo upė, ir jei taip pat mėlyna ir upės, Sidhartos,
vienaskaitos ir dieviškas gyveno paslėptas, todėl ji vis dar buvo, kad pat dieviškumo būdas ir
tikslas, čia geltona, čia mėlyna,
ten dangus, miškas, ir čia Sidharta.
Tikslas ir esminės savybės buvo ne kažkur už dalykų, jie
buvo viskas.
"Kaip kurčias ir kvailas aš!" Jis manė, pėsčiomis greitai kartu.
"Kai kas nors skaito tekstą, nori atrasti savo reikšmę, jis nebus Nievāt
simboliai ir raidės ir vadina juos apgavysčių, atsitiktinumas, ir bevertis
korpuso, bet jis juos perskaityti, jis bus mokytis ir mylėti juos, laišku.
Bet aš, kurie norėjo skaityti pasaulio knyga ir mano paties būties knyga, turiu,
prasme aš tikėjosi, kol aš perskaičiau, paniekino simboliai ir vardan
laiškai, vadinamas matomas pasaulis
apgaulė, savo akis ir mano liežuvis atsitiktiniai ir beverčiai formas be
medžiaga.
Ne, tai yra daugiau, aš pažadino, aš iš tikrųjų atsibudo ir nebuvo gimęs
iki šios dienos. "
Be mąstymo šiuos mintis, Sidharta sustojo dar kartą, staiga, jei
Gyvatė buvo gulėti priešais jį ant kelio.
Kadangi staiga, jis taip pat apie tai: Jis, kuris buvo iš tikrųjų kaip žmogus,
kuris ką tik atsibudę arba kaip naujai gimęs kūdikis, jis turėjo pradėti savo gyvenimą iš naujo ir
vėl pradėti iš pat pradžių.
Kai jis paliko šį rytą iš į girią Jetavana ", kad Grove
išaukštintas vienas, jau pabudimas, jau link save keliu, jis jis turėjo kiekvienas
ketinimas, kaip natūralus ir paėmė
suteiktas, kad jis, po metų, kaip asketo, sugrįš į savo namus ir savo
tėvas.
Bet dabar, tik šią akimirką, kai jis sustojo tarsi gyvatė gulėjo ant jo
kelias, taip pat jis pabudo šitų: "Bet aš jau ne vienas buvau, esu ne
asketiškas, bet daugiau, aš esu ne kunigas, bet daugiau, aš esu ne Brahmanas, bet daugiau.
Nepriklausomai turėtų man daryti ir namie, ir mano tėvo vietoje?
Studijų?
Aukoti? Praktika meditacija?
Bet visa tai yra daugiau, visa tai nebėra šalia mano takui. "
Nejudantis, Sidharta liko stovėti ten, ir vieną akimirką ir
kvėpavimas, jo širdis jaučiausi šaltas, jis pajuto peršalimo jo krūtinės, kaip mažas gyvūno, paukštis ar
triušis, kai matome, kaip vien jis.
Daugelį metų jis buvo be namų ir pajuto, nieko.
Dabar jis pajuto ją.
Vis dėlto, net giliausia meditacija, jis buvo savo tėvo sūnus, buvo
Brahmanas, aukšto luomo dvasininkas. Dabar jis buvo nieko, bet Sidharta,
Obudzony vieną, nieko neliko.
Giliai, jis įkvėpti, ir už momentą, jis jautėsi šaltas ir drebėjo.
Niekas buvo vienas kaip jis.
Nebuvo bajoras, kuris nepriklausė didikų, ne darbuotojas, kad nepriklausė
darbuotojams, ir rado prieglobstį su jais, pasidalino savo gyvenimą, - kalbėjo savo kalbą.
Ne Brahmanas, kuris negali būti vertinamas kaip brahmanai ir su jais gyveno ne asketas
, kurie negali rasti savo prieglobstį iš Samanas kastos, ir net labiausiai Niepocieszony
atsiskyrėlis miške buvo ne tik vienas ir
vienas, jis taip pat buvo apsuptas vietoje jis priklausė, jis taip pat priklausė prie kastos,
, kurioje jis buvo namuose.
Govinda tapo vienuoliu ir tūkstantį vienuoliai broliai, dėvėjo tą patį apdarą
nes jis tikėjo savo tikėjimą, kalbėjo savo kalbą.
Bet jis, Sidharta, kur jis priklauso?
Su kuo jis praleisite savo gyvenimą? Kurios kalba jis kalba?
Iš šiuo metu, kai pasaulis ištirpo visi aplink jį, kai jis stovėjo vienas
kaip žvaigždės danguje, iš šio šalčio ir nevilties momentu, Sidharta atsirado,
daugiau nei prieš save, tvirtai sutelkta.
Jis jautė: "Tai buvo paskutinis drebulys pabudimo, paskutinė kova
gimimas.
Ir tai buvo ne ilgai, kol jis vėl vaikščiojo ilgų žingsnius pradėjo kuo skubiau
ir nekantriai pozicijoje nebėra namuose, nebe savo tėvui, ne ilgiau
atgal.
>
Sidharta pagal Hermann Hesse SKYRIUS 5.
Kamala
Sidharta išmoko kažką naujo kiekvieną savo kelyje žingsnį, pasaulyje buvo
transformuojama, ir jo širdis pakerėjo.
Jis matė, saulė kyla per kalnus su savo miškus ir nustatyti per
toli paplūdimys su palm.
Naktimis jis pamatė jų fiksuotų pozicijų dangaus žvaigždes ir pusmėnulius
mėnulis plaukiojantieji kaip mėlynos valtis.
Jis matė, medžius, žvaigždės, gyvūnai, debesys, vaivorykštėmis, uolų, žolelės, gėlės, srauto ir
upė, Migocący rasa, krūmų ryte, toli aukštis kalnai
buvo mėlyna ir šviesiai, giedojo paukščiai ir bitės,
silverishly vėjas pūtė per ryžių lauko.
Visa tai, tūkstantį kartų ir spalvingas, visada buvo ten, visada saulė ir
mėnulis švietė,, visada upės buvo riaumojo ir bitės buvo buzzed, bet, buvęs
kartų visa tai buvo nieko daugiau
Sidharta nei trumpalaikis, apgaulingo šydu prieš jo akis, žiūrėjo į nepasitikėjimo,
lemta skverbėsi ir sunaikinti minties, nes tai nėra svarbu
egzistavimas, nes tai iš esmės nustatyti, nei kitoje pusėje, matoma.
Bet dabar paleistas, jo akys liko šioje pusėje, pamatė ir sužinojo.
matomas, siekė būti namie šiame pasaulyje, ne ieškoti tikrosios esmės,
nebuvo siekiama pasaulio anapus.
Gražus buvo šis pasaulis, pažvelgdami į ją tokiu būdu, nebereikės ieškoti, taip tiesiog taip
Paprastas kaip vaikas.
Gražus buvo mėnulis ir žvaigždės, gražus upelis ir bankai,
miškai ir uolos, ožkų ir aukso vabalas, gėlė ir drugelis.
Gražus ir mielas, tai buvo, eiti per pasaulį, todėl nuoširdus kaip vaikas, todėl
Obudzony, todėl atidaryti tai, kas yra arti, taigi be nepasitikėjimo.
Skirtingai saulė sudegino galvą, skirtingai miško atspalvis aušinamas
jį žemyn, kitaip srautas ir bakelis, moliūgų ir bananų paragavo.
Trumpas dienų, trumpos naktys, kas valandą pagreitino greitai toli kaip burės
jūra, ir pagal burių laivo pilna lobių, pilnas džiaugsmo.
Sidharta pamatė beždžionių grupė juda per didelio miško medyno kupolo lygį, aukštą
šakų, ir išgirdau laukinį, gobšus dainą.
Sidharta pamatė avių patinai nuo patelių vieną ir kergimo su ja.
Nendrėmis ežero, jis pamatė lydekos godžiai medžioklė dėl savo vakarienę; stūmimas
patys nuo jo, baimės, wiggling ir putojantis, jaunas žuvis šoktelėjo į
pulkas iš vandens; kvepalų
jėga ir aistra buvo ryžtingai skubotų vandens sūkuriai,
lydeka sukurstė, impetuously medžioklė. Visa tai buvo visada egzistavo, ir jis turėjo
nemačiau, jis nebuvo su juo.
Dabar jis buvo su juo, jis buvo jo dalis. Šviesa ir šešėlis nubėgo jo akimis,
žvaigždutės ir mėnulis nubėgo per savo širdyje.
Beje, Sidharta prisiminė viską, ką jis patyrė Sode
Jetavana, mokymas, jis girdėjo, dieviška Buda, atsisveikinimas nuo
Govinda, sudvasintos vieną pokalbis.
Jis vėl prisiminė jo paties žodžiais tariant, jis kalbėjo sudvasintos vieną, kiekvienas žodis,
su nuostaba, jis sužinojo apie tai, kad jis kalbėjo dalykus, kurią jis
nėra tikrai žinoma, tačiau šiuo metu.
Ką jis pasakė Gotama: jo, Budos, lobis ir slaptas nebuvo
mokymai,, bet unexpressable ir ne Pojętny, kurią jis patyrė
jo nušvitimo valanda - ji buvo nieko
bet tai labai dalykas, kurį jis atvyko į patirtį, tai, ką jis dabar pradėjo
patirtis. Dabar jis turėjo patirti savo savarankiškai.
Tiesa, kad jis jau buvo žinomas ilgai jo savarankiškai buvo Atmanas., Savo
esmė, turint tas pačias amžinąsias savybes kaip Brahmano.
Bet niekada, jis tikrai nustatėme, kad šis savęs, nes jis norėjo užfiksuoti,
be minties.
Su kūnas tikrai ne savarankiškai, o ne jausmų spektaklis,
todėl taip pat buvo ne mintis, o ne racionalus protas, o ne išmoko išmintis, ne
išmoko sugebėjimas padaryti išvadas ir
plėtoti ankstesnius mintis naujais.
Ne, tai minčių pasaulis taip pat buvo dar šiapus, ir niekas negali būti pasiektas
žudymo atsitiktinis savęs jausmų, jei atsitiktinai minčių savarankiškai ir išmoko
žinios buvo penimi, kita vertus.
Ir mintys taip pat jaučia, Pretty Things, galutinė reikšmė
buvo paslėpta už abu, abu turėjo būti išklausytos, ir turėjo būti žaidžiamas su
abu nei turėjo būti niekinamas, nei
pervertintos, iš abiejų slaptų slapčiausias tiesos balsus turėjo būti
atidžiai suvokiamas.
Jis norėjo siekti nieko, išskyrus, ką balsas liepė jam siekti,
gyventi ant nieko, išskyrus atvejus, kai balsas patarčiau tai padaryti.
Kodėl buvo Gotama, tuo metu, visų valandas valandą, atsisėdo pagal Bo-medžio,
nušvitimas trenkė?
Jis girdėjo balsą, savo širdies balso, kuris buvo įsakęs jam kreiptis poilsio
pagal šio medžio, ir jis turėjo, nei pageidaujamas savęs pliekimas, aukos,
Protu, nei malda, nei maisto, nei
gerti, nei miegoti, nei svajoti, jis pakluso balsą.
Paklusti kaip ne išorinio komanda, tik balso, būti pasirengusios
, kaip šis, tai buvo gerai, tai buvo būtina, nieko buvo būtina.
Naktį, kai jis miegojo šiaudų namelyje yra ferryman upės, Sidharta turėjo
svajonė: Govinda stovėjo priešais jį, apsirengęs geltonu chalatu
asketas.
Liūdnas kaip Govinda atrodė, deja, jis paklausė: "Kodėl mane apleidai?
To, jis apkabino Govinda, suvynioti savo rankas aplink jį, ir jis buvo traukdami jį
arti prie jo krūtinės ir pabučiavo jį, jis buvo ne Govinda, bet daugiau, bet moteris,
pilnas krūties iššokę moteris
suknelė, kurią Sidharta nustatyti ir gėrė, saldžiai ir tvirtai paragavo pieną iš
tai krūties.
Paragavo vyro ir moters, saulės ir miško, gyvūnų ir gėlių, kiekvienas
vaisiai, kiekvieno džiaugsmingo noro.
Jis apsvaigęs jam ir teikė jį be sąmonės. Kai Sidharta prabudau,
. šviesiai upė shimmered trobelės durų, miške, tamsiai skambutis
pelėda skambėjo giliai ir maloniai.
Kai dieną prasidėjo Sidharta paklausė savo šeimininką, ferryman gauti jį per
upė.
Vežėjas gavo jį per upę ant savo bambuko plaustas, platus vandens shimmered
reddishly, ryto šviesa. "Tai graži upė", - sakė jis jo
kompanionas.
"Taip", - sakė keltininkas, "labai graži upė, aš myliu ją labiau nei kas kitas.
Dažnai aš išklausyti, dažnai aš pažvelgė į savo akimis, ir visada turiu
iš to pasimokyti.
Daug ko galima pasimokyti iš upės. "Aš už tave, mano geradarys", - kalbėjo
Sidharta, išlipant iš jo į kitą pusę upės.
"Aš neturiu dovaną galėčiau duoti jums už svetingumą, mano mielas, taip pat joks mokėjimas
už savo darbą. Aš esu vyras be namų, sūnus
Brahmanas ir Samana ".
"Aš jį pamatyti", - kalbėjo keltininkas, ir aš ne tikėtis, bet kokius mokėjimus iš jūsų ir
ne dovana, kuri būtų, paprotys svečiai padengti.
Jums bus suteikti man dovaną, kitą kartą. "
"Ar jūs taip manote?" Sidharta paklausė amusedly.
"Tikrai. Tai taip, aš sužinojau iš upės:
viskas grįžta!
Jūs taip pat Samana, ateis atgal. Dabar sudie!
Tegul jūsų draugystė mano atlygis. Paminėti mane, kai jums aukoti
dievų ".
Šypsena, jie išsiskyrė. Smiling, Sidharta buvo laimingas
draugystė ir gerumas. ferryman.
"Jis yra kaip Govinda", jis manė, su šypsena ", viskas, ką aš susitikti mano kelyje yra tarsi
Govinda. Visi esame dėkingi, nors jie yra tie,
, kuris turi teisę gauti padėką.
Visi yra nuolankus, visi norėtų būti draugais, klausyti, manau, mažai.
Kaip ir vaikai, visi esame žmonės. "Maždaug vidurdienį, jis atėjo per kaimą.
Priešais purvo kotedžai, vaikai ritosi apie gatvėje, žaidė
su moliūgų sėklomis ir Raudonėlis, rėkė ir kovojo, tačiau jie visi nedrąsiai pabėgo
iš nežinomo Samana.
Kaimo pabaigoje, kelias vedė per upelį, ir pusės
srautas, jauna moteris buvo atsiklaupęs ir skalbiasi.
Kai Sidharta pasveikino ją, ji pakėlė galvą ir pažvelgė į jį su šypsena, todėl
kad pamatė jos akyse balta Migocący.
Jis sušuko palaiminimą su ja, nes ji yra tarp keliautojų paprotys, ir paklausė, kaip
kiek jis dar turėjo eiti, kad pasiektų didelį miestą.
Tada ji atsistojo ir priėjo prie jo, gražiai šlapias jos burna buvo Kibirkščiuojantis,
jos jaunas veidas.
Ji keitėsi humoro Kpinkować su juo, paklausė, ar jis jau valgė, ir
ar tai buvo tiesa, kad Samanas vien miegojo miške naktį ir nebuvo
leidžiama turėti jokių su jais moterims.
Nors kalbėti, ji pateikė savo kaire koja ant jo dešinės viena ir kaip moteris judėjimą
ar kurie norėtų inicijuoti tokio seksualinį malonumą su vyru, kuris
vadovėliai vadina "kopimas į medį".
Sidharta jaučiau jo kraujo šildymą, nes šiuo metu jis turėjo galvoti apie jo
svajonė vėl, jis šiek tiek sulenkti moteriai ir pabučiavo lūpomis rudos
nipelis iš savo motinos.
Looking up, jis pamatė jos veidas šypsosi pilnas geismo ir jos akys, sutartines mokinių,
elgetauti su troškimais.
Sidharta taip pat pajuto norą ir jautė savo seksualumą juda šaltinį, tačiau nuo
jis niekada palietė moters anksčiau, jis dvejojo, už momentą, o jo rankose
jau buvo pasirengę pasiekti jai.
O šiuo metu jis išgirdo, Vibracija su baimės balso, jei savo giliausią savarankiškai,
ir šis balsas sakė, Nr.
Tada visi pakabukai dingo iš jaunos moters besišypsantį veidą, jis nebematė
kas nors kitas, bet drėgnas žvilgsnis iš gyvūno patelė šilumos.
Mandagiai., Jis petted, o jos skruostu, nusigręžė nuo jos ir dingo atokiau nuo
nusivylęs moteris su lengvais žingsniais į bambuko medienos.
Tą dieną jis pasiekė didelį miestą iki vakaro, ir buvo laimingi, nes jis
pajuto, kad reikia būti tarp žmonių.
Ilgą laiką jis gyveno miškuose ir šiaudų namelis iš ferryman
, kurioje jis miegojo tą naktį buvo pirmoji stogo ilgą laiką jis turėjo
virš jo galvos.
Prieš mieste, gražiai aptvertas giraitėje, keliautojas atėjo per mažas
grupė tarnautojų, tiek vyrų, tiek moterų, vežančių krepšelius.
Tarp jų, atliekami keturių tarnautojų ornamentais palankinas,,, sėdi moteris,
ponia, raudonųjų pagalvių pagal spalvinga baldakimu.
Sidharta sustojo prie įėjimo į pramogų sode ir stebėjo paradą, pamačiau
tarnai, tarnaites, krepšiai, pamatė palankinas, ir pamačiau jo panele.
Pagal juodais plaukais, kuri prie bokšto aukštai ant galvos, jis pamatė labai graži, labai
subtilus, labai protingas veidas, ryškiai raudona burna, pavyzdžiui, šviežiai krekingo pav antakiai
išpuoseletą ir nudažyti
aukštos arka, protingas ir sargus tamsios akys, aišku, aukštas kaklas, pakildamas nuo žalios ir
aukso drabužis, poilsio teisingas rankas, ilgas ir plonas, su plačiais auksiniais apyrankės per
riešų.
Sidharta matė, kaip ji buvo gražus, ir jo širdis džiaugėsi.
Jis giliai nusilenkė,, kai palankinas priartėjo, ir tiesinimas vėl, jis
pažvelgė sąžiningai, žavinga veido, skaityti metu smart akis su aukštos
lankai virš įkvėpti šiek tiek aromato, kad jis nežinojo.
Su šypsena, gražių moterų linktelėjo for a moment ir dingo į
giraitė, ir tada tarnas taip pat.
Taigi, aš žengiu į šį miestą, Sidharta maniau, žavinga Omen.
Jis akimirksniu pajuto, atkreipiamas į miškelio, bet jis galvojo apie tai, ir tik dabar jis tapo
žinoti, kaip darbuotojai ir tarnaičių pažvelgė į jį prie įėjimo, kaip
nepakenčiamas, kaip nepasitikintis, kaip atmesti.
Aš vis dar Samana, jis manė, aš vis dar esu asketas ir elgeta.
Neturi likti šitaip, aš negalės patekti į panašaus giraitę.
Ir jis nusijuokė.
Kitas asmuo, kuris atėjo kartu šiuo keliu, jis paklausė apie giraitėje ir pavadinimas
moteris, ir buvo pasakyta, kad tai buvo giraitė nuo Kamala, garsus kurtuazinių,,, ir
kad, šalia miškelio, ji priklauso namą mieste.
Tada jis atvyko į miestą. Dabar jis turėjo tikslą.
Siekti savo tikslo, jis leido miestas čiulpia jį, pasitraukė per srauto
gatvės, sustojo ant kvadratų, stovėjo ant upės iš akmens laiptų.
Kai atėjo vakaras, jis susidraugavo su kirpykloje padėjėju, kurį jis matė
dirba pastato arkos šešėlyje, kurį jis nustatė, vėl meldėsi,
šventykla Višnu, kurį jis papasakojo apie Višnu ir Lakshmi istorijų.
Tarp valtys prie upės, kodėl jis šią naktį ir anksti ryte, prieš
pirmieji klientai atėjo į savo parduotuvę, jis turėjo Barber padėjėjas skustis barzdą ir
sumažinti savo plaukus, šukų plaukus ir patepti ją su bauda aliejaus.
Tada jis nuėjo savo vonia upės.
Kai vėlai po pietų, gražus Kamala kreipėsi į savo giraitę savo sedanas
kėdė, Sidharta stovėjo prie įėjimo, lanką ir gavo
Hetera Tai pasisveikinimas.
Bet tas tarnas, kuris vaikščiojo pačiame gale jos traukinyje. Jis motioned jam ir paprašė
jį pranešti savo meiluže, kad jaunas Brahmanas nori su ja pasikalbėti.
Po kurio laiko, tarnas sugrįžo, paklausiau jo, kas laukė, jį sekti
jį vedžiojo, kurie buvo po juo, be žodžio į paviljono, kur
Kamala gulėjo ant sofos, ir paliko jį ramybėje su ja.
"Ar jūs jau stovėjo ten vakar, sveikindamas mane?" - Klausė Kamala.
"Tai tiesa, kad aš jau matė ir pasveikino tave vakar."
"Bet argi tu vakar nešioti barzdą, ir ilgi plaukai jūsų plaukai ir dulkes?"
"Jūs pastebėjo, gerai, jūs matėte viską.
Esate matę Sidhartos, iš Brahmano sūnų, kuris paliko savo namus tapti
Samana, ir kas Samana trejus metus.
Bet dabar, aš palikti šį kelią ir atėjo į šį miestą, ir pirmasis sutikau,
dar prieš man į miestą, jūs.
Norėdami tai sakau, aš atėjau pas tave, oi Kamala!
Jūs pirmoji moteris, kuriuos Sidharta negali spręsti jo akyse kreipėsi į
žemės.
Niekada aš noriu pasukti akis į žemę, kai aš einu per gražus
moteris. "Kamala nusišypsojo ir žaidė su savo gerbėjas
Povas plunksnas.
Ir paklausė: "Ir tik pasakyti man tai, Sidharta ateiti pas mane?"
"Kad jums tai pasakyti ir padėkoti jums už tai, kad toks gražus.
Ir jei jis neturi erzina jus, Kamala, aš norėčiau paprašyti jūsų būti mano draugas ir
mokytoja, aš žinau, dar nieko, kad menas, kurį įvaldę aukščiausias
laipsnį. "
, Kamala garsiai nusijuokė. "Niekada prieš tai nutiko man, mano
draugas, kad iš miško Samana atėjo pas mane ir norėjo mokykitės iš manęs!
Niekada prieš tai nutiko man, kad Samana atėjo pas mane su ilgais plaukais ir
metai, suplėšyti nugarinė-audinys!
Daugelis jauni žmonės ateina pas mane ir yra ir brahmanai tarp jų sūnų, tačiau jie
yra gražių drabužių, jie būna smulkių batų, jie turi kvepalus savo plaukus
ir pinigų savo maišelius.
Tai, oi Samana, kaip jauni žmonės yra panašūs, kurie ateina pas mane. "
Ištariau Sidharta: "Jau aš pradedu mokytis iš jūsų.
Net ir vakar, aš jau mokytis.
Aš jau barzdą, šukuoti plaukus, mano plaukų aliejus.
Yra mažai, kuris vis dar trūksta manęs, oi puikus 1: smulkios drabužiai, baudos
batai, pinigų mano maišelyje.
Jūs žinote, Sidharta buvo nustatyti sunkiau nei tokių smulkmenų tikslus save, ir jis
juos pasiekė.
Kaip reikėtų pasiekti šį tikslą, kurį pastačiau sau vakar: būti jūsų
draugas ir mokytis iš jūsų meilės džiaugsmus!
Jūs pamatysite, kad aš išmokti greitai, Kamala, aš jau išmokau sunkiau dalykų nei
kas jums turėjo mane mokyti.
O dabar galime gauti į jį: Jūs nesate patenkintas su Sidhartos, koks jis yra,
į savo plaukus, aliejus, bet be drabužių, be batų, be pinigų? "
Juokiantis, Kamala sušuko: "Ne, mano mielas, jis neatitinka man dar.
Drabužiai, ką jis turi turėti gana drabužiai, batai, gana batai, ir daug
pinigų savo maišelio ir dovanos Kamala.
Ar žinote, dabar Samana iš miško?
Ar Prisiminkite mano žodžius? "" Taip, aš turiu pažymėti savo žodžius "Sidharta
sušuko. "Kaip turėčiau pažymėti žodžius, kurie yra
iš tokio burnos!
Jūsų burna lyg šviežiai krekingo figos Kamala.
Mano burna raudona ir šviežiai taip pat, ji bus tinkamas rungtynės tavo, pamatysite.
Bet pasakykite man, gražus Kamala, ar jūs ne iš Samana bijo
miško, kuris atėjo sužinoti, kaip mylėtis? "
"Kad ir ką turėčiau bijoti Samana, kvailas Samana iš miško,
kas ateina iš šakalai ir net nežino dar ką moterys? "
"O, jis stiprus, Samana, ir jis nieko nebijo.
Jis gali priversti jus, gražią merginą. Jis galėjo pagrobti jums.
Jis gali jums pakenkti.
"Ne, Samana, aš nesu bijo. Ar kuris nors Samana arba Brahmanas kada nors bijo,
kas gali ateiti ir patraukti jį ir pavogti jo mokymąsi ir jo religiniu pasišventimu,
ir jo minties gylis?
Ne, nes jie yra jo labai savo, ir tik jis būtų atiduoti nuo tos, kokia jis yra
nori duoti ir kam jis nori suteikti.
Kaip tai yra, tiksliai kaip tai yra taip pat su Kamala, ir su malonumais
mylėti.
Graži ir raudona yra Kamala burna, bet tiesiog pabandykite pabučiuoti jį nuo Kamala valią,
ir jums nereikės gauti iš jo saldumo vieną lašą, kuris žino, kaip suteikti
tiek daug saldėsiai!
Jūs mokosi lengvai, Sidharta, tokiu būdu jūs taip pat turėtų išmokti tai: meilė gali būti
gauti išmaldos, pirkti, gauti jį kaip dovaną, rasti gatvėje, tačiau ji
negali būti pavogtas.
Be to, turite ateiti su neteisingu keliu.
Ne, tai būtų gaila, jei gana jaunas žmogus, kaip jūs norėtumėte ją spręsti
toks neteisingas būdas. "
Sidharta nusilenkė su šypsena. "Būtų gaila, Kamala, jūs taip
teisingai! Būtų toks didelis gaila.
Ne, aš ne prarasti vieną lašą iš burnoje saldumo, nei jūs iš
mano!
Taigi iš nusistovėjusios: Sidharta grįš, kai jis turės turėti tai, ką jis vis dar trūksta:
drabužiai, batai, pinigus. Tačiau kalbėti, puikus Kamala, negalėjo jūs
dar duok man vieną nedidelės konsultacijos? "
"Patarimas? Kodėl gi ne?
Kas nenorėtų duoti patarimus prastos, neišmanantis, Samana, kuris iš
lapės miške? "
"Gerbiamasis Kamala, todėl man patarti, kur turėčiau eiti, kad aš jums atrasti šiuos tris dalykus
sparčiausiai? "" Draugas, daugelis norėtų tai žinoti.
Jūs turite padaryti tai, ką sužinojau ir prašyti pinigų, drabužius ir batus, mainais.
Yra jokio kito būdo, vargšas gauti pinigus.
Kas gali sugebėti daryti? "
"Aš galiu galvoti. Aš galiu palaukti.
Galiu greitai. "Niekas kitas?"
"Nieko.
Bet taip, aš taip pat gali rašyti poeziją. Ar norėtumėte suteikti man bučinį
poema "?" Norėčiau, jei aš norėčiau savo eilėraštį.
Koks būtų jo pavadinimas? "
Sidharta kalbėjo po to, kai jis galvojo apie jį metu, šios eilutės:
Į jos Shady Grove sustiprino gana Kamala Grove įėjimo stovėjo
ruda Samana.
Giliai, pamatyti lotoso žiedą, nusilenkė, kad vyro ir šypsosi Kamala padėkojo.
Dar gražus, maniau jaunas vyras, nei aukos už dievų, Daugiau puikus siūlo
gana Kamala.
Kamala garsiai plojo savo rankas, taip, kad auksiniai apyrankės clanged.
"Gražios yra jūsų eilutės, oh ruda Samana, ir tikrai, aš prarasti nieko, kai
Aš jums jų bučinį. "
Ji davė ženklą jį su savo akimis, jis pakreipus galvą, kad jo veidą palietė autorystė ir
savo burną tą burną, kuri buvo kaip šviežiai krekingo pav.
Ilgą laiką, Kamala pabučiavo jį, ir su gilia nuostaba Sidharta pajuto
kaip ji mokė jį, kaip išmintingas ji buvo, kaip ji kontroliuoja jį atmetė jį įviliojo
jį, ir kaip po šio pirmojo
būti ilgas, gerai užsakyta gerai išbandyta seka bučinių, kiekvienas skiriasi nuo
kiti, jis vis dar buvo gauti.
Kvėpavimo giliai, jis liko stovėti, kur jis buvo, ir buvo šiuo metu
nuostaba kaip vaiko apie žinių ir daiktų gausybės ragas verta
mokymasis, kuris atskleidė save jo akyse.
"Labai gražus yra jūsų eilutės", - sušuko Kamala ", jeigu aš, būdamas turtingas, aš norėčiau duoti jums
vienetų aukso jiems.
Bet tai bus sunku jums uždirbti taip daug pinigų su eilutėmis, kaip jums reikia.
Jums reikia daug pinigų, jei norite būti Kamala draugas. "
"Tai, kaip jūs galite pabučiuoti, Kamala!" Mikčiojo Sidharta.
"Taip, tai aš galiu padaryti, todėl aš ne trūksta drabužiai, batai, apyrankės, ir visus
gražūs dalykai.
Bet kas taps Jums? Ar galite padaryti nieko kito, tik
galvoju, nevalgius, todėl poeziją? "
"Taip pat žinau, aukojimo dainas", - sakė Sidharta ", bet aš nenoriu dainuoti
daugiau. Taip pat žinau zaklęć, bet aš nenoriu
kalbėti, bet daugiau.
Aš perskaičiau Raštus - "Stop", Kamala pertraukė jį.
"Jūs galėsite skaityti? Ir rašyti? "
"Žinoma, aš galiu tai padaryti.
Daugelis žmonių gali tai padaryti "." Dauguma žmonių negali.
Aš taip pat negaliu to padaryti. Tai labai gerai, kad jūs galėsite skaityti
ir rašyti, labai geras.
Jūs taip pat vis dar galite rasti naudoti magiškais burtai. "
Šiuo momentu, tarnaitė atėjo veikia, ir pašnibždėjo į jos šeimininkė žinutę
ausis.
"→ Visi palaikome glaudžius lankytojas už mane", - sušuko Kamala.
"Paskubėk ir gauti sau iš karto, Sidharta, niekas negali matyti tave čia, tai prisiminti!
Rytoj aš jus dar kartą. "
Bet tarnaite ji įsakė duoti pamaldus Brahmanas baltų viršutinius drabužius.
Be galo suprasti, kas vyksta su juo, Sidharta atsidūrė
tempia toli tarnaitė, pareikštas į pavėsinę išvengti tiesioginio
kelias, viršutinius drabužius kaip dovana,
atvedė į krūmus, ir skubiai perspėjo gauti sau iš miškelio
kuo greičiau, be to nemato. Contently, jis padarė, kaip jam buvo pasakyta.
Pripratę prie miško, jis sugebėjo gauti iš miškelio ir per apsidraudimo
be garsą priėmimo.
Contently, jis sugrįžo į miestą, vežančių suvyniotas drabužius pagal jo
rankos.
Tuo užeigos, kur keliautojai pasilikti, jis pastatytas save prie durų, be
žodžiai, kuriuos jis paprašė maisto, be žodžio, jis sutiko su ryžių torto gabalas.
Galbūt kuo greičiau rytoj, jis galvojo: "Aš klausiu ne maisto vienas bet.
Staiga davė rugpjūtį įsiplieskusi jo pasididžiavimas. Jis buvo ne Samana, bet daugiau, ji nebebuvo
tampa jo prašyti išmaldos.
Jis davė ryžių tortas šuo ir liko be maisto.
"Paprastas gyvenimas, žmonės sukelti šiame pasaulyje", - pagalvojau Sidharta.
"Tai jokių sunkumų.
Viskas buvo sunku, Sunkų, ir galiausiai beviltiška, kai buvau dar
Samana.
Dabar viskas yra labai paprasta, lengva, kaip kad bučiavosi pamokų, Kamala,
man.
Man reikia drabužių ir pinigų, nieko, tai mažas, netoli tikslus, jie nebus
asmuo praranda bet kokį miegą. "
Jis jau atrado Kamala namus mieste anksčiau ilgai, jis pasuko
kitą dieną. "Viskas gerai", ji vadinama
jam.
"Jie laukia Jūsų ne Kamaswami, jis yra turtingiausias prekybinis miesto.
Jei jis jums patiks jums, jis bus priimti jus į jo tarnybos.
Būkite protingas, ruda Samana.
Turėjau kiti pasakyk jam apie jus. Būk mandagus jo link, jis yra labai galingas.
Bet nebūkite pernelyg kuklus!
Nenoriu jums tapti jo tarnas, tampa jo lygi, ar dar ne aš
patenkinti su jumis. Kamaswami pradeda gauti senas ir tingus.
Jei jis jums patiks jums, jis bus patikėti jums su daug. "
Sidharta padėkojo ją ir nusijuokė, kai ji sužinojo, kad jis negali valgyti
nieko vakar ir šiandien, ji pasiuntė už duoną ir vaisius ir apdoroti jį jai.
"Jūs buvote laimingas", - sakė ji, kai jie išsiskyrė, "aš atidaryti vienas duris po kito
už jus. Kaip tai atsitiko?
Ar turite kerus? "
Sidharta sakė: "Vakar, aš sakiau, aš žinojau, kaip manote, laukti, ir greitai,
bet jūs manėte, kad tai buvo nenaudingas. Bet tai yra naudinga dėl daugelio dalykų, Kamala,
pamatysite.
Pamatysite, kad kvailas Samanas mokosi ir gali padaryti daug gražių dalykų
miške, kuris jums patinka negali.
Užvakar, aš vis dar buvo gauruotas elgeta,, kuo greičiau vakar aš
pabučiavo Kamala, ir netrukus aš būsiu pirklys ir turėti pinigų ir visi tie dalykai, kuriuos
primygtinai. "
"Na taip", - prisipažino ji. "Bet kur gi jūs be manęs?
Ką norėtumėte būti, jei Kamala nebuvo jums padėti? "
"Gerbiamasis Kamala, - sakė Sidharta ir ištiesinta iki jo pilno aukščio", kai aš
atėjo pas jus į savo giraitę, aš padariau pirmą žingsnį.
Tai buvo mano skiriamoji geba mokytis iš šio gražiausio moters meilę.
Nuo tos akimirkos apie tai, kai aš padariau šią rezoliuciją, aš taip pat žinojo, kad aš norėčiau atlikti
It Out.
Aš žinojau, kad galėtumėte man padėti, bent iš pirmo žvilgsnio prie įėjimo į miškelį aš
jau žinojo. "Bet kas, jei aš nebuvau pasiruošęs?"
"Jūs norėjo.
Žiūrėk, Kamala: Jei mesti uolą į vandenį, jis bus pagreitinti sparčiausiai
kursas vandens apačioje. Tai, kaip ji yra, kai Sidharta turi
tikslas, raiška.
Sidharta nieko nedaro, jis laukia, jis mano, jis postus, bet jis eina per
dalykų pasaulyje kaip roko per vandenį, nieko nedarydamas, be
maišant; jis yra sudarytas, jis leidžia pats patenka.
Jo tikslas pritraukia jį, nes jis neleidžia nieko įveskite savo sielą, kuri galėtų
prieštarauti tikslą.
Tai, ką "Sidharta jau išmoko tarp į Samanas.
Tai, ką kvailiai vadina magija ir kurių, jų manymu, tai turėtų būti vykdomas taikant
demonams.
Niekas iki demonų, nėra demonai.
Kiekvienas gali atlikti magija, kiekvienas gali pasiekti savo tikslų, jei jis gali galvoti, jei
jis gali laukti, jei jis galėtų greitai. "
Kamala klausėsi jo. Ji mylėjo savo balsą, ji pamilo išvaizdą
nuo jo akių. "Galbūt tai yra toks", - sakė ji tyliai ", kaip
tu sakai, draugas.
Bet galbūt jis taip pat yra štai šis: kad Sidharta yra gražus žmogus, kad jo
žvilgsnis patinka moterims, kad dėl to laimingas atsitiktinumas ateis į jį. "
Su vienu bučiniu, Sidharta siūlyti savo atsisveikinimas.
"Linkiu, kad ji turėtų būti šiuo būdu, mano mokytojas, kad mano žvilgsnis prašome jus,
kad visada geras likimo ateiti pas mane iš jūsų kryptimi! "
>